逐渐这个词语的运用好在哪里_句子用逐渐有什么表达效果

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4.什么叫做过渡句过渡就有什么作用

钱塘湖春行

唐·白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

[编辑本段]背 景

白居易（772～846），汉族，字乐天，号香山居士，下邽（今陕西渭南东北）人，是中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家，有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响，是“府运动”的领袖。白居易祖籍山西太原，其曾祖父迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北），其祖父白湟又迁居河南新郑。唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）降生了。白居易晚年长期居住在洛阳香山，号“香山居士”。武宗会昌六年（846年）八月，白居易去世于洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。他去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》七十一卷。

白居易晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响，是我国文学史上相当重要的诗人。 元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。

邓肖达曾说：“正是因为白乐天的诗老妪能解，才确立了他的诗在人民心中的地位。”

白居易的诗在当时流传广泛，上自宫廷，下至民间，处处皆是，其声名还远播新疆和朝鲜、日本。白诗对后世文学影响巨大，晚唐皮日休、陆游及清代吴伟业、黄遵宪等，都受到白居易的诗的启示。白居易的诗歌在日本的影响最大，他是日本最喜欢的唐代诗人，在日本的古典中常常可以见到引用他的诗文，可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的风云人物。

晚年与刘禹锡友善，称刘白，提倡歌诗发挥美刺讽喻作用。其词极有特色，以分格明丽见长，为后世词人所推崇。

[编辑本段]注解·诗意

注 解

选自《白氏长庆集》。钱塘湖，及杭州西湖。

1、孤山寺：南朝陈文帝天嘉(560～566)初年建，名承福，宋时改名广化。孤山：位于西湖的北部，坐落在后湖与外湖之间，孤峰耸立，景色秀丽，为湖山登临胜地。

2、贾亭：即贾公亭。唐贞元(公元785～804年)中，贾全出任杭州刺史，于钱塘潮建亭，人称“贾亭”或“贾公亭”。该亭至唐代末年。

3、水面初平：春天湖水初涨，水面刚刚平了湖岸。初：副词，刚刚。云脚低；指云层低垂，看上去同湖面连成一片。点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。

4、早莺：初春时早来的黄莺。莺：黄鹂，鸣声婉转动听。争暖树：争着飞到向阳的树枝上去。暖树：指向阳的树木。新燕：刚从南方飞回来的燕子。啄：衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。侧重禽鸟。

5、乱花：各种颜色的野花。渐：副词，渐渐的。欲：副词，将要，就要。迷人眼：使人眼花缭乱。浅草：刚刚长出地面，还不太高的春草。才能：刚够上。没：遮没，盖没。春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。侧重花草。

6、行不足：百游不厌。阴：同“荫”。白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。自居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。诗人由北而西而南而东，环湖一周，诗则以湖东绿杨白堤结束，以“最爱”直抒深情。

译文

行走在西湖边，从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平。

白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。

几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。

繁茂而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。

我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，就再去看那绿色杨柳下迷人的白沙堤。

诗 意

《钱塘湖春行》生动的描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光，是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连用，又给读者以动感，说明诗人是在一边走，一边观赏。后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者，黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯；燕子穿花贴水，衔泥筑巢，又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍，而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感彩的眼中景物，使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物，以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态；以“乱”“浅”“渐欲”“才能”，状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来，给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今，受到激赏，正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类，只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖，在湖东一带，可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里，平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中，堤上骑马游春的人来往如织，尽情享受春日美景。诗人置身其间，饱览湖光山色之美，心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收，诗人也余兴未阑，集中饱满的感受给读者无尽的回味。

中国历史上，在天堂杭州当剌史的可以说是不乏名人，不过，最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人缅怀的政绩，而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事，所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《钱塘湖春行》就是为人们所熟知的一篇，这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光，以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机，而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出，使人在欣赏了西湖的醉人风光的同时，也在不知不觉中深深地被作者那对春天、对生命的满腔热情所感染和打动了。

“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点，第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间，峰峦叠翠，上有孤山寺，登山观景，美不胜收。贾亭，又叫贾公亭，据《唐语林》卷六载，贞元中，贾全任杭州剌史时，曾在西湖造亭，杭人称其为贾公亭，未五六十年后废。贞元是唐德宗的年号，从公元780年到805年。白居易写此诗时，其亭尚在，也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面，贾公亭的西畔，放眼望去，只见春水荡漾，云幕低垂，湖光山色，尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对春日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少，似乎眼看着就要与视线持平了，这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉，也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻，脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图，而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时，耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声，打破了他的沉思，于是他把视线从水云交界处收了回来，从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。

“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分，也就是最为抢眼的句子，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处，是好几处，甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱：树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”，生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子，此时也正忙个不停地衔泥做窝，用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家，听着她们那婉转的歌喉，使人感到春天的妩媚；燕子是候鸟，她们随着春天一起回到了家乡，忙着重建家园，迎接崭新的生活，看着她们飞进飞出地搭窝，使人们倍加感到生命的美好。

在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后，白居易又把视线转向了脚下的植被，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写，充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱，乃至要乱得迷了赏花人的目光，在旁人的诗句中，很少有这种写法，而这种独到的感受，却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验，五颜六色的鲜花，漫山野地开放，在湖光山色的映衬下，千姿百态，争奇斗艳，使得白居易简直不知把视线投向哪里才好，也无从分辨出个高下优劣来，只觉得眼也花了，神也迷了，真是美不胜收，应接不暇呀。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看，而“浅草才能没马蹄”，则已经是骑马踏青了，在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔，与二三友人，信马由缰，自由自在地游山逛景，该是一件多么惬意的事情呀，马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致，便不紧不慢地，踩着那青青的草地，踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间，偶然瞥到了，马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景，觉得分外有趣，忍不住将其写入了诗中，没想到就是这随意的一笔，却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。著名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的，因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。我们现在每每有逛景不如听景的体会，或是听朋友介绍，或是在风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为我们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。试想古往今来，西湖向人们展示了多少次美妙的春光？而又有多少人见证了西子湖的春色？可是到头来，我们仍然只能吟诵几位大诗家不多的几首作品，莫不是西湖只有等到像苏东坡这样的大文豪光临的时候，才像孔雀开屏般地展现她那惊人的美艳？西湖的鸟儿，只有到了大诗人白居易面前，才“争暖树”、“啄春泥”不成？其实不论何时何地，西湖都是最美的，我们不是也知道这样的名句吗：“若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”

白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是我们，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉，而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。仔细想一想，没过马蹄的草地其实是最平常不过的了，观赏这样的草坪根本用不着在春天赶到西子湖畔，在我们的街头绿地就可以了，不过，横在我们与草坪之间的恐怕有一块醒目的标牌：“请勿践踏草地”，于是，一切与自然的拉近，也就在刹那间，变成了一句严肃的警告，而今天都市里的人们对自然景观而非人造景观的漠视或无动于衷也就情有可原了。

不过，白居易是的，因为他有一双发现美、发现春天的眼睛，所以他会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白沙堤，即白堤，又称沙堤或断桥堤，西湖三面环山，白堤中贯，在湖东一带，总揽全湖之胜。而白居易任杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，灌溉民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。

这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的《钱塘湖春行》的优美诗歌来。

事实上，白居易在这首诗中所表达的那种对于春天或美好事物的敏锐观察与体验，在许多古代诗人中都是非常常见的，唯其如此，他们才能像白居易一样，在春天刚刚来到人间时，就已经欣喜地发现，并为之感动不已，激起他们创作的欲望，写下动人的诗篇，留给后人以丰富的美学享受。像白居易那样，并不会因为只有几只黄莺在树上啼唱，只有几家房檐下燕子在搭窝而感到遗憾，反而会因此感觉到春天的脚步已经越来越近，而感到欣喜异常，从而写出“几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥”这样动人的诗句的例子是很多的。

前人说“乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在充满”，(王若虚《滹南诗话》)又说“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发”，(田雯《古欢堂集》)这首诗语言平易浅近，清新自然，用自描手法把精心选择的镜头写入诗中，形象活现，即景寓情，从生意盎然的早春湖光，体现出作者游湖时的喜悦心情，是当得起以上评语的。

白居易这个名字很有寓意，当时白居住在长安，“京师珠薪米桂,居大不易”而白起这个名字就是说他的才高八斗，也说明了他的骄傲

[编辑本段]层次结构

首联从大处落笔，写孤山寺所见之景。第一句是地点，第二句是远景。“初平”，写春水初生，略与堤平。“云脚低”，写白云低垂，与湖水相连，勾出了早春的轮廓。脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图。

全诗结构严密，格律严谨，对仗工整，语言流畅，生动自然，语气平易，体现了通俗流畅的特点。 诗人从总体上着眼描绘了湖上蓬蓬勃勃的春意，并善于在行进途中展开景物描写，选取了典型与分类排列相结合：中间写莺、燕、花、草四种最见春色的景物，动物与植物选择组合，独具匠心。还善于把握景物特征，运用最具表现力的词语加以描绘和渲染。

艺术特点：寄情于景。全诗注重描绘早春景色，把感情寄托在景色中。

[编辑本段]题 解

这首诗写于长庆三年(823)，是一首七言律诗。选自《白氏长庆集》卷二十。

钱塘湖就是杭州西湖，那里气候宜人，山川秀丽，更兼楼观(guān)参差，映带左右，自唐代以来，一直是游览胜地。白居易少年时代就对杭州神驰向往，唐穆宗长庆二年(822)秋，他由忠州刺史改任杭州刺史，终于实现了这一夙愿。长庆四年夏，他又改任苏州刺史。在杭州任职的六百天里，诗人不仅带领民众筑堤浚井，为地方做了不少好事，而且也饱览西湖的山光水色，写了许多吟咏西湖风景的诗篇，《钱塘湖春行》即其中之一。

云脚

“脚”的本义指人和动物行走的器官。又可指器物的支撑，如椅脚、桌脚。还可指器物的下端，如山脚、墙脚。又可指残余的滓末，(现代汉语中有“下脚料”之类的词语)由此引申为末端。如日脚、雨脚，杜甫《羌村三首》：“峥嵘赤云西，日脚下平地。”杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”本诗“水面初平云脚低”中的“云脚”，指云层的最低处。

初

“初”在古汉语里用作副词，常用来表示时间。常指动作行为的第一次或发生后最初的那段时间。

1.常用在动词前，有时用在形容词前，可译为“开始”“乍”，如杜甫《闻官军收河南河北》：“剑外忽传收蓟(jì)北，初闻涕泪满衣裳。”本诗“水面初平云脚低”。(初：乍)

2.用在动词前，表示事情是头一回这样做。如《公羊传》宣公十五年“初税亩”。

3.用在句子(或短语)开头，表示对往事的追溯。如《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“初，亮自表后主”。

4.表示“从来”“素来”一类意思。如《汉书·盖勋传》：“群臣初无是言也”。(初：素来，从来。)

渐

“渐”在古汉语里常用作副词，意思是“逐渐”，表示情况的逐渐变化或程度的逐渐加深。可译为“逐渐”“越来越”“渐渐”。本诗“乱花渐欲迷人眼”即用此义。“渐”在诗中表达效果：逐渐表明是早春时节。

“渐”用作动词时有“加剧”“疏导”“沾湿”等许多义项。如《书·顾命》：“王曰：呜呼，疾大渐，惟几。”(渐：加剧。)《史记·越王勾践世家》：“禹之功大矣，渐九川，定。”(渐：疏导。)《诗·卫风·氓》：“淇水汤汤(shāngshāng)，渐车帷裳。”(渐：沾湿。)

这诗是长庆三或四年春白居易任杭州刺史时所作。

钱塘湖是西湖的别名。提起西湖，人们就会联想到苏轼诗中的名句：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”（《饮湖上初晴后雨》）读了白居易这诗，仿佛真的看到了那含睇宜笑的西施的面影，更加感到东坡这比喻的确切。

乐天在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。

“孤山寺北贾亭西”。孤山在后湖与外湖之间，峰峦耸立，上有孤山寺，是湖中登览胜地，也是全湖一个特出的标志。贾亭在当时也是西湖名胜。有了第一句的叙述，这第二句的“水面”，自然指的是西湖湖面了。秋冬水落，春水新涨，在水色天光的混茫中，太空里舒卷起重重叠叠的白云，和湖面上荡漾的波澜连成了一片，故曰“云脚低”。“水面初平云脚低”一句，勾勒出湖上早春的轮廓。接下两句，从莺莺燕燕的动态中，把春的活力，大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来。莺是歌手，它歌唱着江南的旖旎春光；燕是候鸟，春天又从北国飞来。它们富于季节的敏感，成为春天的象征。在这里，诗人对周遭事物的选择是典型的；而他的用笔，则是细致入微的。说“几处”，可见不是“处处”；说“谁家”，可见不是“家家”。因为这还是初春季节。这样，“早莺”的“早”和“新燕”的“新”就在意义上互相生发，把两者联成一幅完整的画面。因为是“早莺”，所以抢着向阳的暖树，来试它滴溜的歌喉；因为是“新燕”，所以当它啄泥衔草，营建新巢的时候，就会引起人们一种乍见的喜悦。谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）二句之所以妙绝古今，为人传诵，正由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。这诗在意境上颇与之相类似。

诗的前四句写湖上春光，范围上宽广的，它从“孤山”一句生发出来；后四句专写“湖东”景色，归结到“白沙堤”。前面先点明环境，然后写景；后面先写景，然后点明环境。诗以“孤山寺”起，以“白沙堤”终，从点到面，又由面回到点，中间的转换，不见痕迹。结构之妙，诚如薛雪所指出：乐天诗“章法变化，条理井然”（《一瓢诗话》）。这种“章法”上的“变化”，往往寓诸浑成的笔意之中；倘不细心体察，是难以看出它的“条理”的。

“乱花”“浅草”一联，写的虽也是一般春景，然而它和“白沙堤”却有紧密的联系：春天，西湖哪儿都是绿毯般的嫩草；可是这平坦修长的白沙堤，游人来往最为频繁。唐时，西湖上骑马游春的风俗极盛，连歌姬舞妓也都喜爱骑马。诗用“没马蹄”来形容这嫩绿的浅草，正是眼前现成景色。

“初平”、“几处”、“谁家”、“渐欲”、“才能”这些词语的运用，在全诗写景句中贯串成一条线索，把早春的西湖点染成半面轻匀的钱塘苏小小。可是这蓬蓬勃勃的春意，正在急剧发展之中。从“乱花渐欲迷人眼”这一联里，透露出另一个消息：很快地就会姹紫嫣红开遍，湖上镜台里即将出现浓妆艳抹的西施。

方东树说这诗“象中有兴，有人在，不比死句。”（《续昭昧詹言》）这是一首写景诗，它的妙处，不在于穷形尽象的工致刻画，而在于即景寓情，写出了融和骀宕的春意，写出了自然之美所给予诗人的集中而饱满的感受。所谓“象中有兴，有人在”；所谓“随物赋形，所在充满”（王若虚《滹南诗话》），是应该从这个意义去理解的。

描写动物迎春的诗句：

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

[编辑本段]作者简介

白居易(772--846年)，唐代大诗人，字乐天，晚年又叫香山居士，祖籍太原[今属山西]，曾官太子少傅。到了其曾祖父时，又迁居下邽（今陕西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任巩县（河南巩义）县令，与当时的新郑（属河南）县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年(846年)八月卒于洛阳（属河南），享年75岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。

晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。 元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛，又自号乐居士。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。

早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云： “古歌旧曲君休听， 听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都极为赞赏。

白居易(772--846)，汉族，字乐天，号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，和元稹并称“元白”，和刘禹锡并称“刘白”，是中国文学史上负有盛名且影响深远的著名唐代大诗人和文学家，与李白、杜甫齐名，有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响。白居易祖籍山西太原，其曾祖父迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北），其祖父白湟又迁居河南新郑。唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）降生了。白居易晚年长期居住在洛阳香山，号称“香山居士”。武宗会昌六年(846年)八月，白居易死于洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。他去世后，唐宣宗写诗悼念他说：“缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳。一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》七十一卷。

白居易晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导府运动，主张"文章合为时而著，诗歌合为事而作",写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。 元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛，因而人称诗佛,又自号乐居士。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。

心境逐渐成熟的句子 再长的路，一步步也能走完

“理解重要的句子”是历年高考语文“现代文阅读”的重要考点。“重要的句子”就是在文中起重要作用的关键性语句。对它们的理解，有助于对整个文章的理解。“重要句子”通常指以下几种： 1．结构比较复杂，对理解文章有影响的语句；2．能帮助我们准确理解整个作品主旨或脉络层次的关键性语句，即全文的“文眼”；3．有着丰富内涵的语句；4．能帮助我们把握文章结构或主旨的中心句、总结句、过渡句等；5．使用了修辞手法，内容比较含蓄，能增强文章表达效果的句子。 此考点的检测，有的以选择题的形式让考生直接判断对句子内涵理解的正误，有的以主观表达题的形式检测。 知识梳理 在考试设题中出现频率较高的有以下几种句子。1．起始句。它在文章的开头。往往有提示、总起、概括、转承的作用。或交代全文的内容以及事情发生发展的顺序（记叙文），或提出全文的观点（议论文），或介绍写作对象的特征（说明文）。2．收束句。它在文章的结尾。或作结论，或作照应，或由此及彼，产生联想升华，抒发感情。如《荷塘月色》的结尾：“……这样想着猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻的推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。”照应了开头，而且使文章的意境更圆更美。3．过渡句。它往往出现在段落与段落之间及不同的表现手法的连接处。能使文章的段落层次之间衔接、连贯紧凑；从内容的角度看，它往往标志着由一方面的内容向另一方面内容的转换，如《琐忆》中“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”即是。4．矛盾句。这里所说的矛盾句是指下面的两种情况：一是，如果没有细致地领会原文，就觉得所提供的从文章中抽出来的句子，跟我们的理念或者生活的逻辑不符；二是文章的前后几句好像自相矛盾。在典范的作品中，真正的文理不通、自相矛盾是不存在的，如果碰上这样的情况，你必须从不同的角度来解释它。这类句子往往寄寓了深刻的用意。5．比喻句。比喻句在文章当中的作用往往有下面几种：在议论性或说明性的文字中使作品的观点通俗好懂，容易被读者接受；在描写抒情的文字当中，使文章生动形象，更富有表现力。对这类句子，解释的方法是，认真阅读原文，把句子放到语境中理解，运用比喻的有关知识，找到本体、喻体。6．结构较复杂的句子。现代文中许多句子的意思一看就知道，但是有些句子需要斟酌以后才能明晓其含义，如果缺少斟酌的功夫，也就会误解句子的含义。例题解读例1．（2004年广东卷第19题）依据下面文字，如何理解“天坛、太庙，依傍的是祖荫”这句话？[文段]能享天年的树毕竟不多了，人们懂得了植树的重要，“前人种树后人凉”，这是人类的美德，为子孙造福的职责。毁尽了树，人类自己也将毁灭，于是地球上只剩下高昌、交河、楼兰……树不仅是生命的标志，也是艺术的标志。生命之树长青，其实是艺术生命长青，人总是要死去的，艺术才能跨越时代，“秦时明月汉时关”的作者永存在艺术中。然而艺术极难成活，比树难活多了。人们说风格是人，也可说风格是树，像树一样逐渐成长。树的年轮是一年一年添增的，而风格的形成还往往不一定与岁月成正比，未必越老越有风格，但却绝对需要长年累月的耕作。众目睽睽，空头美术家满天飞舞，君不见在花篮簇拥的展厅中，有最长、最大、最小及用脚、舌、发制作的符咒。作者往往是三年、二年、一年成才的俊彦或美女。雨后多春笋，更多杂草，哪里去寻夏木荫浓处？天坛①、太庙②，依傍的是祖荫。注：①天坛：在北京。原为明清两代帝王“祭天”和“祈谷”的场所。②太庙：古代帝王的祖庙。[解析]此题正是考查重要语句的理解。对象是一个有着丰富内涵的收束句。这句话有多种理解，至少应写出两种意思。一是表层意：“天坛、太庙依傍来自祖宗留下来的大树，而非短时间所栽植的小树”。理解表层意的关键是理解“祖荫”所指，因为其他几个词语的意思是单一的，而“祖荫”虽指“祖上留下的福荫”，可这“福荫”究竟是什么呢？在不同的语境中自然不同。此处既然是“天坛、太庙”依傍的，不是“大树”是什么？再说，它是承接前一个问句“哪里去寻夏木荫浓处？”，显然就是对这个问句的回答（如果是反问句另当别论）。还有，本段开头“前人种树后人凉”也提示了“树”这一答案。那么，答案是不是这样就“搞定”了呢？差矣！这还只是字面意。作为一个十分重要的收束句，我们仅仅从它的表层解读显然是不够的。做理解题有一个十二字方针：词不离句，句不离段，段不离篇。我们仅从这一段话中也可以看出，作者虽然多处在谈“树”其实也是在谈艺术；结合全文来看，就很容易发现文中的“树”是“故乡”的象征，是“艺术”的象征。这样一来，我们就可以水到渠成地得出另一层意思——比喻意：说明艺术风格的形成需要长年累月的积累（或“我们要继承我们民族的传统”）。不能不提醒一下的是，高考中凡是作为“理解”来考查的句子都不能仅仅从字面上去理解，必须结合语境探究其深层含义。例2．对文中划线处的意思理解正确的一项是A．新害虫的出现与能抗虫害作物分泌的“雾剂”污染环境有关。B．美国那种转基因的玉米和棉花是无法对付害虫的。C．能抗虫害的玉米和棉花可能促使更不容易杀死的害虫出现。D．那种能抗虫害的作物，在抗虫害的同时，又保护了一些害虫。[文段]但同时也有专家担心转基因作物可能对环境有危害。比如在美国栽种的那种能抗虫害的玉米和棉花，可能加快出现一些更难对付的害虫。这类作物的所有分子都分泌出一些微量的“杀虫药”，一种能像任何一种农药一样能选择杀死某些害虫的“雾剂”。尤其是那些能抗除莠剂的作物，它们一旦同野生状态下的“表姐妹”杂交之后，那些“表姐妹”也会因此而成为除莠剂无法除掉的变种了。[解析]此题用选择题的形式检测理解句子的能力。①抓中心句。这里要理解的两句，第一句是中心句，第二句是补充说明的句子。②抓中心词。第一句的主干是“玉米和棉花可能加快出现害虫”。③对照选项。选项C的主干是“玉米和棉花可能促使害虫出现”。此主干与被理解的中心句的主干相同。再对照修饰语，原句与选项C项主语的修饰成分都是“能抗虫害”；宾语的修饰成分前者为“更难对付”，后者为“更不容易”；根据以上对照可知C项正确。对照D项，其主干是“作物保护害虫”，显然与原句意思不合。B项的主干是“玉米和棉花品种无法对付害虫”，显然也是错误的。④注意关键词语的特殊义。如“雾剂”一词，上面用了引号，根据上下文，可知它有特殊含义，而A项却说“‘雾剂’污染环境”，将它理解为本义，显然有误。技巧点拨一、要了解句子作用，防止答题想当然。重要的句子都有其基本作用，弄清它们，答题时就可以用它们作为框架，避免答案偏离方向。在“知识梳理”部分已经谈了“起始句、收束句、过渡句、矛盾句、比喻句”的作用。另外还应注意下面几种句子的作用。1．深化句。有画龙点睛、升华主题的作用，多为记叙、描写之后的议论、抒情句。2．警示句。对某些现象有概括、提炼的作用，含义深刻，耐人寻味，给人启迪。3．情感句。表达了作者的喜怒哀乐和对事物的褒扬贬抑。4．引用句。表达一定的思想，证明某种看法。5．讳饰句。为了表达某种感情或为了避免直言带来的不妥。二、不忘文章中心，不要生搬硬套。1．重要句子或本身就是文章的中心或是文章中心的部分内容或间接地反映了中心，理解重要句子时如果忽视这一点，不仅丢掉了一把重要的钥匙还可能出现方向性错误。2．有的同学喜欢拿同类型句子的基本作用“套”，也是不行的，必须有语境意识，有文体意识，必须具体情况具体分析。实战演练阅读贾平凹的《对月》，回答后面问题。 月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘也不能污染，你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗？ 你夜夜出来，夜夜却不尽相同；过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲哀的盼你丰满，双眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，还是学士，还是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒！ 你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚？而吴刚是仙，可以长久，而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗？ 这是一个多么奇妙的谜语！从古至今，多少人万般思想，却如何不得其解，或是执迷，将便为战而死，相便为谏而亡，悲、欢、离、合，归结于天命；或是自以为觉悟，求仙问道，放纵山水，遁入空门；或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为亮月，虚有朗光，只是得意时锦上添花，悲哀时火上加油，是一个面慈心狠的阴婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。 月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是说明这个世界，就是在向世人作着启示：万事万物，就是你的形状，一个圆，一个圆的完成啊！ 试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的，在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。人何尝不是这样呢？ 人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接笋。冬过去了是春，春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。就是这么不断的否定之否定，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆。 所以，我再不被失败所惑了，再不被成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗？能知道我死后变成何物吗？活着就是一切，活着就有乐，活着也有苦，苦里也有乐；犹如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿，我却要深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。月，对着你，我还能说些什么呢？你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这个世界，看见了我自己。但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。1．文章第三段“你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚？”这句话在文中的意思是什么？2．第七段““犹如一片树叶，我该生……从我的落疤里新生”在文中如何理解？3．文章前后两次提到“你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗？”“你真是……的明镜。”这两句话在文中表达的意思有什么不同？（4234字）参考答案1．反衬人的生命短暂。2．活着，不求生命的长寿，而是块块乐乐地生活，踏踏实实的工作，而走完自己人生的半圆，为完成天地万物运动规律的大圆尽自己的力量。3．开头一问句引出下文对月亮照出世人的人生百态的描写，引发读者的思索；结尾一句总结全文，表达作者对自己对世界的思考，二句首尾呼应。

如果删去课文开头环境描写的句子，表达效果会怎样

某些时候，我们突然发现，自己已经慢慢长大，慢慢成熟。那些成熟心境的句子，彰显出我们的成长历程。

1、任何人都应该有自尊心自信心独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。

2、一个人身边的位置只有那麽多，你能给的也只有那麽多，在这个狭小的圈子里，有些人要进来，就有一些人不得不离开。

3、失败的教训来得比你想象的还快，但这是世界上最美好的事情。

4、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

5、少数人需要智慧和勤奋，而多数人确要靠忠诚和勤奋。

6、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

7、也以播种的心情来经营事业和人际关系。-不播种，就不会有收获。

8、谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

9、越大,我们就会发现对与错越是那么不明显这不是错,这是事实,而且无法改变。

10、志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。苏霍姆林斯基

11、鹰有时候比鸡飞的还低，但鸡永远飞不到鹰那么高。

12、如果不想做点事情，就甭想到达这个世界上的任何地方。

13、文学表达与文学思维并不是一回事，前者能让一个有成就的企业家更有魅力，而后者却能让一个有魅力的企业家失去成就。

14、有时候，必须给自己的颓废注射一点鸡血,让自己迅速地从偏执情绪中清醒过来。江湖游医的鸡血疗法不见得有什么疗效，但针刺入皮肤的一瞬间，血腥味还是有些戳破心肺的刺激的!

15、不要对男人逼供，每个人都可以有自己的秘密，他不想说的就让他沉默吧。有些事情说出来，只会大家都很受伤。

QQ空间励志说说：再长的路，一步步也能走完

1、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

2、人们常常慨叹生活中缺少美，那是因为他们缺少一双发现美的眼睛。

3、如果人生是一段旅途，快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨，在我身后紧紧跟随。

4、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。

5、不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。

6、人之所以活的累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情结。

7、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格。

8、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

9、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

10、在泪水中浸泡过的微笑最灿烂，从迷惘中走出来的灵魂最清醒。

11、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。

12、记忆就像是握在手中的水，不管你握紧还是摊开都会慢慢的消失。

13、生活有时只要你鼓足勇气跨出一步，那一切都会变得与你预先想象的完全两样。

14、一团体最大的敌人是本人，没有完不成的义务，只有得到决计的本人。

15、经受过严寒的人，才知道太阳的温暖；饱尝人生艰辛的人，才懂得生命的可贵。

16、心里放不过自己，是没有智慧；心里放不过别人，是没有慈悲。

17、世界上有多少有才华的失败者，世界上有很多高学历的无业游民是因为选择错误。

18、世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为你自己。

19、意外和明天不知道哪个先来。没有危机是最大的危机，满足现状是最大的陷阱。

20、不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。

再长的路，一步步也能走完；再短的路，不迈开双脚也无法到达

一、烦恼不搁在心里，它就无处可藏；快乐要挂在脸上，笑一笑就有灿烂阳光；放慢生活的节奏，凝结幸福的时间。忙碌之余，也要善待自己，祝你天天好心情！

二、如果当初我勇敢，结局是不是不一样。如果当时你坚持，回忆会不会不一般。最终我还是没说，你还是忽略。

三、每个人都有一首属于自己的歌，不是因为歌的旋律有多动听或歌词写的多美，而是因为这首歌在唱着你的故事。

四、你对别人要求松一点，就不会总失望；你对自己要求严一点，就不会总沮丧。

五、不管爱情，还是友情，终极的目的不是归宿，而是理解、默契。

六、人生就像舞台，不到谢幕，永远不会知道自己有多精彩。

七、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

八、真正的安全感，来自你对自己的信心，是你每个阶段性目标的实现，而真正的归属感，在于你的内心深处，对自己命运的把控，因为你最大的对手永远都是自己。一个人能够，并且应该让自己做到的，不是感到安全，而是能够接纳不安全的现实。

九、时间，不一定能证明许多东西，但一定会看透许多东西。感情，不一定能让我们一直在一起，但一定会让我们一直牵挂彼此

十、在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。

十一、再长的路，一步步也能走完；再短的路，不迈开双脚也无法到达。

十二、生命中某些珍贵的片段，其实都来自于一些微不足道的小事。

十三、人越是怕丢人，就越在乎别人的看法。越在乎别人的看法，就越会忽略自己的感受。越忽略自己的感受，就越像木偶一样拼命活给别人看。最后，一步步将真实的自我囚禁在了深深的黑暗里。

十四、有时，在发生这些事时，我们选择沉默或者挺身而出，可能会影响那个人的一生。

十五、人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有番，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。

十六、人生因有朋友而牵挂，因有事业而从容，因有成就而自豪，因有爱和被爱而幸福，因有希望而奋斗，因有健康而快乐，祝你应有尽有，幸福每天!

十七、每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的窘迫，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。挺过来的，人生就会豁然开朗；挺不过来的，时间也会教会你怎么与它们握手言和，所以你都不必害怕的。

十八、做最好的自己，不要羡慕他人的幸福，也许那并不适合你。

十九、你现在的位置并不重要，重要的是你前进的方向。

二十、生命是一场遇见，人来人往，最稀罕的就是遇见另一个自己。

二十一、每一个白天看起来若无其事的人，都有可能某个深夜在被窝里偷偷哭泣过。

二十二、己之短，不可藏，越藏越短；己之长，不可扬，越扬越少。得意时莫炫，失意时莫馁。花无百日红，人无百日衰，三分靠运，七分靠己，努力过就好，尽了心就行，结果不是最终的目的，过程的体会，才是最真的感悟

二十三、其实每个人都会累，只是伪装着保护自己，有时像患了忧郁症一样，会突然心情不好。偶尔像患了自闭症似的，不想说话也不想动。别人问起，也不知道该怎样回答。不是装沉默，只是无力诉说。或许每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去，我把最深沉的秘密放在那里，你不懂我，我不怪你。

二十四、人生最美好的就是，找到那么一个人，虽然知道你所有的缺点、错误和不足，却仍然觉得你魅力四射。

二十五、有时候你把什么放下了，不是因为突然就舍得了，而是因为期限到了，任性够了，成熟多了，也就知道这一页该翻过去了。

二十六、不如就利用孤单一人的时间使自己变得更优秀，给来的人一个惊喜，也给自己一个好的交代 。

经典说说心情短语：人生的路，靠自己一步步走去

1、如果难过，就努力抬头望向天空吧，望着望着就忘了它那么大，一定可以包容你的所有委屈。

2、即使生活的水杯中落入了痛苦的泥沙，我们也要努力让每一天都过得清澈。

3、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。

4、有棱有角的害处是，别人啃起你来十分方便。

5、过一种平淡的生活，安安心心，简简单单，做一些能让自己开心的事。请相信，一切都会好起来的，即使不是在今天，总有一天会的。

6、人生的路，走走停停是一种闲适，边走边看是一种优雅，边走边忘是一种豁达。

7、只有在你最落魄时，才会知道谁是为你担心的笨蛋，谁是形同陌路的混蛋。

8、我有多喜欢你，我说不出来，但我心里明白，我宁愿和你吵架，也不愿去爱别人。

9、与你有关的那段青春，就像呼啸而过的火车，从此以后的生活，只能凭记忆临摹。

10、谁都不想辜负的人，最后很可能会辜负自己。

11、敏感的人易缺乏安全感和过分自卑，生怕自己言行举止惹得他人不愉快，后来往往不愉快的人都是自己。

12、爱是一直让你吃东西，饲养你，纵容你，但尊重这份爱的方式是，你应该知道节制，不是放任自己变成一个胖子。Ta那么努力，成为一个爱你的人，你也得努力成为一个配得上这份感情的人。张晓晗

13、人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。

14、真正的人，可以输掉身体，但一定要赢得灵魂。

15、如果有一天，你开始后悔放弃我，请记得，我从未想用离开的方式教会你如何去珍惜。

16、我们努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，就交给命运。

17、不保留的，才叫青春。不解释的，才叫从容。不放手的，才叫真爱。不完美的，才叫人生。

18、爱是没有界限的，如果我能拥抱一切，那拥抱得笨拙又有什么关系。

19、不要疑惑为什么别人会一直伤害你，问问你自己为何你一直允许这种事情发生。

20、时间，能给出一切答案。

21、树不可长得太快。一年生当柴，三年五年生当桌椅，十年百年的才有可能成栋梁。故要养深积厚，等待时间。

22、我只是希望做好自己本份。使喜欢我的人继续喜欢我，使最初不喜欢我的人，至少不要恨我，我已经感到满足，因为我不圣人，不能够全世界都要和我共鸣。

23、在年轻的时候，在那些充满了阳光的长长的下午，我无所事事，也无所怕惧，只因为我知道，在我的生命里，有一种永远的等待。挫折会来，也会过去，热泪会流下，也会收起，没有什么可以让我气馁的，因为，我有着长长的一生，而你，你一定会来。

24、这个世界上有太多我们无能为力的事情。回不去的过去，无法预计的未来。以及那些再也不可能见到的人。

25、世间上没有一样东西是永远属于你的，包括你最爱的人，养大的孩子，包括你的身体，最后也会回归尘土。世间的一切都是借给我们用的。人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴的走。最重要的是，把握当下。人最软弱的地方，是舍不得。舍不得一段不再精的感情，舍不得掌声。

26、从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。

27、真爱的第一个征兆，在男孩身上是胆怯，在女孩身上是大胆。

28、你总是喜欢把事情拖到第二天，你不能总是这么拖了，有一天，你会有很多事情要做，你的余生都不够你用。

29、我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。

30、某些东西，明明知道没有意义，但依然很在意，谁都会有这样的东西。

31、拥抱的时候，彼此是被需要的，被别人需要是时候，是一个人最有价值的时候当一个女人从后面抱着你的时候，请一定别再挪动脚步，而请转身，紧紧抱着她。因为，那拥抱里，有着太多太多的爱

32、好好努力，你才可能变成自己所想的那种人，走自己想走的那条路。

33、当你又瘦又好看，钱包里都是自己努力赚来的钱的时候，你就会恍然大悟，哪有时间患得患失，哪有时间猜东猜西，哪有时间揣摩别人，你若盛开，蝴蝶自来，你若精彩，天自安排。

34、我生活在妙不可言的等待中，等待随便哪种未来。

35、我一直想要，和你一起，走上那条美丽的小路。有柔风，有白云，有你在我身旁，倾听我快乐和感激的心。

36、人生最遗憾的，莫过于：轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。喜欢的歌，静静地听，说的挺好，人这一生想的多了实在是太累了。

37、和阳光的人在一起，心里就不会晦暗;和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑;和进取的人在一起，行动就不会落后;和大方的人在一起，处事就不会小气;和睿智的人在一起，遇事就不会迷茫;和沉稳的人在一起，做事就不会莽撞;学最好的别人，做最好的自己。

38、总有一天，你会不需要轰轰烈烈的爱情，你想要的只是一个不会离开你的人，冷的时候给你一件外套，胃里难受的时候他会给你一杯热水，难过的时候他会给你一个拥抱，就这么一直陪在你身边，陪你走过每一段路。其实，真正的爱情，不是整天有多爱，而是认真的一句，不离开。

39、那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你。那一年，花开得好极了，好像专是为了你。那一年，花开得很迟，还好，有你。

40、你可以得到爱情，可以得到婚姻，可以得到优质生活;但如果得不到安全感，那这一切又有什么用呢?生活在富足的恐惧中，还不如生活在安定的贫乏里。你以为自己要的是一个爱人，但到最后才会知道，真正想要的，无非是安心。所以，幸福不是努力去爱，而是安心的生活。

慢慢地什么？怎么补充句子？

1、圆月逐渐升高，她那银盘似的脸，流露着柔软的笑脸。

2、在秋风中，芦苇醉了；我散步其间，也被陶醉了。

3、月亮逐渐升高，她身着白色的纱衣，娴静而慈祥，温顺而大方。她那银盘似的脸，透过柳梢，留下温文的笑脸。

什么叫做过渡句过渡就有什么作用

1、慢慢地（离开）。

2、慢慢地（散去）。

3、慢慢地（聚集）。

4、慢慢地（散步）。

5、慢慢地（奔跑）。

6、慢慢地（吃饭）。

7、慢慢地（靠近）。

8、慢慢地（忘记）。

9、慢慢地（写字）。

10、慢慢地（欣赏）。

一个句子承接或总结上面的内容，同时提示或领起下面的内容，这个句子就是过渡句。过渡句是一种常见的?句式?，一般在作文里出现，在两个内容的接驳处之中，起到?承上启下?的作用。

过渡句作用：过渡句是为了使所写短文通顺,连贯得体,句子与句子之间过渡自然而存在于文本段落中间的一种句子。所以判断时可以根据位置,也可以根据内容去判断，过渡句起到了承上启下的作用。

扩展资料

常见的过渡方式有下面几种：　　

1、用小标题过渡；

2、用一个句子过渡,承上启下；

3、用承上启下的过渡段落；

4、用关联词过渡.（通常是表示转折的关联词为多）；

5、用提示句过渡；

6、用表示时间或空间的词语过渡；

7、过渡词,增强文章逻辑性。

百度百科-过渡句