每日一句国学经典名句
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1.国学经典上努力的名言
2.国学经典名句
3.国学经典名句105句
4.国学经典励志名言名句
5.国学经典积累名句
6.国学经典名句100条
国学经典上努力的名言
1、天行健,君子以自强不息。——《周易》
2、信言不美,美言不信。——《老子》
3、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》
4、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。 ——《孝经。天子章》
5、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。——《礼记》
6、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。——《格言连璧》
7、亡羊而补牢,未为迟也。 —— 《战国策》
8、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。
9、为者常成,行者常至。——《晏子春秋》
10、人无远虑,必有近忧。——《论语》
11、不积跬(kuǐ)步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
12、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
13、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子》
14、精诚所至,金石为开。 ——《后汉书》
15、管中窥豹,时见一斑。 ——《晋书》
16、鹬蚌相争,渔翁得利。 ——《战国策》
17、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子尽心上》
18、鱼离水则鳞枯,心离书则神索。
19、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。——《周易》
20、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子公孙丑》
21、锲而不舍,金石可镂。 ——《荀子》
22、穷当益坚,老当益壮。——《后汉书》
23、水则载舟,水则覆舟。——《荀子》
国学经典名句
经典国学名句名段汇总如下
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
讲解孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
讲解君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
讲解知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
讲解只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是思考而不学习,就会疑惑而无所得。
5.温故而知新,可以为师矣。(温故知新)
讲解:复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
讲解我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。
7.朝闻道,夕死可矣。
讲解早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的。
8.不愤不启,不悱不发。
讲解不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。
9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
讲解发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”
10.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
讲解知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
11.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
讲解多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
12.士不可以不弘毅,任重而道远。
讲解有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。
13.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
讲解军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。
14.岁寒,然后知松柏之后凋也。
讲解直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏是最后落叶的。
品德篇
15.巧言令色,鲜矣仁。
讲解花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。
16.过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
讲解有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。
17.德不孤,必有邻。
讲解有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。
18.文质彬彬,然后君子。
讲解: 一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。
19.君子不器。
讲解君子不要像器具一样(指作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺)
20.君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
讲解人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。
21.志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。 (杀身成仁)
讲解志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。
国学经典名句105句
国学经典名句引导语:下面我为大家整理了一些国学经典名句,谢谢您的阅读。
1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)
2、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟)
3、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)
4、读书破万卷,下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)
5、会当凌绝顶,一览众山小。 (唐杜甫望岳)
6、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)
7、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)
8、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)
9、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。 (唐王建十五夜望月)
10、谁言寸草心,报得三春晖。(唐孟郊游子吟)
11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)
12、知人者智,自知者明。(老子)
13、信言不美,美言不信。(老子)
14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)
15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
16、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)
17、己所不欲,勿施于人。 (论语颜渊)
18、工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公
19、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)
20、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)
21、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)
22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)
23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)
24、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)
25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语雍也)
26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)
27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)
28、大道之行,天下为公。 (礼记礼运)
29、凡事预则立,不预则废。 (礼记中庸)
30、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)
31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)
32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)
33、尺有所短,寸有所长。 (楚辞卜居)
34、尽信书,不如无书。 (孟子尽心下)
35、生于忧患,死于安乐。 (孟子告子下)
36、得道多助,失道寡助。 (孟子公孙丑)
37、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上)
38、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上)
39、天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑)
40、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)
41、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)
42、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子养生主)
43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)
44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)
45、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子说林训)
46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)
47、桃李不言,下自成蹊。 (史记李将军传)
48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)
49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪)
50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记留侯世家)
51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)
52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯列传)
53、绳锯木断,水滴石穿。 (汉书枚乘传)
54、若要人不知,除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)
55、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)
56、疾风知劲草,岁寒见后凋。(后汉书王霸传)
57、失之东隅,收之桑榆。(后汉书冯异传)
58、精诚所至,金石为开。 (后汉书广陵思王荆传)
59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)
60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)
61、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌)
62、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 (唐白居易放言)
63、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 (唐元稹离思)
64、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(唐刘希夷)
65、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(唐王翰凉州词)
66、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 (唐颜真卿)
67、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)
68、十年磨一剑,霜刃未曾试。 (唐贾岛剑客)
69、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)
70、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(唐李贺南国)
;国学经典励志名言名句
1、不痴不聋,不做家翁。——司马光《资治通鉴》
2、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——贾谊《楚辞》
3、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——贾谊《楚辞》
4、为怕多情,不作怜花句。——纳兰容若《纳兰词》
5、以权利合者,权力尽而交疏。——司马迁《史记》
6、月似当时,人似当时否?——纳兰容若《纳兰词》
7、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!——贾谊《楚辞》
8、人无千日好,花无百日红。——冯梦龙《醒世恒言》
9、从前做过事,没兴一齐来。——冯梦龙《警世通言》
10、以绳墨取木,则宫室不成。——吕不韦《吕氏春秋》
11、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。——贾谊《楚辞》
12、力田不如逢年,善仕不如遇合。——司马迁《史记》
13、心絓结而不解兮,思蹇产而不释。——贾谊《楚辞》
14、运筹帷幄之中,决胜千里之外。——司马迁《史记》
15、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——贾谊《楚辞》
16、彤云久绝飞琼字,人在谁边。——纳兰容若《纳兰词》
17、日者列传:得不为喜,去不为恨。——司马迁《史记》
18、沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。——贾谊《楚辞》
19、爱之不以道,适所以害之也。——司马光《资治通鉴》
20、相逢不语,一朵芙蓉著秋雨。——纳兰容若《纳兰词》
21、若有人兮山之阿,被薜荔兮带女罗。——贾谊《楚辞》
22、茫茫碧落,天上人间情一诺。——纳兰容若《纳兰词》
23、万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠。——纳兰容若《纳兰词》
24、书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄《聊斋志异》
25、察己可以知人,察古可以知今。——吕不韦《吕氏春秋》
26、救寒莫如重裘,止谤莫如自修。——司马光《资治通鉴》
27、浮生为爱挡劫,不惜万年修为。——蒲松龄《聊斋志异》
28、用我三生烟火,换你一世迷离。——蒲松龄《聊斋志异》
29、一生一代一双人,争教两处销魂。——纳兰容若《纳兰词》
30、人一能之,己百之;人十能之,己千之。——子思《中庸》
31、人主必信,信而又信,谁人不亲?——司马光《资治通鉴》
32、天不再与,时不久留;能不两工。——吕不韦《吕氏春秋》
33、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——子思《中庸》
34、欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正。——曾子《大学》
35、浮生若梦,别多会少,不如莫遇。——纳兰容若《纳兰词》
36、三杯竹叶穿心过,两朵桃花脸上来。——冯梦龙《警世通言》
37、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《史记》
38、人无喜事精神减,运到穷时落寞多。——冯梦龙《警世通言》
39、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。——司马迁《史记》
40、察己则可以知人,察今则可以知古。——吕不韦《吕氏春秋》
41、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。——冯梦龙《警世通言》
42、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——冯梦龙《警世通言》
43、心正自然邪不扰,身端怎有恶来欺。——冯梦龙《警世通言》
44、恩深似海恩无底,义重如山义更高。——冯梦龙《警世通言》
45、有花有酒春常在,无烛无灯夜自鸣。——蒲松龄《聊斋志异》
46、焚琴煮鹤从来有,惜玉怜香几个知。——冯梦龙《醒世恒言》
47、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》
48、竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。——吕不韦《吕氏春秋》
49、风流子弟知多少,夫贵妻荣有几人?——冯梦龙《警世通言》
50、冷处偏佳,别有根芽,不是人间富贵花。——纳兰容若《纳兰词》
51、天下非一人之天下,乃天下人之天下也。——吕不韦《吕氏春秋》
52、悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。——贾谊《楚辞》
53、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——司马迁《史记》
54、羲和之未扬,若华何光?何所冬暖?何所夏寒?——贾谊《楚辞》
55、不让古人,是谓有志。不让今人,是谓无量。——金缨《格言联壁》
56、世人大多眼孔浅显,只见皮相,未见骨相。——冯梦龙《醒世恒言》
57、中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。——子思《中庸》
58、始知千里之物,狐能摄政,而不敢终留也。——蒲松龄《聊斋志异》
59、当厄之施,甘为时雨。伤心之语,毒于阴冰。——金缨《格言联壁》
60、忿如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。——金缨《格言联壁》
61、有真才者,必不矜才。有实学者,必不夸学。——金缨《格言联壁》
62、欲修其身者,先正其身;欲正其心者,先诚其意。——曾子《大学》
63、身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。——曾子《大学》
64、酒既行,珍肴杂错,入口甘芳,并异常馐。——蒲松龄《聊斋志异》
65、一心待来生,愿来生再续未了缘,可有来生?——纳兰容若《纳兰词》
66、人情鬼域,所在皆然。南北冲衢,其害尤烈。——蒲松龄《聊斋志异》
67、唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。——子思《中庸》
68、抱刺于怀,三年灭字;侧身以望,四海无家。——蒲松龄《聊斋志异》
69、故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。——司马迁《史记》
70、有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。——蒲松龄《聊斋志异》
71、未亡人不幸罹此百忧,感念存没,心焉如割!——司马光《资治通鉴》
72、花面逢迎,世情如鬼。嗜痂之癖,举世一辙。——蒲松龄《聊斋志异》
73、思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅。——贾谊《楚辞》
74、行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。——司马光《资治通鉴》
75、山一程,水一程。身向榆关那畔行,夜深千帐灯。——纳兰容若《纳兰词》
76、所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在其物而穷其理也。——曾子《大学》
77、石可破也,不可夺其坚;丹可磨也,不可夺其赤。——吕不韦《吕氏春秋》
78、仁者爱万物,而智者备祸于未形,不仁不智,何以为国?——司马迁《史记》
79、吾生也有涯而知也无涯,以有涯逐无涯,乐此不疲。——冯梦龙《警世通言》
80、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。——子思《中庸》
81、谦谦君子,自强而示弱,示弱而有终,有终而劳谦。——吕不韦《吕氏春秋》
82、辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分。——吕不韦《吕氏春秋》
83、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一国戾,一国作乱。——曾子《大学》
84、青云有路,翻为苦楚之人;白骨无坟,变作失乡之鬼。——冯梦龙《警世通言》
85、良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。——吕不韦《吕氏春秋》
86、按其实而审其名,以求其情;听其言而察其类;无使放悖。——吕不韦《吕氏春秋》
87、故胜者不失其所守,不胜者得其所求。若是,故辩可为也。——司马光《资治通鉴》
88、谢家庭院残更里,燕宿雕梁。月度银墙,不辨花丛那辨香。——纳兰容若《纳兰词》
89、唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之大育。——子思《中庸》
90、欲胜人者必先自胜;欲论人者必先自论;欲知人者必先自知。——吕不韦《吕氏春秋》
91、毋毁众人之名,以成一己之善。毋没天下之理,以护一己之过。——金缨《格言联壁》
92、浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。若容相访饮牛津,相对忘贫。——纳兰容若《纳兰词》
93、何谓君子?何谓小人?德大于才便是君子,才大于德便是小人。——司马光《资治通鉴》
94、知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。——曾子《大学》
95、问君何事轻别离,一年能几团圆月?杨柳乍如丝,故园春尽时。——纳兰容若《纳兰词》
96、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——贾谊《楚辞》
97、天下无不可化之人,但恐诚心未至。天下无不可为之事,只怕立志不坚。——金缨《格言联壁》
98、置身青云无忘贫贱,此其所以神也。今日车中贵介,宁复识戴笠人哉?——蒲松龄《聊斋志异》
99、世情宜假不宜真,信假疑真害正人。若是世人能辨假,真人不用诉明神。——冯梦龙《警世通言》
100、事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。——吕不韦《吕氏春秋》
101、姑妄言之妄听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。——蒲松龄《聊斋志异》
102、春花秋月足风流,不分红颜易白头。试把人心比松柏,几人能为岁寒留?——冯梦龙《警世通言》
103、闷自剔残灯,暗雨空庭。潇潇已是不堪听。那更西风偏著意,做尽秋声。——纳兰容若《纳兰词》
104、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。——子思《中庸》
105、来去苦匆匆,准拟待、晓钟敲破。乍偎人,一闪灯花堕,却对着,琉璃火。——纳兰容若《纳兰词》
国学经典积累名句
国学经典励志名言名句国学经典名言1、上善若水,处下不争
上善若水,语出《老子》:?上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(w?),故几于道。?意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利,处于众人所不注意的地方,所以是最接近道的。在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。人生之道,莫过于此。
国学经典名言2、大智若愚,勿恃聪明
大智若愚,中国古代成语。出自宋?苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》:?大勇若怯,大智若愚。?解释:才智很高而不露锋芒,表面上看好像愚笨。同样意思的还有?大巧若拙?。老子曰:?大音希声,大象无形?,大致都是一个意思,只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。?大智若愚?,若愚,已入理悟之境;但要大彻大悟,当需守愚,守者即修行,亦即功夫。
国学经典名言3、淡泊恬适,明心立志
淡泊明志,此句最早出自西汉初年刘安的《淮南子:主术训》。
诸葛亮的《诫子书》也有引用:?非淡泊无以明志,非宁静无以致远。?
?淡泊?是一种古老的道家思想,《老子》就曾说?恬淡为上,胜而不美?。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
国学经典名言4、滴水穿石,贵在坚持
泰山之溜穿石,单极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。
宋朝张乖崖在崇阳当县令。一天,他看见小吏从府库慌张出来,头巾下藏着一文钱。下令拷打。小吏不服:"一文钱算什么!你只能打我,不能杀我!"张大怒:"一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。"斩首。
国学经典名言5、厚积薄发,以柔克刚
厚积薄发源于?君子厚积而薄发?一句。意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为,施展作为。苏轼尝在《稼说送张琥》中说:?博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。?以柔克刚的态度用柔软的去克制刚强的,暗合道家主张的学说,顺其自然。万物相生相克,刚劲的东西不一定要用更刚劲的征服,有时最柔软的事物才恰恰是它的弱点。
国学经典名言6、海纳百川,包容涵藏
海纳百川出自晋?袁宏《三国名臣序赞》:?形器不存,方寸海纳。?
李周翰注:?方寸之心,如海之纳百川也,言其包含广也。?意指大海可以容得下成百上千条江河之水。海纳百川有容乃大,就是说要豁达大度、胸怀宽阔,这也是一个人有修养的表现。人们都把那些具有像大海一样广阔胸怀的人看做是可敬的人。
四川大学以 ?海纳百川,有容乃大?作为校训。
国学经典名言7、戒骄祛躁,平等待人
毛泽东在《在中国***全国代表会议上的讲话》中说:?戒骄戒躁,永远保持谦虚进取的精神。?这是孔子?君子泰而不骄,小人骄而不泰?的态度,同时也是老子?慎终如始,则无败事?的思想。在安徽桐城有一条六尺巷,是指清代文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居争宅基时,张英不偏不袒,互判三尺,同等对待。
国学经典名言8、涵养心性,静定归真
这种返璞归真的态度,是一种道教教义。道教学道修道,其目的就是要通过自身的修行和修炼,使生命返复到始初的状态。他们认为人原初的本性是淳朴和纯真的,是近于?道?的本性的。所以人们常说儿
童天真无邪。但由于随着年龄的增长,思虑欲念不断萌生,再加上社会环境的.不同影响和情色财货的诱惑,不断地消耗掉人原有的生命元真,也蒙迷了原有的纯朴天性,若进一步嗜欲无止,将严重损害自己心性和生命健康,从此背道而驰。而学道修道,就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。
国学经典名言9、心诚则灵,唯德感天
心诚则灵,关键是要做到?心?、?诚?两点。
其如《礼记》中所讲的正心、诚意、格物致知一样,只要虔心诚意,就能产生灵验;只要有坚定的信念,正确的心态,愿望就会实现,这就是心诚则灵。
到目前为止,佛教中的礼佛者更是以?心诚则灵?来形容拜佛求签者的心意。
国学经典名言10、大道至简,淳朴自然
大道至简,是中华道家哲学。道在中国哲学中,是一个重要的概念,表示?终极真理?。此一概念,不单为哲学流派道家、儒家等所重视,也被宗教流派道教等所使用。大道至简即指大道理(基本原理、方法和规律)是极其简单的,简单到一两句话就能说明白。所谓?真传一句话,假传万卷书?。
;国学经典名句100条
生于忧患,死于安乐。 可以用来积累收藏的国学经典名句有哪些呢?以下是我整理的国学经典积累名句的相关资料,供大家欣赏学习!国学经典积累名句精选篇
1. 生于忧患,死于安乐。 (孟子告子下)
2. 疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)
3. 海内存知己,天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)
4. 桃李不言,下自成蹊。 (史记李将军传)
5. 敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)
6. 己所不欲,勿施于人。 (论语颜渊)
7. 工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公
8. 君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)
9. 燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)
10. 运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪)
11. 绳锯木断,水滴石穿。 (汉书枚乘传)
12. 若要人不知,除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)
13. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?
14. 哀哀父母,生我劬(q? ,过分劳苦)劳。
15. 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)
16. 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯列传)
17. 疾风知劲草,岁寒见后凋。(后汉书王霸传)
18. 失之东隅,收之桑榆。(后汉书冯异传)
19. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)
20. 读书破万卷,下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)
国学经典积累名句热门篇1. 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国曹操龟虽寿)
2. 剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜
3. 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)
4. 一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎
5. 宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书元景安传)
6. 天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐李白将进酒)
7. 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)
8. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)
9. 祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)
10. 月上柳梢头,人约黄昏后。 (宋朱淑真生查子)
11. 知彼知己,百战不殆。?《孙子兵法》
12. 循序而渐进,熟读而精思。?《宋朱熹读书之要》
13. 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 (宋陆游病起书怀)
14. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)
15. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)
16. 残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。 (宋欧阳修戏答元珍)
17. 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)
18. 人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。
19. 人生自古谁无死,留取丹心照汉青。
20. 人谁无过,过而能改,善莫大焉。
国学经典积累名句经典篇1. 时穷节乃现,一一垂丹青。
2. 谁言寸草心,报得三春晖。(唐孟郊游子吟)
3. 大凡物不得其平则鸣。
4. 山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行)
5. 非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)
6. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)
7. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国刘备)
8. 兼听则明,偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)
9. 国以民为本,民以食为天。(西晋陈寿三国志)
10. 天时不如地利,地利不如人和。?《孟子公孙丑》
11. 不识庐山真面目,只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁)
12. 鉴前世之兴衰,考当今之得失。 (宋司马光资治通鉴)
13. 循序而渐进,熟读而精思。 (宋朱熹读书之要)
14. 问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)
15. 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 (宋王安石登飞来峰)
16. 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。 (宋苏轼)
17. 博观而约取,厚积而薄发。 (宋苏轼)
18. 但愿人长久,千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头)
19. 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头)
20. 盛年不重来,一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)
国学经典名句100条
正文1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语》
译文孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很愉快吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”
2、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”《论语》
译文孔子说:“君子饮食不求满足,居处不求舒适,勤勉做事而说话谨慎,到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。”
3、有子曰:“礼之用,和为贵。”
译文有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。”
4、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”《论语》
译文孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。”
5、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。”《论语》
译文孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”
6、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《论语》
译文孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”
7、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《论语》
译文孔子说:“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”
8、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《论语》
译文孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。”
9、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”《论语》
译文子贡说:“君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。”
10、子曰:“德不孤,必有邻。”
译文孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。”
11、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”《论语》
译文子夏说:“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。”
12、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
《论语》
译文孔子说:“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中,才能成为君子。”
13、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语》
译文孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”
14、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
《论语》
译文孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到疲倦,这些我做得怎么样呢?”
15、子夏曰:“四海之内皆兄弟也。”
译文子夏说:“普天下的人都应是兄弟。”
16、子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”《论语》
译文孔子说:“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就如同浮云一样。”
17、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语》
译文孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。”
18、子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”《论语》
译文孔子说:“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德,那仁德就来了。”
19、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”《论语》
译文孔子说:“君子胸怀宽广坦荡,小人永远局促忧愁。”
20、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》
译文曾子说:“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?”
21、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”《论语》
译文孔子说:“花言巧语,装模作样,这样的人很少有仁义之心。”
22、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。”《论语》
译文孔子在河岸上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。”
23、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”《论语》
译文孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会听从。”
24、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”《论语》
译文孔子说:“君子重视和谐而不强求完全相同,小人强求完全相同而不重视和谐。”
25、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”《论语》
译文孔子说:“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。”
26、子曰:“君子耻其言而过其行。”
译文孔子说:“说得多,做得少,君子以此为耻辱。”
27、子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”《论语》
译文孔子说:“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到。”
28、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”《论语》
译文孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己没有能力。”
29、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
译文孔子说:“君子端庄而不争执,会群而不拉帮结伙。”
30、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”《论语》
译文孔子说:“志士仁人,不能为求生而损害仁德,只能牺牲自己来成全仁德。”
31、子曰:“人无远虑,必有近忧。”《论语》
译文孔子说:“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。”
32、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”《论语》
译文孔子说:“君子事事严格要求自己,小人事事严格要求别人。”
33、子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”《论语》
译文孔子说:“君子不单凭语言来荐举人,也不单凭人来废除他的言论。”
34、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其怨乎!己所不欲,勿施于人。”《论语》
译文子贡问孔子说:“有一句可以终身奉行的话吗?”孔子说:“那就是恕道吧!我所不情愿强加给自己的,就不要强加给别人。”
35、子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》
译文孔子说:“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”
36、子曰:“道不同,不相为谋。”《论语》
译文孔子说:“主张不同,不能在一起相互谋事。”
37、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”《论语》
译文孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”
38、孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。”《论语》
译文孔子说:“有益的快乐有三种,有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐,以宣扬别人的优点为快乐,以广交贤良的朋友为快乐,是有益的。以骄恣*乐为快乐,以放荡无度为快乐,以宴玩荒*为快乐,都是有害的。”
39、孔子曰:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗。及其老,血气既衰,戒之在得。”
《论语》
译文孔子说:“君子有三戒:年轻时,血气未定,要戒女色;到了壮年,血气方刚,要戒争斗。到了老年,血气已经衰弱,要戒贪得。”
40、孔子曰:“君子有九思:视思明,所思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”《论语》
译文孔子说:“君子有九点要考虑的:看的要考虑是否明白,听的要考虑是否清楚,脸色要考虑是否温和,态度要考虑是否谦恭,语言要考虑是否忠诚,做事要考虑是否敬业,疑问要考虑如何向人请教,心里不平时要考虑是否有所患,得到利益时要考虑不要忘义。”
41、泛爱众而亲仁有余力则学文《弟子规》
译文和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间和精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
42、财物轻怨何生言语忍忿自泯《弟子规》
译文与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
43、父母教须敬听父母责须顺承《弟子规》
译文父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。
44、称尊长勿呼名对尊长勿现能《弟子规》
译文称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能。
45、朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》
译文早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就是老年人了,所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
46、衣贵洁不贵华上循份下称家《弟子规》
译文穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。
47、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑《弟子规》
译文青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量,试看醉汉疯言疯语,丑态毕露,惹出多少是非?
48、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略《弟子规》
译文做事不要急急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。
49、用人物须明求倘不问即为偷《弟子规》
译文借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。
50、凡出言信为先诈与妄奚可焉《弟子规》
译文开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,至于欺骗或花言巧语,更不能使用。
51、见未真勿轻言知未的勿轻传《弟子规》
译文任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。
52、见人善即思齐纵去远以渐跻《弟子规》
译文看见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。
53、己有能勿自私人所能勿轻眦《弟子规》
译文当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。如果别人有能力,不能轻视,更不能妒忌。
54、凡是人皆须爱天同覆地同载《弟子规》
译文只要是人,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的,应该不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体。
55、闻过怒闻誉乐损友来益友却《弟子规》
译文如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
56、言之者无罪,闻之者足戒。《诗经》
译文进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。
57、言之无文,行而不远。《左传》
译文说话没有文采,就传播不远。
58、前事不忘,后事之师。《战国策》
译文常用来表示记取过往的经验教训,以作为后来行事的借鉴。
59、亡羊而补牢,未为迟也。《战国策》
译文走失了羊,赶快修补羊圈,还不算晚。比喻失误要后及时补救。
60、鹬蚌相争,渔翁得利。《战国策》
译文指在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人。
61、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。《周易》
译文仁慈的人观察事物,看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物,看见的是其“智”的一面。
62、天行健,君子以自强不息。《周易》
译文天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息。
63、满招损,谦受益。《尚书》
译文骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处。
64、凡事预则立,不预则废。《礼记》
译文不论做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败。
65、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记》
译文玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得道理。
66、学然后知不足,教然后知困。《礼记》
译文学习之后才会知道自己的不足之处,教学之后才会知道困惑的地方。
67、大道之行也,天下为公。《礼记》
译文只要做人光明磊落,那么到哪里都有公平。
68、博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》
译文广博的学习知识,仔细地询问知识,谨慎的思考知识,明确地分辨知识,全心全意地用知识。
69、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。
《礼记》
译文接受了别人的礼品而不思回报,是失礼的行为。礼,原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。
70、水至清则无鱼,人至察则无徒。《大戴礼记》
译文这句话告诫人们指责不要太苛刻,看问题不要过于严厉,否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
71、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子》
译文上天将要下达重大使命给这样的人,?定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存,要有作为,要有出息,就要敢于直面内忧外患,就要历经一番艰辛困苦的磨难,就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。
72、生于忧患,死于安乐。《孟子》
译文忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。
73、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》
译文尊敬自己的父母和老人,同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女,同时也爱护别人的幼小儿女。
74、不以规矩,不能成方圆。《孟子》
译文没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。
75、得道多助,失道寡助。《孟子》
译文能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。
76、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
《孟子》
译文富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。
77、锲而不舍,金石可镂。《荀子》
译文不停地刻,金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒,再多的困难也能克服。
78、青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子》
译文青,从蓝草中取得,颜色却比蓝更深,比喻后生晚辈通过学习和积累,学习超过前辈。
79、驽马十驾,功在不舍。《荀子》
译文马不停地走十天(也能走很远的距离),他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的,只要通
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79、驽马十驾,功在不舍。《荀子》
译文马不停地走十天(也能走很远的距离),他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的,只要通过不懈的努力,也能取得很大的成就。
80、水则载舟,水则覆舟。《荀子》
译文水既能托载着船前进,也能使船倾覆。这句话深刻地指出,凡事都具有两重性,好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果,坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。
81、天网恢恢,疏而不漏。《老子》
译文天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
82、信言不美,美言不信《老子》
译文真实可信的言词不漂亮,漂亮的言词是不真实可信的。
83、吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》
译文我的生命是有限的,而知识是无限的。
84、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子》
译文君子交友讲究志同道合,不求私利,他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先,他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜,却不讲道义。
85、知彼知己,百战不殆。《孙子兵法》
译文了解自己,了解敌人,百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解,打起仗来就可以立于不败之地。
86、为者常成,行者常至。《晏子春秋》
译文努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的。
87、疑行无成,疑事无功。《商君书》
译文行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。
88、尺有所短,寸有所长。《楚辞》
译文短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
89、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
译文不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。
90、差之毫厘,谬以千里。《礼记》
译文开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎,不能出一点点差错。
91、穷当益坚,老当益壮。《后汉书》
译文处境越穷困,意志应当越坚定。老年人越是年长,精神应当越壮豪。
92、精诚所至,金石为开。《后汉书》
译文真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。
93、少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府》
译文少壮年华时不努力学习,待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴,有所作为。
94、功不可以虚成,名不可以伪立《答宾戏》
译文不可以骗取功名,不应该虚假名声。
95、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》
译文即使是很小的坏事也不做;但即使是再小的好事也要做。
96、士别三日,当刮目相待。《三国志》
译文指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
97、鞠躬尽瘁,死而后已。《三国志》
译文指不辞辛劳,勤勤恳恳,小心谨慎,竭尽全力,贡献出全部精神和力量,一直到死为止。
98、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。《三国志》
译文有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
99、近朱者赤,近墨者黑。《太子少傅箴》
译文靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
100、管中窥豹,时见一斑。《晋书》
译文从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
今天关于“每日一句国学经典名句”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“每日一句国学经典名句”,并从我的答案中找到一些灵感。
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