鲁迅有关青年名言警句_鲁迅关于青年的句子

1.鲁迅经典句子

2.鲁迅的名言短句子

3.鲁迅先生的名言

4.鲁迅先生关于读书的名言有哪些？

5.鲁迅体的句子

完整的句子：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走。不要听自暴自弃者的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份光，发一份热。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火。

这句话是1919年发表于《新青年》上的文章，告诉那时中国的青年们，要勇敢坚定的向上走，每个人都发出自己的光，就算再微弱，也照样可以照亮天空。

写这篇文章时的鲁迅已有32岁，从日本留学回来后在北大教书，是一位弃医从文的热血爱国青年，更是一位卓越的思想家。

作品赏析：

对于集名，鲁迅曾解释说：无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸，对于周围的感受和反应，又大概是‘如鱼饮水冷暖自知’的；我却觉得周围的空气太寒冽了，我自说我的话，所以反而称之为《热风》。

编集时，鲁迅对当时令人窒息的社会现状感到“寒冽”，以“热风”命名集子，正反映了鲁迅主张深刻批判社会，促醒人们去改革社会的强烈愿望。

鲁迅经典句子

1、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命。

2、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

3、无论她有多大错，她哭的一霎那，都是我的错。

4、同一件事，费了苦功而达到的，也比并不费力而达到的可贵。

5、有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时,也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。

6、新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时，仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇，自己蜿蜒地向我奔来，我等着，等着，看看临近，但忽然便消失在黑暗里了。

7、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

8、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

9、生活太安逸了，工作就被生活所累。

10、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。

11、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。

12、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

13、我自己觉得我的记忆好像被刀刮过了的鱼鳞，有些还留在身体上，有些是掉在水里了，将水一搅，有几片还会翻腾，闪烁，然而中间混着血丝，连我自己也怕得因此污了赏鉴家的眼目。

14、此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。

15、梦是好的，否则，钱是要紧的。

16、我不信；但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处，寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。

17、我三十岁不到牙齿就掉光了，满口义齿。我戒酒，吃鱼肝油，以望延长我的生命，倒不尽是为了我的爱人，大半是为了我的敌人，我自己知道，我并不大度。

18、因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

19、中国人的性情总是喜欢调和、折中的，譬如你说，这屋子太暗，说在这里开一个天窗，大家一定是不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开天窗了。

20、成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。

21、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个－－－向前。

22、上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。

23、勇者发怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，即抽刃向更弱者。

24、所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时又不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢。

25、不过中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木的造出故事来，他们不但歌颂升平，还粉饰黑暗。关于铁氏二女的撒谎，尚其小焉者耳，大至胡元杀掠，满清焚屠之际，也还会有人单单捧出什么烈女绝命，难妇题壁的诗词来，这个艳传，那个步韵，比对于华屋丘墟，生民涂炭之惨的大事情还起劲。

26、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

27、连指甲也不肯剪的人，决计不会去剪辫子的。

28、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。

29、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

30、精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生。

31、冰的针刺着我的灵魂，使我永远苦于麻木的疼痛。生活的路还很多，我也还没有忘却翅子的扇动，我想。我突然想到她的死，然而立刻自责，忏悔了。

32、我就怕我未熟的果实偏偏毒死了偏爱我的果实的人。

33、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

34、墨写的谎言掩盖不了血写的事实。

35、没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。

36、有存在，便有希望。有希望，便有光明。

37、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

38、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那些无价值的东西撕破给人看，讽刺不过是喜剧变简的一流。

39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

40、我的院子里有两棵树，一颗是枣树，另一棵也是枣树。

41、仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！

42、在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光。如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。

43、我到今年，也愈加看透了这些人面东西的秘密。

44、人生的旅途，前途很远，也很暗，然而不要怕。不怕的人面前才有路。

45、中国人似乎升级了，不再只是冷冰冰的看客，皮下脂肪在迅速堆积，好透不出血液的颜色。他们站着，观望着，神情木然，仿佛眼前的一切都于己无关，俨然进入到超脱世俗的状态。那副锻造出的皮囊，此刻成为了最好的盾牌，暗流在波澜不惊中攒动，一切都是那样美丽。

46、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

47、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

48、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。我想这鞭子总要来，好坏是别一问题，然而总要打到的。但是从那里来，怎么地来，我也是不能确切地知道。

49、愈是无聊赖，没出息的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照相，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。

50、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

51、当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

52、明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。

53、梦想家的缺点是害怕命运。

54、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

55、不惮以最坏的恶意来推测中国人。

56、说话到厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。

名言警句鲁迅

1、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

2、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

3、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

4、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

5、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

6、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

7、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

8、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。

9、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

10、使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

11、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

12、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

13、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

14、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

15、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。

16、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

17、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。

18、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

19、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

20、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

21、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。

22、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。

23、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

24、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

25、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

26、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

27、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。

28、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

29、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

30、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。

31、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

32、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

33、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

34、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？

35、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

36、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

37、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

38、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

39、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

40、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。

41、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

42、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。

43、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

44、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

45、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

46、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

47、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

48、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

49、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

50、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

51、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

52、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

53、写，说到底，就是写人物。艺术的精髓就是创造人物的艺术。

54、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

55、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

56、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

57、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

58、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

59、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

60、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

61、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

62、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

63、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

64、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

65、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

66、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。

67、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

68、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。

69、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

70、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

71、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

72、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。

73、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

74、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。

75、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

76、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

77、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

78、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

79、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

80、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。

81、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

关于鲁迅的警句

1、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福，生活也是舒服的。

2、喜剧是把没有价值的东西撕给别人看，悲剧是把有价值的东西毁给别人看。

3、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

4、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

5、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。

6、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。

7、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。

8、说话到厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。

9、爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。

10、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。

11、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。

12、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

13、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

14、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。

15、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

16、从来如此，那便对么。

17、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。

18、人最苦的是梦醒了却无路可走。

19、做苦力，好好的做。

20、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。

21、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。

22、红肿之处，艳若桃李；溃烂之时，美如醴酪。

23、从来如此，便对么？

24、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱；作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

25、我不是高僧，没有涅槃的自由，却有生之留念。

26、在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。

27、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调，先来设身处地的想一想罢。

28、我们先前比你阔多啦，你算是什么东西！

29、我也当平心气和，度过预定的时光不使小刺猬忧虑。

30、瞎奴！此株株是文章，节节是忠肠也！

31、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

32、我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。

33、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

34、中国人的性情总是喜欢调和、折中的，譬如你说，这屋子太暗，说在这里开一个天窗，大家一定是不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开天窗了。

35、没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。

36、我以为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料起来。

37、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？

38、许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。

39、不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。

40、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。

41、绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。

42、我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐惧这事也一律。

43、人物的儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。

44、做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望；若是从奴隶生活中寻出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了。

45、激烈得快的，也平和得快，甚至于也颓废得快。

46、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。

47、我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。

48、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

49、做梦的人是幸福的；倘若没有看出可走的路，最要紧的是不去惊醒他。

50、我愿意这样，朋友我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。

51、你看，那时我们预想的，可有一件如意。

52、世事大概差不多，地的繁华和荒僻，人的多少，都没有多大关系。

53、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。

54、石在，火种是不会绝的。

55、谦以待人，虚以接物。

56、哪里有天才，我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。

57、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

58、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导。

59、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。

60、所谓雅人，原不是一天雅到晚的，即使睡的是珠罗帐，吃的是香稻米，但那根本的睡觉和吃饭，和俗人究竟也没有什么大不同；就是肚子里盘算些挣钱固位之法，自然也不能绝无其事。但他的出众之处，是在有时又忽然能够雅。倘使揭穿了这谜底，便是所谓杀风景，也就是俗人，而且带累了雅人，使他雅不下去，未能免俗了。若无此辈，何至于此呢？所以错处总归在俗人这方面。

61、凡是有名的隐士，他总是已经有了悠哉游哉，聊以足岁的幸福的。倘不然，朝砍柴，昼耕田，晚浇菜，夜织屦，又哪有吸烟品茗，吟诗作文的闲暇。

62、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事都败在他们手里。因此，就有时会使我感到寂寞，我的确常常感到焦烦，但力所能做的，就做，而又常常有独站的悲哀。

63、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。

64、我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。

65、真也无怪有些慈悲心肠人不愿意看野史，听故事；有些事情，真也不像人世，要令人毛骨悚然，心里受伤，永不全愈的。残酷的事实尽有，最好莫如不闻，这才可以保全性灵，也是是以君子远庖厨也的意思。

66、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

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鲁迅的名言短句子

1、凡事总需研究，才会明白。

2、走自己的路，让别人去说。

3、单是说不行，要紧的是做。

4、凡事以理想为因，实行为果。

5、沉着勇猛，有辨别，不自私。

6、倘能生存，我当然仍要学习。

7、读书应自己思索，自己做主。

8、待我成尘时，你将见我的微笑！

9、人最苦的是梦醒了却无路可走。

10、读死书是害己，一开口就害人。

11、改造自己，总比禁止别人来的难。

12、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。

13、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

14、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。

15、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

16、意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。

17、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

18、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

19、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

20、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

21、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

22、要竭力将可有可无的字句段删去，毫不可惜。

23、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

24、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

25、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

26、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

27、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

28、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

29、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

30、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

31、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。

32、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

33、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？

34、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。

35、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

36、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

37、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

38、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

39、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

40、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。

41、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

42、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

43、苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。

44、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

45、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。

46、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

47、“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。

48、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

49、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

50、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

51、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

52、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。

53、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。

54、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

55、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。

56、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？

57、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。

58、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。

59、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性**。

60、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

61、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

62、现在的所谓教育，世界上无论哪一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。

63、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。

64、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。

65、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

66、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

67、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

68、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

69、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。

70、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

71、世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！

72、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。

73、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

74、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。

75、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

76、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！

77、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

78、楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

鲁迅先生的名言

1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

2、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

3、希望是附丽于存在的，有存在便有希望，有希望便是光明。

4、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

5、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

6、怀疑并不是缺点，总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

7、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

8、勇者愤怒，抽刃向更强者。怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

9、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

10、时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

11、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

12、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

13、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

14、不满是向上的车轮。

15、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

16、希望是附丽于存在的，有存在便有希望，有希望便是光明。

17、青年们先可以将中国变成一个有声的中国，大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。

18、读书应自己思索，自己做主。

19、人生最苦痛的是梦醒了无路可走，做梦的人是幸福的。倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

20、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。

鲁迅先生关于读书的名言有哪些？

这是鲁迅先生的名言，你从中发现风格，自己想吧。

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到－－鲁迅名言

要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。－－鲁迅名言

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。－－鲁迅名言

有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。－－鲁迅名言

写，说到底，就是写人物。艺术的精髓就是创造人物的艺术。－－鲁迅名言

勇者举刀向强者－－鲁迅名言

写不出的时候不硬写－－鲁迅名言

希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言

不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。－－鲁迅名言

以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。－－鲁迅名言

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－鲁迅名言

青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来－－鲁迅 鲁迅名言警句精粹

社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业－－鲁迅名言鲁迅名言警句精粹

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。－－鲁迅名言

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。－－鲁迅名言

改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅

单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅

空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅

杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。

改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

自己思索，自己作主。

我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。

评赞《史记》为"史家之绝唱，无韵之离骚"。

希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！

必须如蜜蜂一样，过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。

生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。

做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。

即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

"不耻最后"。即使慢，驶而不息。纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向目标。

有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。

穷人决无开折本的懊恼，煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。

轻敌，最容易失败。

咀嚼一己小小的悲欢，并视之为大世界。

感情正烈的时候，容易封杀美。

月缺花残，潸然泪下。

我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己。

先觉的人，历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国人格外凶。

《集外集拾遗补编．寸铁》

孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这“所为”而灭亡。到这样，他们这才安心了。

《华盖集．这个与那个》

……虽有善于暴露社会黑暗面的文学家，恐怕也难有做到这么简明深切的了。“叫人叫不着，自己顶石坟”则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。

《三闲集．太平歌诀》

我想，恋爱成功的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。然而革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

《而已集．黄花节的杂感》

我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了。……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。近来我悟到凡带一点改革性的主张，倘于社会无涉，才可以作为“废话”而存留，万一见效，提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。古今中外，其揆〔揆（kui）〕准则，道理。一也。

《而已集．答有恒先生》

这是明亡后的事情。

凡活着的，有些出于心服，多数是被压服的。但活得最舒服横恣的是汉奸；而活得最清高，被人尊敬的，是痛骂汉奸的逸民。后来自己寿终林下，儿子已不妨应试去了，而且各有一个好父亲。至于默默抗战的烈士，却很少能有一个遗孤。

《且介亭杂文末编．半夏小集》

凡有牺牲在祭坛前沥血之后，所留给大家的，实在只有“散胙”〔散胙（zuo）〕旧时祭祀以后，散发祭祀所用的肉。胙，古代祭祀时所供的肉这一件事了。

《热风．即小见大》

牺牲为群众祈福，祀了神道之后，群众就分了他的肉，散胙。

《两地书．二二》

群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给与他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。

对于这样的群众没有法，只好使他们无戏可看倒是疗救……

《坟．娜拉走后怎样》

我最不愿使别人做牺牲（这其实还是革命以前的种种事情刺激的结果）……

《两地书．八》

使有一个人，在路旁吐一口唾沫，自己蹲下去，看着，不久准可以围满一堆人；又使又有一个人，无端大叫一声，拔步便跑，同时准可以大家都逃散。真不知是“何所闻而来，何所见而去”〔何所闻而来，何所见而去〕语见《世说新语．简傲》，是三国时魏文学家嵇康对来访的钟会表示简慢的话，然而又心怀不满，骂他的莫名其妙的对象曰“妈的”!……伟人等等之名之被尊视或鄙弃，大抵总只是做唾沫的替代品而已。

《花边文学．一思而行》

我们中国现在（现在!不是超时代的）的民众，其实还不很管什么党，只要看“头”和“女尸”。只要有，无论谁的都有人看……

《三闲集．铲共大观》

人类是欢喜看看戏的，文学家自己来做戏给人家看，或是绑出去砍头，或是在最近墙脚下枪毙，都可以热闹一下子。且如上海巡捕用棒打人，大家围着去看，他们自己虽然不愿意挨打，但看见人家挨打，倒觉得颇有趣的。

《集外集．文艺与政治的歧途》

……当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。接着便将被人们忘却。久受压制的人们，被压制时只能忍苦，幸而解放了便只知道作乐，悲壮剧是不能久留在记忆里的。

《而已集．黄花节的杂感》

时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的。

《华盖集续编．记念刘和珍君》

对于中国一部分人们的相貌，我也逐渐感到一种不满，就是他们每看见不常见的或华丽的女人，听到有些醉心的说话的时候，下巴总要慢慢挂下，将嘴张了开来。这实在不大雅观；仿佛精神上缺少着一样什么机件。

《而已集．略论中国人的脸》

凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神……

《呐喊．自序》

关于奴隶与奴才

……不但穷人，奴隶也是要爬的，有了爬得上的机会，连奴隶也会觉得自己是神仙，天下自然太平了。

虽然爬得上的很少，然而个个以为这正是他自己。这样自然都安分的去耕田，种地，拣大粪或是坐冷板凳，克勤克俭，背着苦恼的命运，和自然奋斗着，拼命的爬，爬，爬。可是爬的人那么多，而路只有一条，十分拥挤。老实的照着章程规规矩矩的爬，大都是爬不上去的。聪明人就会推，把别人推开，推倒，踏在脚底下，踹着他们的肩膀和头顶，爬上去了。大多数人却还只是爬，认定自己的冤家并不在上面，而只在旁边——是那些一同在爬的人。他们大都忍耐着一切，两脚两手都着地，一步步的挨上去又挤下来，挤下来又挨上去，没有休止的。

然而爬的人太多，爬得上的太少，失望也会渐渐的侵蚀善良的人心，至少，也会发生跪着的革命。于是爬之外，又发明了撞。

这是明知道你太辛苦了，想从地上站起来，所以在你的背后猛然的叫一声：撞罢。一个个发麻腿还在抖着，就撞过去。这比爬要轻松得多，手也不必用力，膝盖也不必移动，只要横着身子，晃一晃，就撞过去。撞得好就是五十万元大洋，妻，财，子，禄都有了。撞不好，至多不过跌一交，倒在地下。那又算得什么呢，——他原来是伏在地上的，他仍旧可以爬。

……

爬得上的机会越少，愿意撞的人就越多，那些早已爬在上面的人们，就天天替你们制造撞的机会，叫你们化些小本钱，而豫约着你们名利双收的神仙生活。所以撞得好的机会，虽然比爬得上的还要少得多，而大家都愿意来试试的。这样，爬了来撞，撞不着再爬……鞠躬尽瘁，死而后已。

《准风月谈．爬和撞》

初看见血，心里是不舒服的，不过久住在的名胜之区，则即使见了挂着的头颅，也不怎么诧异。这就是因为能够习惯的缘故。由此看来，人们……要从自由人变成奴隶，怕也未必怎么烦难罢。无论什么，都会惯起来的。

《集外集拾遗．上海所感》

在北京常看见各样好地名……字面虽然改了，涵义还依旧。这很使我失望；否则，我将鼓吹改奴隶二字为“弩理”，或是“努礼”，使大家可以永远放心打盹儿，不必再愁什么了。

《华盖集．咬文嚼字（二）》

奴隶只能奉行，不许言议；评论固然不可，妄自颂扬也不可，这就是“思不出其位”。譬如说：主子，您这袍角有些儿破了，拖下去怕更要破烂，还是补一补好。进言者方自以为在尽忠，而其实却犯了罪，因为另有准其讲这样的话的人在，不是谁都可说的。一乱说，便是“越俎代谋”，当然“罪有应得”。倘自以为是“忠而获咎”，那不过是自己的胡涂。

《且介亭杂文．隔膜》

用笔和舌，将沦为异族的奴隶之苦告诉大家，自然是不错的，但要十分小心，不可使大家得着这样的结论：“那么，到底还不如我们似的做自己人的奴隶好。”

《且介亭杂文末编．半夏小集》

自家相杀和为异族所杀当然有些不同。譬如一个人，自己打自己的嘴巴，心平气和，被别人打了，就非常气忿。但一个人而至于乏到自己打嘴巴，也就很难免为别人所打，如果世界上“打”的事实还没有消除。

《华盖集．忽然想到（十一）》

然而自己明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面“意图”挣脱以至实行挣脱的，即使暂时失败，还是套上了镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出“美”来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。

《南腔北调集．漫与》

专制者的反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。孙皓〔孙皓（242—283）〕三国时吴国的最后一个皇帝。据史书记载，他在位时骄横暴戾，降晋后却甘受戏弄是特等的暴君，但降晋之后，简直像一个帮闲；宋徽宗〔宋徽宗（1082—1135）〕即赵佶，北宋皇帝。在位时横暴凶残，骄奢*逸；为金兵所俘后，虽备受侮辱，仍不断向“金主”称臣在位时，不可一世，而被掳后偏会含垢忍辱。做主子时以一切别人为奴才，则有了主子，一定以奴才自命：这是天经地义，无可动摇的。

《南腔北调集．谚语》

奴才做了主人，是决不肯废去“老爷”的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。

《二心集．上海文艺之一瞥》

就是为了一点点犒赏，不但安于做奴才，而且还要做更广泛的奴才，还得出钱去买做奴才的权利，这是堕民以外的自由人所万想不到的罢。

《准风月谈．我谈“堕民”》

……倘使连这一点反抗心都没有，岂不就成为万劫不复的奴才了？

《华盖集续编．学界的三魂》

国民性批判

中国人底心理，是很喜欢团圆的……大概人生现实底缺陷，中国人也很知道，但不愿意说出来；因为一说出来，就要发生“怎样补救这缺点”的问题，或者免不了要烦闷，要改良，事情就麻烦了。而中国人不大喜欢麻烦和烦闷，现在倘在里叙了人生底缺陷，便要使读者感着不快。所以凡是历史上不团圆的，在里往往给他团圆；没有报应的，给他报应，互相骗骗。——这实在是关于国民性底问题。

《中国的历史的变迁》

然而由本身的矛盾或社会的缺陷所生的苦痛，虽不正视，却要身受的。……有些人确也早已感到不满，可是一到快要显露缺陷的危机一发之际，他们总即刻连说“并无其事”，同时便闭上了眼睛。这闭着的眼睛便看见一切圆满，……于是无问题，无缺陷，无不平，也就无解决，无改革，无反抗。因为凡事总要“团圆”，正无须我们焦躁；放心喝茶，睡觉大吉。

《坟．论睁了眼看》

我们中国的许多人，……大抵患有一种“十景病”，至少是“八景病”，沉重起来的时候大概在清朝。……“十”字形的病菌，似乎已经侵入血管，流布全身，……点心有十样锦，菜有十碗，音乐有十番，阎罗有十殿，药有十全大补，猜拳有全福手福手全，连人的劣迹或罪状，宣布起来也大抵是十条，仿佛犯了九条的时候总不肯歇手。

《坟．再论雷峰塔的倒掉》

“你自以为是‘人’，我却以为非也。我是畜类，现在我就叫你爹爹。你既然是畜类的爹爹，当然也就是畜类了。”

《华盖集．论辩的魂灵》

可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显着凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。

我想，要中国得救，也不必添什么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了：对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊!

《华盖集．忽然想到（七）》

……这兽性的不见于中国人的脸上，是本来没有的呢，还是现在已经消除。如果是后来消除的，那么，是渐渐净尽而只剩了人性的呢，还是不过渐渐成了驯顺。野牛成为家牛，野猪成为猪，狼成为狗，野性是消失了，但只足使牧人喜欢，于本身并无好处。人不过是人，不再夹杂着别的东西，当然再好没有了。倘不得已，我以为还不如带些兽性，如果合于下列的算式倒是不很有趣的：

人＋家畜性＝某一种人

《而已集．略论中国人的脸》

中国，自从杀掉蚩尤以后，兴高烈的自以为制服异族的时候也不少了，不知道能否在平定什么方略等等之外，寻出一篇这样为弱民族主张正义的文章来。

《译文序跋集．〈现代译丛〉〈医生〉译者附记》

暴君治下的臣民，大抵比暴君更暴；暴君的暴政，时常还不能餍足暴君治下的臣民的欲望。

……

暴君的臣民，只愿暴政暴在他人的头上，他却看着高兴，拿“残酷”做，拿“他人的苦”做赏玩，很慰安。

《热风．随感录六十五暴君的臣民》

爱国之士又说，中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗？或者这话应该修正：中国人对外国人是爱和平的。

我们仔细查察自己，不再说诳的时候应该到来了，一到不再自欺欺人的时候，也就是到了看见希望的萌芽的时候。

我不以为自承无力，是比自夸爱和平更其耻辱。

《华盖集．补白》

中国开一个运动会，却每每因为决赛而至于打架；日子早过去了，两面还仇恨着。在社会上，也大抵无端的互相仇视，什么南北，什么省道府县，弄得无可开交，个个满脸苦相。我因此对于中国人爱和平这句话，很有些怀疑，很觉得恐怖。

《译文序跋集．〈一个青年的梦〉译者序》

我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。

……西班牙是人和牛斗，我们是使牛和牛斗。

任他们斗争着，自己不与斗，只是看。

军阀们只管自己斗争着，人民不与闻，只是看。

然而军阀们也不是自己亲身在斗争，是使士兵们相斗争……

……

然而人民一任他们玩把戏，只是看。

《伪自由书．观斗》

中国人向来有点自大。——只可惜没有“个人的自大”，都是“合群的爱国的自大”。这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。

“个人的自大”，就是独异，是对庸众宣战。……一切新思想，多从他们出来，政治上宗教上道德上的改革，也从他们发端。所以多有这“个人的自大”的国民，真是多福气!多!

“合群的自大”，“爱国的自大”，是党同伐异，是对少数的天才宣战；——至于对别国文明宣战，却尚在其次。他们自己毫无特别才能，可以夸示于人，所以把这国拿来做个影子；他们把国里的习惯制度抬得很高，赞美的了不得；他们的国粹，既然这样有荣光，他们自然也有荣光了!倘若遇见攻击，他们也不必自去应战……胜了，我是一群中的人，自然也胜了；若败了时，一群中有许多人，未必是我受亏：大凡聚众滋事时，多具这种心理，也就是他们的心理。他们的举动，看似猛烈，其实却很卑怯。……所以多有这“合群的爱国的自大”的国民，真是可哀，真是不幸!

《热风．随感录三十八》

中国人不但“不为戎首”，“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。如果偶有几个不肯退转，因而受害的，公论家便异口同声，称之曰傻子。对于“锲而不舍”的人们也一样。

……

所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

《华盖集．这个与那个》

无破坏即无建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。卢梭，斯谛纳尔，尼，托尔斯泰，伊孛生等辈，……不单是破坏，而且是扫除，是大呼猛进，……中国很少这一类人，即使有之，也会被大众的唾沫淹死。

我们一翻历史，怕不免要有汗流浃背的时候罢。外寇来了，暂一震动，终于请他作主子，在他的刀斧下修补老例；内寇来了，也暂一震动，终于请他做主子，或者别拜一个主子，在自己的瓦砾中修补老例。……

凡这一种寇盗式的破坏，结果只能留下一片瓦砾，与建设无关。

凡公物或无主的东西，倘难于移动，能够完全的即很不多。但其毁坏的原因，则非如革除者的志在扫除，也非如寇盗的志在掠夺或单是破坏，仅因目前极小的自利，也肯对于完整的大物暗暗的加一个创伤。人数既多，创伤自然极大，而倒败之后，却难于知道加害的究竟是谁。……

这是一种奴才式的破坏，结果也只能留下一片瓦砾，与建设无关。

我们要革新的破坏者，因为他内心有理想的光。我们应该知道他和寇盗奴才的分别；应该留心自己堕入后两种。这区别并不烦难，只要观人，省己，凡言动中，思想中，会有借此据为己有的朕兆者是寇盗，含有借此占些目前的小便宜的朕兆者是奴才，无论在前面打着的是怎样鲜明好看的旗子。

《坟．再论雷峰塔的倒掉》

（张献忠）开初并不很，他何尝不想做皇帝。后来知道李自成进了北京，接着是清兵入关，自己只剩了没落这一条路，于是就开手杀，杀……他分明的感到，天下已没有自己的东西，现在是在毁坏别人的东西了……

……自己是完了，但要这样的达到一同灭亡的末路。我们对于别人的或公共的东西，不是也不很爱惜的么？

所以张献忠的举动，一看虽然似乎古怪，其实是极平常的。

《准风月谈．晨凉漫记》

鲁迅体的句子

鲁迅先生关于“读书”的名言如下：

1、倘只看书，便变成书橱。——鲁迅

2、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。——鲁迅

3、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。——鲁迅

4、写不出的时候不硬写。——鲁迅

5、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限、枯燥了。——鲁迅

6、必须和社会现实接触，使所读的书活起来。——鲁迅

7、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书......譬如学理科的，偏看文学书，学文科的，片看看科学书，看看别人在那里研究，究竟是怎么回事。这样子，对于别人。别事，可以更深的了解。 ——鲁迅

8、用自己的眼睛去读世间这一部活书。 ——鲁迅

扩展资料

其他的读书名言：

1、劳于读书，逸于作文。?—— 程端礼

译文：在读书上多花工夫，那么写文章时就轻松容易了。

2、读书使人心明眼亮。?—— 伏尔泰

3、为乐趣而读书。?—— 毛姆

4、读书何所求？将以通事理。?—— 张维屏

译文： ?读书所求的是什么? 是把学到的知识用来通晓事理。

5、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。?—— 朱熹

译文：读书的方法就是要慢慢来、一点一点进行。多读几遍，遇到问题多思考。

6、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。—— 培根

鲁迅体的句子如下：

1、世间本无路，走的人多了，也就成了路。

2、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

3、窃书不算偷。

4、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（曹植）

5、我们是奴隶，革命之后我们发现受了骗，做了奴隶的奴隶。

6、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

7、其实，中国人并非没有“自知之明”的，缺点只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。

8、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

9、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

10、我也还有记忆的，但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞，有些还留在身上，有些是掉到水里了，将水一搅，有几片还会翻腾、闪烁，然而中间混着血丝。

11、“自卑”固然不好，“自负”也不好，容易停滞。我想，顶好是不要自馁，总是干；但也不可自满，仍旧总是用功。

12、我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。

13、不满是向上的车轮。

14、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

15、凡事以理想为因，实行为果。

16、哀其不幸，怒其不争。

17、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

18、杀了“现在”，也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。

19、改造自己，总比禁止别人来的难。

20、要有茂林嘉卉，却非先有这萌芽不可。

21、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。

22、人生最痛苦的是梦醒了，无路可以走。

23、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。

24、希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来。

25、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。

26、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

27、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

28、喜剧是把没有价值的东西撕给别人看，悲剧是把有价值的东西毁给别人看。

29、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

30、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

31、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

32、许多别人开来的良方，往往不过是废纸。

33、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑，最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

34、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

35、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

36、凡事总须研究，才会明白。

37、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

38、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

39、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。

40、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

41、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。

42、诚然，“无毒不丈夫”，形诸笔墨，却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

43、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

44、世事大概差不多，地的繁华和荒僻，人的多少，都没有多大关系。

45、我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。

46、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。

47、我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

48、不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。

49、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

50、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。