三体名言名句_三体名言名句好词好句摘抄

2024-08-29 07:54:58

1.三体名言(记念第四章写好)

2.三体罗辑名言

3.三体Ⅲ：死神永生的名言

4.教育名言名句

5.三体其中一个名言在第几页

6.《三体》中，科学家罗辑提出的宇宙社会学的核心理论叫什么？

7.乡村教师刘慈欣乡村教师刘慈欣**免费观看

8.《三体》结尾的一段话

三体名言名句_三体名言名句好词好句摘抄

三体是一部当代中国最杰出的科幻，它把中国科幻推到了一个新的高度，它不仅受到中国读者的欢迎，好多外国的读者都非常喜欢。吸引了无数的科幻迷，这部还要拍成一部**。获得了美国科幻奇幻协会星云奖和雨果奖最佳长篇奖。主要讲述了地球文明在宇宙中的兴衰历程。涉及到好多的知识，包括历史，哲学，宗教，天文学等。备受媒体和读者的赞誉。

书中有好多令人深思的名言，还有许多新的观念。好多名言都反应了人性，使人深思，其中有句话我觉得是非常受触动的:越透明的东西越神秘，宇宙本身就是透明的，只要目力能及，你想看多远就看多远，但越看越神秘。是呀我们生活在一个透明的环境中，世间万物所有的东西都展现在我们的眼前，自媒体的发展可以说使人们的生活更加透明。但是越透明就越有神秘的地方。我们看不透人心，看不透现实更看不透未来，虽然似乎一切都展现在我们面前。而中的三体文明是没有思想的，他们的思想是透明的。而我们地球文明是存在情感的，它既是人类的弱点，但又是人类文明必不可少的。虽然未来是神秘的，我们人类可能会遇到新的文明的打击，但是我们人类的情感是伟大的，是永恒的。我们应该具有危机意识，不断的在透明的世间中找到神秘的地方，去发现他们，接受他们，征服他们。

最后再让我们深思一下这句话，越透明的东西越神秘，宇宙本身就是透明的，只要目力能及，你想看多远就看多远。让我们用心去感受这个世间吧。未来是美好的，未来是永恒的。

三体名言(记念第四章写好)

以抖音13.0.0版本为例，抖音格式要求是MP4格式，如果是其他格式的，最好是在电脑、手机上先转换成MP4后再上传。

1、横屏格式要求：宽高比16：9，码率≥516kbps，大小≤1000M，分辨率≥1280720，时长≥4s。

2、竖屏格式要求：宽高比9：16，码率≥516kbps，大小≤100M，分辨率≥7201280，时长≥4s。

抖音短，是一款音乐创意短社交软件，由今日头条孵化，该软件于2016年9月上线，是一个专注年轻人音乐短社区平台。用户可以通过这款软件选择歌曲，拍摄音乐短，形成自己的作品，会根据用户的爱好，来更新用户喜爱的。2019年12月，抖音入选2019中国品牌强国盛典榜样100品牌。

抖音于2016年9月上线，产品优秀的数据表现又让头条很快决定将各种流量明星BD推广全力导向这个可以提升公司品相的新项目。抖音很快成为头条战略级产品。当然，头条最核心的算法优势也用到了抖音上，一开始就在产品层面加入算法推荐模型保证内容分发效率。

三体罗辑名言

"为什么选择我，我只是个普通人。"""这，需要您自己找出答案。""咒语生效了，咒语生效了。咒语生效了！""我想为我们的文明保留一粒。""没关系，东方。都一样。""黑，太特么黑了。""傻孩子们，快跑啊！""罗辑先生，现在是一个很不错的时代。就把你的过去当成一场梦吧。""生存是文明的第一需要。""文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。""在三体文明眼中，人类只是虫子。""但是，渺小的虫子也能仰望星空。"敬仰刘慈欣三二三三三三三三二三三三个 ? 二厶

三三三二三三二三厶丩

? 三二三三三三三三二三三三厶

亻 ? 体体体体体体体体体体 ? 体体体 ? 体 ? 体? 体? 体 ? 体体 ? 体? 体 ? 体 ? 体厶? 体体体? 体体 ? 体 ? 体 ? 体 ? 体厶

三体Ⅲ：死神永生的名言

一．消灭人类暴政，世界属于三体。

这句话是ETO的口号，也是ETO人员对于人类彻底的厌恶，虽然是一句类似洗脑的话，但是或许这个口号并不是单单只是一种崇拜崇拜，还是为了体现eto身份认同的一种方式。

二．我不知道三体文明会是怎样的,但我知道人类。

这句话和上面一句话有异曲同工之妙，同样也是对于人类的彻底憎恨。曾经的统帅麦克·伊文斯看透了人类对于自然的破坏和对于欲望和占有的丑恶嘴脸，当他说出这句话时其实就已经彻底对人类绝望了。

三．孩子问，“他们是烈士吗？” 妈妈说，“不是。” “那他们是敌人吗？” “不是。” “那他们是什么？” “他们是历史！”

这段对话是**《枫》中的一段台词，在三体中也是为了体现再那个年代中的无奈。

四．弱小和无知，都不是生存的障碍，傲慢才是。

给人类的警示，也是最耐人寻味的一句话。贯彻在人类历史的始终。

五．我爱你，与你有何相干？毁灭你，又与你有何相干？

这句话一部分是丁仪所说，这几句话即使在表达一种对于人类追求美好的诉求，也是在表达人类对于绝对强者面前的无力感。

六．给岁月以文明，而不是给文明以岁月。

大低谷纪念碑上的文字，重视当下，重视曾经的拥有，重视每一个爱自己的人，岁月需要文明，文明也需要岁月，但我们不应该为了文明的延续而去扼杀文明本身存在的价值。

七．宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼...

黑暗森林体系，一个宇宙的生存法则，从罗辑的最终说出，最终也是因为这句话人类和三体都彻底覆灭。

八．黑暗森林中有一个叫人类的傻孩子，生了一堆火并在旁边高喊：我在这儿！我在这儿。

没有什么好评价的，人类对于未知的理解和探索或许就是毁灭自身的开始。

九．大自然真是自然的吗？

当看过绿眼镜为她演示了生命是如何影响地球之后，杨冬脑海里始终萦绕着这个问题。或许杨冬才是看透了一切的人。死亡并不可怕，或许是因为害怕才去选择死亡。

教育名言名句

只送大脑。

失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。

这一刻，沧海桑田。

哦，要进画里了，孩子们，走好。

在宇宙中，你再快都有比你更快的，你再慢也有比你更慢的。

给我一张二向箔，清理用。

弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。

三体其中一个名言在第几页

有了真正的方法，还是不够的;还要懂得运用它。

　?(英)狄德罗

　一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。

　?(法)罗曼?罗兰

　不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。

　?(前苏联)苏霍姆林斯基

　知识本身没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺，不经实验就不能学到。

　?(英)培根

　一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些，这个人的知识必然是十分贫乏的。

　?于光远

　要启发儿童的学习兴趣，当这种兴趣已很成熟的时候，再教给他学习的方法。这确乎是所有优良教育的基本原则。

　?(法)卢梭

　兴趣是最好的老师。

　?(德)爱因斯坦

　爱孩子这是母鸡也会做的事。可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。

　?(前苏联)高尔基

　我把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。?所谓教育，是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领?。

　?(德)爱因斯坦

　能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。

　?(德)爱因斯坦

　没有疑问就等于没有学问。

　?(英)托?富勒

　不会触类旁通，研究哪一门学问都难有成就。

　?傅雷

　如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责;如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗，?如果一个孩子生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地方。

　?多蒙茜洛诺尔特

　我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学习讨论的方法列入刺激学习和启发学习动机的方法。?学生参与科学争论，不但使他们在有关问题上加深知识，而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上，引起新的学习兴趣。

　?[苏]尤?克?巴班斯基：《论教学过程最优化》第113页

　顽强的回忆是一种劳动，这种劳动有时也是相当艰巨的;但是必须使儿童逐渐习惯于它，因为遗忘的原因往往是懒于回忆被遗忘的东西;因此，对记忆痕迹漫不经心的恶习就根深蒂固了。正因为这样，所以我们说那些当学生稍有遗忘就急于提示而不耐心等待的教师，是在损害着儿童的记忆。

　?[俄]康?德?乌申斯基：《乌申斯基全集》第10卷

　不要把课堂变成问答会。?但是，只要学生能提问题，这就是重要的条件之一，它有利于形成和巩固学生对学习的内部诱因。单纯地听教师讲课不能充分发动学生的精神力量。正象我们在第一次谈话中所说的那样，只有当学生自己发觉在对教材的理解上还有这样或那样的衔接不上的地方时，他们求知的渴望才会产生和增长起来。当某些不相符合的地方引起学生的警觉，当他们感到还缺少某些成分才能使知识相互?吻合?的时候，这就是好事。

　?苏]列?符?赞科夫：《和教师的谈话》第50页

　学习达到透彻领悟的材料，特别是达到概括性领悟或理解程度的材料，会变成个人的个性结构的一个持久的部分。或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理，那么，所有学校的学习就可能具有这种性质。

　?[美]莫?L?比格：《学生学习的客观规律》

　?自卑?固然不好，"自负"也不好，容易停滞。我想，顶好是不要自馁，总是干;但也不可自满，仍旧总是用功。

　?鲁迅：《鲁迅书信集》第7页

　教师教任何功课(不限于语文)，?讲?都是为了达到用不着?讲?，换个说法，?教?都是为了达到用不着?教?。怎么叫用不着?讲?用不着?教?学生入了门，上了路了，他们能在繁复的事物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给?讲?给?教?了?这是多么好的境界啊!

　?叶圣陶：《叶圣陶语文教育论集》第152页

　不好的教师是给学生传授真理，好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下，运动是由上而下进行的;在第二种情况下，运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始，努力走向基础;后者是从基础开始，学生站在基础上面，然后进到终点，升到顶峰。

　?[德]阿?第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自达尼洛夫《教学论》

　经验证明，小学首先应当教会学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能：会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说，这些技能是工具，没有这些工具就不可能掌握知识。

　?[苏]瓦?阿?苏霍姆林斯基：《将整个心灵献给孩子们》

　研究应当以语文为，还是应当以科学的专业教育为主呢?对这个问题，我的回答是：照我的见解，这一切都是次要的。如果青年人通过体操和走路训练了他的肌肉和体力的耐劳性，以后他就会适合任何体力劳动。思想的训练以智力和手艺方面的技能锻炼也类似这样。因此，有个才子讲得不错，他对教育下了这样一个定义：?如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西，那么留下来的就是教育。

　?[德]阿?艾因斯坦：《论教育》，《纪念爱因斯坦译文集》第70页

　美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。人生不外乎意志;人与人互相关系，莫大于行为;故教育之目的，在使有适当之行为，即以德育为中心是也。顾欲求行为之适当，必有两方面之准备：一方面，计较利害，考察因果，以冷静之头脑判定之;凡保身卫国之德，属于此类，赖德育之助者也。又一方面，不顾祸福，不计生死，以热烈之感情奔赴之;凡与人同乐，舍己为群之德，属于此类，赖美育之助也。所以美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。

　?蔡元培：《蔡元培美学文选》第174页

　教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。

　?：《教授法》

　当人的世界观统帅着他的思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时，知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维，这是教学技巧的重要表现，凭借这种技巧，教养使人变得聪明起来。

　?[苏]瓦?阿?苏霍姆林斯基：《论个性的.全面发展》

　学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：?学学半。?其此之谓乎?

　?《礼记?学记》

　教育者的能动作用，表现在运用精神的和物质的教育手段，对受教育者施加系统的长期的影响，来达到自己预定的教育目的。受教育者的能动性，则是自己努力学习与善于接受教育者对自己施加的有利的影响。教育过程是否能够收到最好的效果，要看能否充分发挥教育者与受教育者两个能动作用和这两个能动作用是否结合得好。

　?于光远：《教育认识现象中的?三体问题?》，《中国社会科学》1980年

　懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。思考的意思是什么呢?就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。

　?[苏]瓦?阿?苏霍姆林斯基：《给教师的建议一一》上，第32页

　凡人有记性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知识未开，则多记性，少悟性。自十五以后，知识既开，物欲渐染，则多悟性，少记性。故人凡有所当读书，皆当自十五以前使之熟读。

　?清张伯行：《养正类编》

　虽然偶然的失败，在某些情况下，甚至包括受惩罚的失败，对学习的进步并不是不利的，但相当经常的成功，还是必不可少的。正如普雷西和他的同事们提出：?学习以成功为动力。?除非动机是非常强烈的，连续的失败就会使学生失去信心而受挫折，妨碍进一步努力的程度。

　?[美]M?L?比格：《学生学习的客观规律》

　先生不应该专教书;他的责任是教人做人。学生不应当专读书;他的责任是学习人生之道。

　?陶行知：《行知书信集》第109页

　学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。?发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。

　?德]阿?爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》第70页

　疑而后问，问而后知，知之真则信。故疑者，进道之萌芽也。

　?明陈献年。摘自清?黄宗羲《明儒学案?白沙学案?语录》

　教师当然须教，而尤宜致力于?导?。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。

　?叶圣陶：《叶圣陶教育书简》

　?[美]M?L?比格：《学生学习的客观规律》

《三体》中，科学家罗辑提出的宇宙社会学的核心理论叫什么？

你们是虫子！第一卷，289页。

_谝唬媸俏拿鞯牡谝恍枰坏诙拿鞑欢显龀ず屠┱牛钪嬷械奈镏首芰勘3植槐洹5诙恚?5页。

_胍诱饬教豕碇型坡鄢鲇钪嫔缁嵫У幕就季埃褂辛礁鲋匾拍睿翰乱闪春图际醣ā5诙拢?6页。

_馐羌苹囊徊糠帧5诙恚?125页。

乡村教师刘慈欣乡村教师刘慈欣**免费观看

《三体》中，科学家罗辑提出的宇宙社会学的核心理论叫什么？

A.光明之城法则

B.黑暗森林法则

正确答案：B

黑暗森林法则：宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼：他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭，这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。

《三体II黑暗森林》中由叶文洁向罗辑提出：宇宙社会学的核心理论。堪称宇宙界“进化论”，也是许多创业者信仰名言“我毁灭你，与你何干”的由来。

《三体》结尾的一段话

1、乡村教师大结局2、乡村教师是哪一年的高考题3、那些年，刘慈欣爱讲的一些故事乡村教师大结局

《乡村教师》大结局乡村教师刘慈欣：娃们决定自己掩埋自己乡村教师刘慈欣的老师。他们拿乡村教师刘慈欣了锄头铁锹，在学校旁边乡村教师刘慈欣的山地上开始挖墓坑，灿烂的群星在整个宇宙中静静地看着他们。

《乡村教师》是刘慈欣1999年创作的短篇，首次发表于2001年。《乡村教师》获得第十三届中国科幻奖读者提名奖。

介绍：

在《乡村教师》中，罹患绝症的老师在临终之际仍在要求懵懂的孩子们背下他们不能理解的牛顿力学三定律，在这现实主义色彩高度饱和的一幕之后，故事忽然跃向了星际战争：神一般的外星人在清扫战场时鉴定着沿途行星的文明等级。

被随机抽作地球样本的孩子们面对一系列测试题时无动于衷，直到正确答出了牛顿定律，才证明了地球值得保存。

以这种近乎讽刺的方式，人类躲过了一劫，却无人知晓所有的功劳属于一个在这个星球上最贫瘠的角落里默默死去的中国教师。

乡村教师是哪一年的高考题

乡村教师是2019年的高考题，2019年的春节，**《流浪地球》和《疯狂的外星人》将大刘再一次推上热搜，有关科幻和大刘的材料也备受命题者的关注。就是在这种背景下，大刘的《乡村教师》被搬进了试卷，又收割了一波铁粉儿。

那些年，刘慈欣爱讲的一些故事

贾樟柯为第二本**著作《贾想二》的序起了一个极具科幻色彩的题目——《沉入地心，或飞向太空》，却使人总是想起同在山西的另一位作家——刘慈欣。不论贾樟柯在自己**穿插多少UFO的镜头，人们总是乐于将他看成中国最有现实主义色彩的**导演。而另一位作家，尽管他的生活听起来无比现实——长期在娘子关水电站担任工程师，人们却总将他想象为一名脑中满是宏大叙事，却又冰冷十足的“外太空人”。像是他笔下那些高维度文明生物，来到地球，只是为了告诉地球的那些“虫子”——你们要完了！

即便没有看过《三体》，每个经常上网的人想必早对其耳熟能详，不必说“三体社会学”“黑暗森林法则”“三体宇宙学”在各种论坛上大行其是，单单一些口号——“消除人类暴政，世界属于三体”、“不要回答！不要回答！！不要回答！！！”就足以赢得网友们的狂欢。

而在这个经典长篇——浩浩荡荡的三部曲之外，翻开刘慈欣的中短篇，却惊奇地发现，虽然故事的设定和各种走向不同，但是《三体》的诸多故事的变体——像是巨流中的洪峰，早在其中露出端倪。而这些共同或相似的故事母题，既是大刘这些年不断的思考，也是他成为中国最重要的科幻作家的原因所在。

《赡养人类》中的杀手一再重复自己信奉的杀手法则——瞄准你，与你无关。这无疑让你想起《三体》中那句名言：毁灭你，与你无关。这冰冷而又残酷十足的话语，恰恰是从数亿年的宇宙进化中得来的自然逻辑。《吞食者》系列中，地球人拼了命向来自“外星”的吞食者大牙解释人类文明的辉煌，而大牙只是平淡地拿一群蚂蚁来示例：人类毁灭蚂蚁的时候，会考虑到蚂蚁的想法吗？文明在生存面前，简直不值一提。而大刘的中，也毫不可惜地将地球一次次摧毁。大刘似乎总在质疑：人类文明的“辉煌”，是否只是人类的自恋？

而与这一残酷自然逻辑相对应的另一个人类历史逻辑：瞄准你，与我有关。《白垩纪往事》中，蚂蚁与恐龙共同构建了一个辉煌的文明，却因不信任最终相互，当蚂蚁毁灭了恐龙世界之后，却惊恐地发现，恐龙间的军备竞赛已经将地球拖向了深渊。这无疑是大刘对于冷战时期疯狂的军备竞赛所进行的反讽。却也是罗辑在面对三体人入侵时所能取的唯一办法：毁灭你，以不惜毁灭我的方式。

《朝闻道》中，在排险者-高等生物表示可以用生命来获取科学真相之后，诸多科学家、数学家甚至历史学家也纷纷走上真理祭坛，毫不畏惧。他们的逻辑是，在解决了生存问题之后，探明世界的真相，便成为人类存在的真正目的。在《朝闻道》和《中国太阳》同时友情客串的霍金老爷子，则是这一精神的典型代表。在前者中，霍金的问题第一次让排险者哑然：宇宙的目的是什么？在这个终极问题面前，就连排险者也不解答不了。而在后者中，霍金登上太空，只愿待在中国太阳的背后，因为在那里，他的眼光就可以——永远注视着星空。

《诗云》里，“上帝”将诗歌演变成一个星系，看似是大刘对诗歌无比的礼赞，其实更像是大刘面对浩瀚星空时的无限感叹：宇宙像诗歌一样充满了无穷的魅力。《中国太阳》中，更是借主人公之口表达了对当下的质疑：不知从何时起，我们不再探索太空了，我们似乎不需要这种浪漫了。

《地火》的这句经典名言——“只干，别多想”更像是一个理工男对于自身的定位。《地球大炮》中，不顾一切开挖地球隧道的先驱者在被后人视为恶魔，因为隧道开挖过程中牺牲了太多人，而效果未必理想。但他的父亲却以一种另外的视角肯定了他——万里长城也没能抵住匈奴，却被后人永远铭记！

先驱者遭到后人质疑，是大刘中永恒的主题。《流浪地球》中被人质疑的流浪；《全频道阻塞干扰》里看似无用的太空探索。人类前行的每一步都饱经质疑，而刘慈欣笔下的主人公，似乎都是那些“不惜一切”实现目标的人，以至于成为很多批评者批评的黑点。

但先驱的另一面是极致的孤独。《带着她的眼睛》中那个永远困在地心的领航员，成为牵动读者的泪点所在，却也成就了无与伦比的孤独之美。孤独是天才和勇士的宿命，这种极致的孤独却使冰冷的科幻被赋予了另外一层诗意。

一只眼观看星空，而另一只眼审视人类。这才是刘慈欣真正魅力所在。在《赡养人类》中，大刘构想一个真正实现“私有财产不可侵犯”这一原则的星球，以一种无比严苛而且无比冷酷的社会机器的方式，却使得那个星球最终成为了一个人的独享花园——在人工智能实现之后，穷人不再被需要了。这一构想显然有着深刻的历史和社会内核。

在被宁浩相中，并要改编成**的《乡村教师》中，刘慈欣讲述了一个将生命送给了乡村教育的教师，却意外使地球在星际战争中获救的科学幻想。这既是理工男的浪漫，也是他对整个社会的批判。那些看起来毫无意义的“牺牲”真的毫无意义吗？整个社会应该如何去衡量一个人的价值所在？

刘慈欣的宏大气魄永远不只存在在那些脑洞大开的硬核科学中，更存在于那些对技术变迁之后的人类社会形态的思考。“人类的目的是什么”？刘慈欣在《时间移民》中演示了一幕幕的人类未来变迁，直到最后的人类竟然不愿意再出现。这似乎是对人类文明的巨大质疑，而这种对文明形态的不断思考，使他的拥有着一个前所未有的高度——以一种近乎“上帝”的视点审视人类。这必定会使很多人产生强烈的不适，但这却正是他的价值所在。

五年以后。

罗辑一家远远就看到了引力波天线，但车行驶了半小时才到达它旁边，这时，他们才真正感受到它的巨大。天线是一个横放的圆柱体，有一千五百米长，直径五十多米，整体悬浮在距地面两米左右的位置。它的表面也是光洁的镜面，一半映着天空，一半映着华北平原。它让人想起几样东西：三体世界的巨摆、低维展开的智子、水滴。这种镜面物体反映了三体世界的某种至今也很难为人类所理解的观念，用他们的一句名言来讲就是：通过忠实地映射宇宙来隐藏自我，是融入永恒的唯一途径。

天线周围有一大片翠绿的草地，形成了华北沙漠上的一个小小的绿洲。这片草地并不是专门种植的，引力波系统建成后，一直在不间断地发射，只是发出的波没有被调制，与超新星爆发、中子星或黑洞发出的引力渡无异，但密集的引力波束却在大气层中产生了奇特的效应，大气中的水汽在天线上方聚集，使得天线周围经常降雨，有时，降雨的区域仅有三四公里半径，一块圆形的雨云像晴空中的巨形飞碟般悬在天线上方，从雨中可以看到周围灿烂的阳光。于是这一区域长出了丰茂的野草。但今天罗辑一家并没有看到这种奇观，只见到天线上空聚集的一片白云，云被风吹到波束范围外后就消散了，但新的云仍不断在波束内产生，使得那一片圆形的天空像是通向另一个云雾宇宙的时空蚀洞，孩子看到后说它像一位巨人爷爷的白头发。

罗辑和庄颜跟着在草地上奔跑的孩子，来到了天线下面。最初的两个引力波系统分别建在欧洲和北美，它们的天线用磁悬浮，只能从基座上悬起几厘米；而这个天线用反重力，如果愿意，它可以一直升到太空中。三人站在天线下方的草地向上望，巨大的圆柱体从他们头顶向前方伸延，像是从两侧向上卷曲的天空。由于半径很大，底面弧度很小，上面的映像并不失真。这时夕阳已经照到天线下面，罗辑在映像中看到庄颜的长发和白裙在金色的阳光中飘动，像一个从天空俯视地面的天使。罗辑把孩子举起来，她的小手摸到了天线光洁的表面，她使劲向一个方向推着。

“我能让它转起来吗？”

“如果你推的时间足够长，它会转的。”庄颜回答，然后微笑着看着罗辑问， “是吗？”

罗辑对庄颤点点头：“如果时间足够长，她能推动地球呢。”

像已经无数次发生过的那样，他们的目光又交织在一起，这是两个世纪前在蒙娜丽莎的微笑中那次对视的继续。他们发现庄颜设想的目光语言真的变成了现实，或者说相爱的人类早就拥有了这种语言。当他们对视时，丰富的涵义从目光中涌出，就像引力波束形成的云之井中涌出的白云一般，无休无止。但这不是这个世界的语言，它本身就构筑了一个使自己有意义的世界，只有在那个玫瑰色的世界中，这种语言的所有词汇才能找到对应物。那个世界中的每一个人都是上帝，都能在瞬间数清沙漠中的每一粒沙并记住它们，都能把星星串成晶莹的项链挂到爱人的颈上...

这就是爱吗？

这行字显现在他们旁边一个突然出现的低维展开的智子上，这个镜面球体仿佛是上方的圆柱体某处融化后滴下的一滴。罗辑认识的三体人并不多，不知道现在与他对话的是谁，不知道这位外星人是在三体世界还是在日益远离太阳系的舰队中。

“应该是吧。”罗辑徽笑着点点头。

罗辑博士，我是来向你抗议的。

“为什么？”

因为在昨天晚上的演讲中，你说人类迟迟未能看清宇宙的黑暗森林状态，并不是由于文明进化不成熟而缺少宇宙意识，而是因为人类有爱。

“这不对吗？”

对，虽然“爱”这个词用在科学论述中涵义有些模糊，但你后面的一句话就不对了，你说很可能人类是宇宙中唯一拥有爱的种族，正是这个想法，支撑着你走完了自己面壁者使命中最艰难的一段。

“当然，这只是一种表达方式，一种不严格的...比喻而已。”

至少我知道三体世界也是有爱的，但因其不利于文明的整体生存而被压制在萌芽状态，但这种萌芽的生命力很顽强，会在某些个体身上成长起来。

“请问您是...”

我们以前不认识，我是两个半世纪前曾向地球发出誓告的监听员。