什么比作什么的句子_什么比作什么的句子100字

1.什么比喻成什么的句子

2.把什么比作什么的句子

3.把什么比作人来写的句子

把书比作什么的比喻句：

　1、书是雨露，能滋润干枯之心田。

　2、书是钥匙，能开启智慧之门。

　3、书是一扇窗，只有打开了，才能看到外面的精彩世界。

　4、书是火把,能指引前进之路。

　5、书是乳汁，哺育人们成长。

　6、书是阶梯,能攀登知识之峰。

　比喻句（metaphoricalsentence）是一种使用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物的句子，有明喻、暗喻、借喻之分。

　比喻句的基本结构分为三部分：本体（被比喻的事物）、喻词（表示比喻关系的词语）和喻体（打比方的事物）。

什么比喻成什么的句子

1、天空把太阳公公藏起来了。

2、乌云把云朵藏起来了。

3、大地把兔子藏起来。

4、云朵把老鹰藏起来。

5、小河把鱼儿藏起来。

扩展资料

比喻句作用

1、比喻能把一些不好想象的东西具体地说出，借其他类似事物加以说明，令人更加清楚明白。

2、比喻状物能使概括的东西形象化，给人深刻的印象。

3、使事物形象，生动，突出特点，渲染氛围，侧面烘托。

4、起到修饰文章的作用。

5、比喻说理浅显易懂，使人容易接受。

把什么比作什么的句子

什么比喻成什么的句子如下：

1.阳光之下,湖面成了金色的镜子。

2.夜晚的北京成了灯的海洋,光的世界。

3.天上的星星,地上的火把,成了一道美丽的风景线!

比喻介绍如下：

比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物，是修辞学的辞格之一。

著名文学理论家乔纳森·卡勒为比喻下的定义：比喻是认知的一种基本方式，通过把一种事物看成另一种事物而认识了它。也就是说找到甲事物和乙事物的共同点，发现甲事物暗含在乙事物身上不为人所熟知的特征，而对甲事物有一个不同于往常的重新的认识。

依据描写或说明的方式比喻可分为明喻、暗喻、借喻、博喻、倒喻、反喻、缩喻、扩喻、较喻、回喻、曲喻十一种，实际教学中常见的是前四种。

比喻的引证介绍如下：

修辞学上的辞格之一。即以甲事物来比拟乙事物。它在形式上，具有本体、喻体和比喻词三个成分。因这三个成分的异同和隐现，比喻可分为明喻、隐喻（暗喻）和借喻三类。

比喻是根据事物之间的相似点（思想的对象同另外的事物有了类似点），把某一事物比作另一事物，用另外的事物来比拟这思想的对象，即用某一个事物或情境来比另一个事物或情境，把抽象的事物变得具体，把深奥的道理变得浅显。

比喻的由来介绍如下：

比喻的名称最早见于《诗经.大雅.抑》其中有“取譬不远，昊天不忒”的诗句。春秋战国，诸子百家开始对比喻进行研究。

到梁代，刘勰的《文心雕龙》有专篇对比喻进行全面、精辟的论述。到了明、清，出现了明代徐元太的《喻林》、清代吕佩芬的《经言明喻编》等编汇比喻现象的专书，使比喻的研究得到进一步的发展。

把什么比作人来写的句子

.云彩像一朵朵洁白的羽毛，轻轻的飘浮在空中。

.水仙花很漂亮,像一位站在小河边，穿着白衣服的仙女.

.春天是位魔法师,她融化了冰雪,让小草破土而出。

.小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。

.岸边的华灯倒映在湖中，宛如颗颗宝石缀在湖面之上。

.花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿吹呢。

.西湖，就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。

.幸福是染色的画笔，能染红鲜花，也能染绿树叶；能给清澈的湖水染上透明的质感，也能给纯洁的心灵涂抹一层辉煌。

.这一朵朵菊花，远看像一个个色彩鲜艳的绣球，近抚好似一匹匹细腻的丝绸。

.天上的云像连绵的峰峦，像湍急的河流，像威武的雄狮，像奔腾的骏马。

.远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼，绚丽的云。

春天到了，大地变成了一片绿毯。

一艘银灰色的气垫船，像一匹纯种烈马，在金波粼粼的海面上飞掠而过。

远远望去，泰山峰上的松树连成一片，浓浓的，看上去就像人的颧骨上横着的一道剑眉。

鹅毛，像芦花，像棉絮的大雪降落下来。

.北极星像盏指路灯一样挂在天空。

把什么比作人来写的句子如下:

1、雨伞好像一个爱淋雨的小朋友。

2、其实，有一种人，他们与粉笔相似。他们就是——老师。老师，一个多么普通的名称啊！可是，老师，又是一个多么神圣的名称啊！

3、她像一朵小小的桂花。她总是沉默着，扎在人堆里，走近了也找不到一丝芳踪，但那香气却越发幽香。

4、蜡烛的生命虽然短暂，但它在停电的这段时间里为人们带来了光明，它这一生就是有意义的。

5、桌子上，正在点燃的那半截蜡烛，就像一位忧伤的老人，布满沧桑的脸上，正在默默地流泪。

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拟人是指把非人类的东西加以人格化，赋于他们以人类的思想感情、行动和语言能力。童话中拟人化的范围十分广泛，包括对动物、植物以及其它非生物、各种具体和抽象事物、概念、观念、品质的拟人化。

拟人化童话中的人格化的角色，并不等于生活中真实的人。他们具备了人的某些特点，但仍然保留物的许多属性，既是人又是物。

例如《风筝找朋友》中的风和风筝，既有人的特点，又有风和风筝的特点，风对风筝说：“你要是哭了，你的身上吸了泪水，就会变湿了，变得很重很重，我就推不动你，你也就飞不起来啦！”

风要是换成雨就不能推风筝，风筝换成汽车，也不会这么怕水弄湿，也不可能飞到天上去。太阳有很强的光和热，强光刺得风筝睁不开眼；热气又像火一样烫得风筝受不了。

如写月亮和星星也有这样的光和热，就不符合月亮和星星的属性了。文中的月亮，身子是弯弯的，两头尖尖的，就像个弯钩；星星闪亮着眼睛……

因此，拟人不仅不能违反所拟之物原来的特点，而且还要照顾到物与人，以及其他物之间原有的关系，和支配它们的自然和生活规律。如无缘无故地叫小鸟去访问鱼儿，鱼儿飞到天上去找月亮，这样的写法就很难认为是成功的。

因此拟人就是把事物人格化。即把事物当作人，写成和人一样的有感情、有语言、有动作。