名言名句书法作品欣赏_名言名句书法作品欣赏钢笔

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1.中华古今名人名言书法

2.软笔书法至理名言(精选61句)

3.古代书法名句集锦 古诗词书法名句集锦

4.书法经典名句

中华古今名人名言书法

       举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。

       夏是四季中最鼎盛的时期》他热情奔放，轰轰冽冽，显示着生命的力量与魅力。即使在即将逝去的那一瞬，夏也要掷出平生最浓烈，最朴素的颜色，每一滴绿色都掺透和生命的精华。

       如果是柳公权式的如骨一般刚猛有力，气势雄强——结体遒劲，字字严谨，一丝不苟。瘦劲有力，楷书体势劲媚，骨力道健，超尘脱俗。横之长者瘦挺舒展，横之短者粗壮有力。

       书法里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。

       如果是颜真卿式的如筋一般浑厚圆润——行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，字里行间厚重雄浑，大气脱俗。

       初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。

       笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。

       龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。

       信笔涂鸦：信笔：随便书写。涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

       其风神洒荡，长波大撇，提顿起伏，一波三折，意韵十足，不减遒逸《兰亭》，直逼颜氏《祭侄》，堪称行书之精品。

       龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月·平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”

       剑拔弩张：剑从鞘里拔出来了，弓也张开了。形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。

       鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生 夫妻离散。

       春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和 秋天蛇的行迹那样弯曲。

       唐·李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。”

       铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。

       鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。

       美女簪花：形容书法或诗文风格的娟秀多姿。

       内典《金经》云：“非法非非法。”

       群鸿戏海，舞鹤游天

软笔书法至理名言(精选61句)

       1、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。

       2、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。

       3、内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。

       4、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人。

       5、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。

       6、 渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。

       7、昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

       8、 气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

       9、“振衣千仞岗，濯足万里流。”作书须有此气象。而其细心运意，则又如穿针者束线纳孔，毫厘有差，便不中窍。

       10、 明窗净几，笔墨精良，于时抽纸挥毫，以绘我胸中之所有，其书那得不佳！若人声喧杂，纸墨恶劣，虽技如二王，亦无济矣。

       11、一部《金刚经》，专为众生说法，而又教人离相。学古人书，是听佛说法也。识得秦汉晋唐书法之妙，而会以自己性灵，是处处离相，得成佛道之因由也。

古代书法名句集锦 古诗词书法名句集锦

       1、 笔前随意操作

        2、 敏思藏在胸中，巧态发于毫喀。.《书》

        3、 以风骨为体，以变化为用。.张怀灌《书仪》

        4、 名手无笔凑泊，书家无字叠成之旅。.重光《书伐》

        5、 放纵宜存气力，势笔取势。.王羲之《笔书论十二章》

        6、 观其笔势生熟，态度端妍，可变。.项穆《书法雅言》

        7、 书虽重法，但自然意乃法的授命也是。.刘熙载《艺概》

        8、 心能转腕，手能转笔，书字令人满意。.《论书》黄庭坚

        9、 能用拙，乃得巧；能用柔，乃得刚。.《论书剩语》王舒

        10、 作书点画钩，转折挑剔，要气贯神足，否则松懈。.梁献《学书论》

        11、 所以学书必须先作气，立志高迈，勇敢精进。.《书法捷要》朱履贞

        12、 凡起句如爆竹，突响易彻；结句如撞钟，清音有余。谢秦《四明诗》

        13、 活泼不呆，其致豁；流通不滞，其机圆。机会相生，变化就是出来。

        14、 使转圆力而秀折，分布均匀而工巧，方许入法家之门。.重光《书伐》

        15、 身体，元帅。心，军师。手，副将也。指，士卒。.项穆《书法雅言》

        16、 意则应言而新，手随意运，笔与手会，故意谐称。.张彦远《法书要录》

        17、 字形八面，迭递增换，一面变，形凡八变；两面变，形凡五十六变；三面

        18、 以言发意，意则应言，手随意运，笔与手会。.陶弘景《与梁武帝论书启》

        19、 意思必须来自技能。如果技能熟练，心灵会自动改变。.冯班《钝吟书要》

        20、 凡落笔结字，上覆下承上，使其形势递相映带，无使势背。.蔡勇的《九势》

        21、 学书以冷静顿挫为体，以变化牵制为用，两者不可或缺。.解缙《春雨杂述》

        22、 凡作书要布置，要神采。布局本来就是运气，神采于运笔。.宋曹《书法约言》

        23、 在未书之前，定志以帅气为气，把书之际，氧气以充其志。.项穆《书法雅言》

        24、 书法是世界上少数几种文字的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。

        25、 形状不变，趋势背各有情态。势者以一为主，七面趋势也是如此。.《翰林要诀》陈绎曾

        26、 作为一个字，数体俱入。如果是纸质书，必须字字意别，不要让一样。.王羲之的《书论》

        27、 元章自叙云：古人书笔不同，各立面，若一一相似，排如算子，则奴书也。.钱泳《书学》

        28、 疾若惊蛇失道，迟若禄水徘徊。慢则鸦行，急则鹊厉，抽如雉啄，点如兔掷。萧衍《草书公式》

        29、 北朝人书，落笔陡，结体壮和，行墨涩，势头下降，万毫齐力，五指齐力。.包世臣《艺舟双船》

        30、 用笔关心虚掌而实指，缓出急送，意在笔前，字居笔后，其势如舞凤翔鸾，则其妙。李华的二字公式

        31、 作书必须以整暇出之，若不忙行笔，则折叠无起止，往来无含蓄，如治乱紊之。.朱和羹《临池心解》

        32、 夫书势法，犹如登阵，变通在腕前，文武贵于笔下，出没必有起伏，打瞌睡阴阳。.冯武的《书法正传》

        33、 学习书法，关心一颗心，心能转腕，手能转笔。手不是主运而是腕运，腕而是心远。.宋曹《书法约言》

        34、 澄神静虑，端己正容，秉笔思生，临池志逸。虚拳直腕，手指齐掌空，意在笔前。.欧阳修《三十六法》

        35、 凡写字，一笔落，便当思第二三笔怎么救，怎么包，书法所谓意在笔先，文向思后。唐。欧阳修《三十六法》

        36、 如果执法保持不变。即使能入石三分，也被称为书奴，最终也不是自立之体。是书家的大要。.释亚栖《论书》

        37、 夫欲书者，先研墨，凝神静思，预想字形大小，平直振动，使筋脉相连，意在笔前，再写字。.王羲之《题卫夫人笔阵图后》

        38、 奇即使在正之内，也在其中。正而无奇，虽庄严沉实，恒朴厚而少文。奇而弗正，虽雄爽飞艳，多厉乏雅。.项穆《书法雅言》

        39、 擒纵这个词是书家的关键。有擒纵，有节制，有生杀，用笔唤醒；醒来，骨节灵通，没有僵硬的卧纸病。.周星莲《临池管见》

        40、 意思是笔蒙，意思是阑；笔是意拘，笔死了。要让我顺笔，笔随我势，两相得，两相融，字之妙从此出来。.周星莲《临池管见》

        41、 澄心定志，博学专研，字全形，宛尔在目，笔妙用，悠悠忘思，自然腕能从臂，指能从心，潇洒神飞，徘徊翰逸。.项穆《书法雅言》

        42、 凡书的时候，贵重沉静，让意在笔前，笔在心后，不作之使，结思成功。管是将军，所以要重；心是箭锋，箭不欲迟......。唐.魏续《墨源》

        43、 每欲书字，比如下管，稳思考，才能用笔。作者的心，墨者的手，书者的意也，根据这次旅行，自然是美妙的。.《秦汉魏四朝用笔法》陈思

        44、 必须是字外有笔，大力回旋，空际盘绕，如游丝，如飞龙，突然落下，来来去去，斯能在字外出力，而向后往来，不能端倪。.《论书剩语》王舒

        45、 以正为奇，故无奇非法；以收为纵，故无纵不擒；以虚为实，故断处连；以背为方向，故连处处断。学到了解到，到处都断，正正奇奇，无妙无妙。

        46、 写作有七种:有心急，写作慢，有心慢，写作急；如果写得近，不能紧，心手不齐。心手不齐，笔前者败；如果写作远而急，笔前者赢。.卫夫人《笔阵图》

        47、 写作要有气。气必须从熟得来，有气则有势。大小长短，高度整齐，随笔而至，自然集中，形成片段。但是你不能一点点摆布，熟了就知道了。.梁同书《频罗庵论书》

        48、 大山之里麓多直出，然步之，则措足皆曲，若积土为峰峦，虽略具欺起伏之状，而其气皆直。曲直之说至显，而以为愚人不知，则其理正道于书。清.包世臣《艺舟双船》

        49、 夫与戈之法，如长松之椅溪谷，如欲倒也，复如百钧之弩初张。处其戈意，妙理难穷。放得像弓箭发，收得像虎斗龙跃，直如临谷之劲松，曲类悬钩钓水。.王羲之《笔书论十二章》

        50、 学书画的人，好像大部分都很贵，但是在细微的曲折之间，不妨增减出入。如果只是为了依旧的葫芦，就是用纸印纸，虽然云一线还不错，但是自然生动的兴趣就少了。.李渔《闲情偶记》

        51、 意在笔先，实非易事。穷微测奥，通乎神解，方到此高妙境地。夫逐字临摹，先定位置，次玩承接，循其伸缩攒捉，细心体认，笔不妄下，胸有成竹，所谓意在笔先也。清.朱和羹《临池心解》

        52、 设乃一向规矩，随其工拙，以追肥瘦之体，疏密齐平之状，过乃戒之于速，留乃畏之于迟，进退生疑，减否不决，运用迷于笔前，震动惑于手下，若此速造玄微，未之有也。唐.张怀灌《玉堂禁经》

        53、 凡书都变了。王变白云体，欧变右军体，柳变欧阳体，永禅师，构遂良，颜真卿，李勇，于世南等。，并且得到了书中的法律，然后都变成了自己的身体，从后人那里传下来，都得到了名字。.释亚栖《论书》

        54、 简缘云:八体中有疾有涩。如果你生病了，你就会生病。如果你生病了，你就会失去潜力；如果你生病了，你就会涩，如果你不生病，你就会生病。疾徐在心，形体在字，得心应手，妙出笔端。.冯武的《书法正传》

        55、 作者有一种方法，观者有两种方法。左右女牡是精神上的事，但还是有情况的。如果你气满了，你会从情况上谈论精神。所以，如果你对左右女牡相得不满，如果你气满了，你就会对左右女牡相得不满。.包世臣《艺舟双船》

        56、 废纸败笔，随意挥洒，往往得心应手。遇到好的精纸笔，整齐地坐着，公开写书，忍不住想着手蒙。所以，一个破空横行，一个人走自己的路，一个人工作，一个人工作；一个刻意求职，局于偏见，意外笨拙。.周星莲《临池管见》

        57、 每个人都必须有强大的骨气和清爽的飞行状态。弯曲的状态，如钢作为钩子，拖动的痕迹，如果针直下。主客的胜负必须容忍，首先是作者，然后是客人。每本书都有一张纸，或者有一个重字，也必须有一个特殊的词。蔡希综的《法书论》

        58、 生动的魅力不同于烟润。世界妄指烟润遂生动，多可笑啊！盖气的人有笔气，有伯气，有色气，有所谓的气；而且有气势，有气度，有气机，这里就是所谓的韵味，而生动的地方就不是韵味了。当它的笔风雨交加时，从来没有被吞下过。.苏轼

        59、 六法中原以韵为先，但有气则有韵，无气则呆板。韵味是由笔墨产生的，或者是圆而壮的，或者是顺而流畅的，用笔不痴不弱，也是得笔之气。墨水要浓淡不同，干湿得当，不滞不枯，使之气欲吐，也是得墨之气。不允许这种方法，优雅枯燥，老健重浊，细腻胆小，这些都不允许，韵味之病也不允许。.唐岱《画事发微》

        60、 守护者，克制杂怀；放纵者，度越典则；速度快的人，惊心动魄；迟钝的人，胆怯不飞；简单的人，挺新鲜的；严密的人，紧实寡逸；温暖的人，美丽的节日；标记者，雕刻过于苛刻；雄伟的人，固槐容夷；优雅的人，渐渐厚重；庄重的人，盖嫌鲁朴；流利者，复过浮华；司机，似乎不够深刻；苗条的人，还是比较慢；爽健者，涉兹抄勇；稳健者，缺彼新奇。.项穆《书法雅言》

        61、 徐公说：如果丈夫想要一本书，他应该首先考虑一下书中的单词、句子、言语和纸的颜色，以及相称的书的命令与书的风格相一致，或者是真的，或者是行的，或者是草的，这与纸是一样的。然而，在笔之前和笔之后，我们必须使用笔法。如果我们想要一个困难的书，我们应该把它放在心里，然后写下来。我们自然容忍和徘徊。我们有一种优雅的态度。我们不能暂时做任何事情，这不是所谓的解决方案。.韩方明《授笔要说》

书法经典名句

       有什么关于书法的名言

        ▲言,心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

        ▲书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——清.松年《颐园画论》

        ▲立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——清.王妤

        ▲且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。—— 张沅《石涛画语录》

        ▲古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》

       

        ▲学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——清.刘熙载《艺概》

        ▲凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——唐.张彦远《法书要录》

        ▲夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——东汉.蔡邕《石室神授笔势》

        ▲正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——明.项穆《书法雅言》

        ▲故书也者，心学也；写字者，写志也。——清.刘熙载《艺概》

        ▲学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——明.项穆《书法雅言》

        ▲用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。 ——柳公权

        ▲书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

        书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——清.刘熙载《艺概》

        ▲得时不如得器，得器不如得志。（得志不如得道。）——唐.孙过庭《书谱》

        ▲书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——清.朱和羹《临池心解》

        ▲凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。——清.松年《颐园论画》

        ▲笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——清.刘熙载《艺概》

        ▲手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——宋.朱文长《续书断》

        ▲欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。——唐.虞世南《笔髓论》

        ▲览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。 ——东汉.赵壹《非草书》

        ▲喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。 ——元.陈绎曾《翰林要诀》

        ▲人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。 ——苏轼《书论》

        ▲高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。 ——清.刘熙栽《艺概》

        ▲夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！——宋.朱文长《续书断》

        ▲故以道德、事功、文章、风节著者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。--清.朱和羹《临池心解》

        ▲夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——明.项穆《书法雅言》

        ▲人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——明.项穆《书法雅言》

        ▲ 试以人品喻之，谋猷谙练，学识宏深，必称黄发之彦。词气清亮，举动利便，恒数俊髦之英。老乃书之筋力，少则书之姿颜。筋力尚强健，姿颜贵美悦，会之则并善，折之则两乖。融而通焉，书其几矣。若其规模宏远，意思窈窕，抑......>>

书法的名言

        ▲言,心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

        ▲把笔深浅，在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。唐.卢携《临池诀》

        ▲凡学书，欲先学用笔，，用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指依笔，则有力。黄庭坚《论书》

        ▲所谓法则，恹压.钩揭.抵拒.导送是也。五代.李煜《书述》

        ▲右军用笔内恹，正锋居多，故法度森严而入神；子敬用笔外拓，侧锋居半，故精神散朗而入妙。明.丰坊《书诀》

        ▲执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。清.冯武《书法正传》

        ▲字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。宋.姜夔《续书谱》

        ▲用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。唐.徐浩《论书》

        ▲乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着，当其用笔，常欲使其透过纸背，此成功之极矣。唐.韦续《墨薮》

        ▲所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》

        ▲学有规矩，字有体法；不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。一字之法，贵在结构：一笔之法妙在起止。结构之道，尤在乎笔法之精妙也。佚名《永字八法》

        ▲将能此笔正用，侧用，顺用，重用，轻用，虚用，实用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖笔毫末锋芒指使，乃为合拍。清.周星莲《临池管见》

        ▲用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯，实而不空者，非骨势洞达，不能悻致。清.包世臣《艺舟双辑》

        ▲笔正则锋藏，笔偃则锋出。宋.姜夔《续书谱》

        ▲发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。明.董其昌《画禅室随笔》

        ▲古人作纂，分，真，行，草书，用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。分书以下，正锋居八，侧锋居二，纂则一毫不可测也。明.丰坊《书诀》

        ▲古人一点一画，皆使锋转笔以成之，非至起至掣曳之处乃用使转；古人一牵一连，皆旋转，正心着纸，无一黍米倒塌处。清.包世臣《艺舟双辑》

        ▲字划承接处，第一要轻捷，不着笔墨痕迹，如羚羊挂角。学者工夫精熟，自能心灵手敏。然便捷须精熟，转折须暗过，方知折钗股之妙。暗过处，又要留处行，行处留，乃得真快。清.朱和羹《临池心解》

        ▲数画之转接欲折，一画之自转贵圆；同一转也，若误用之，必有病，分别行之，则合法耳。清.笪重光《书筏》

        ▲锋既着纸，即宜转换：于画下行者，管转向上；画上行者，管转向下；画左行者，管转向右。清.包世臣《艺舟双辑》

        ▲要使笔锋行字画中，如入骨既立，虽丰瘠不同，各自成体。宋.李弥孙《筠溪集》

        ▲书之大要，可一言而尽之。曰：笔方势圆。方者，折法也，点画波撇起止处是也，方出指，字之骨也；圆者，用笔盘旋空中，作势是也，圆出臂腕，字之筋也。清.朱履贞《学书捷要》

        ▲圆以规以象天，方以矩以向地。方圆互用，犹阴阳互藏。所以用笔贵圆，字形贵方。圆乃神圆，不可滞也；方乃通方，不可执也。明.项穆《书法雅言》

        ▲古人作书，落笔一圆便圆到底，落笔一方便方到底，各成一种章法。《兰亭》用圆，《圣教》用方，二贴为百代书法楷模，所谓规矩方圆之至也。

        ▲以转束言之，则内方而外圆；以笔质言之，则骨方而肉圆。此是一定之理。清.周星莲《临池管见》

        ▲柔润则肥瘦皆圆，硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质，圆扁在形质而本于性情。清.包世臣《艺舟双辑》

        ▲圆笔使转用提，而以顿挫出之。方笔使转用顿，而以提契出之。圆笔用佼，方笔用翻，圆笔不佼则痿，方笔不翻则滞。近代.康有为《广艺......>>

有关书法的名句

        蒋和：布白有三；字中这布白,逐字之布白行间之布白.初学分布,皆须停匀；既知停匀则求变化,斜正疏密错落其间.陈绎：疏处捺满,密处提飞；平处捺满,险处提飞；捺满则肥,提飞则瘦.王羲之：分均点画,远近相须,播布研精,调和笔墨；锋纤往来,疏密相附.项穆：人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和.曰肥.曰瘦而已.若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦.不长不短为端美也.张怀瑾：偃仰向背；谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势.王羲之：二字合为一体,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长.卫夫人：点画如高峰坠石,磕磕然实如崩也；横画如千里阵云,隐隐然其实有形；竖画如万岁枯藤；撇画如陆断犀象；捺画如崩浪雷奔；斜勾如百钧弩发；横折如劲弩筋节；每为一字,各象其形,斯造妙矣,书道毕矣.

        ●书肇于自然（汉·蔡邕）

        ●无声之音,无形之相（唐·张怀谨）

        ●学书则知识学可以致远（唐·张彦远）

        ●玄妙之意,出于物类之表；幽深之理,伏于杳冥之间；岂常情之所能言,世智之所能测（唐·张怀谨）

        ●或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀.虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力（唐·张怀谨）

        ●字不可重笔,话不可乱传

        ●写字如画狗,越描越丑

        ●字怕练,马怕骑

        ●字无百日功

        ●拳要打,字要练

        ●字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生（宋·米芾）

        ●一点成一字之规,一字乃终篇之准（唐·孙过庭）

        ●笔秃千管,墨磨万锭（宋·苏轼）

        ●引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩（晋·卫恒）

        ●婉若银钩,源若惊鸾（晋·索靖）

        ●飘若浮云,矫若惊龙（晋书）

        ●龙跳天门,虎卧凤阁（南北朝·萧衍）

        ●云鹤游天,群鸿戏海（南北朝·萧衍）

        ●龙威虎振,剑拔弩张（南北朝·袁昂）

        ●体象卓然,殊今异古.落落珠玉,飘飘缨组（唐·张怀声）

        ●如清风出袖,明月入怀（唐·李嗣真）

        ●笔下龙蛇似有神（唐·张怀谨）

        ●挥毫落笔如云烟（唐·杜甫）

        ●时时只见龙蛇走（唐·李白）

        ●若教临水畔,字字恐成龙（唐·韩渥）

书法类的人生哲理名句

        1 字无百日功。

        2 拳要打，字要练。

        3 字怕练，马怕骑。

        4 飘若浮云，矫若惊龙。

        5 云鹤游天，群鸿戏海。

        6 龙跳天门，虎卧凤阁。

        7 书肇于自然。——蔡邕

        8 写字如画狗，越描越丑。

        9 字不可重笔，话不可乱传。

        10 时时只见龙蛇走。——李白

        11 挥毫落笔如云烟。——杜甫

        12 笔下龙蛇似有神。——张怀谨

        13 笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼

        14 龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂

        15 婉若银钩，源若惊鸾。——索靖

        16 无声之音，无形之相。——张怀谨

        17 引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。

        18 若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥

        19 如清风出袖，明月入怀。——李嗣真

        20 学书则知识学可以致远。——张彦远

        21 一点成一字之规，一字乃终篇之准。——孙过庭

        22 得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》

        23 立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

        24 用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权

        25 书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

        26 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾

        27 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声

        28 故书也者，心学也;写字者，写志也。——刘熙载《艺概》

        29 高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

        30 正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

        31 人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》

        32 览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》

        33 夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

        34 学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》

        35 笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》

        36 且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

        37 书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》

        38 凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。——松年《颐园论画》

        39 学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》

        40 或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨

        41 凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》

        42 书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

        43 玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨

        44 言，心声也;书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

        45 手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》

        46 故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》

        47 欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜;志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》

        48 人貌有好丑，而君子小人之......>>

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        对联书法作品摘录古人名句如何落款

        当然是落古人的名字，总不能说你临个《兰亭序》就落自己名字吧，但是临完可以加盖自己的印章

书法创作常用诗词对联名句大全

        《书法创作常用的古诗词名句对联》书法创作常用的古诗词名句对联一、天地山水1．野旷天低树,江清月近人——唐．孟浩然《宿建德江》2．野旷沙岸净,天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》3．天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》

关于书法的名人名言

        蒋和：布白有三；字中这布白，逐字之布白行间之布白。初学分布，皆须停匀；既知停匀则求变化，斜正疏密错落其间。

        陈绎：疏处捺满，密处提飞；平处捺满，险处提飞；捺满则肥，提飞则瘦。 王羲之：分均点画，远近相须，播布研精，调和笔墨；锋纤往来，疏密相附。

        项穆：人之于书，得心应手，千形万状不过曰中和。曰肥。曰瘦而已。若书宜长短合度，轻重协衡，阴阳得宜，刚柔互济，犹世之论相者不肥不瘦。不长不短为端美也。

        张怀瑾：偃仰向背；谓两字并为一字，须求点画上下偃仰有离合之势。

        王羲之：二字合为一体，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长。

        卫夫人：点画如高峰坠石，磕磕然实如崩也；横画如千里阵云，隐隐然其实有形；竖画如万岁枯藤；撇画如陆断犀象；捺画如崩浪雷奔；斜勾如百钧弩发；横折如劲弩筋节；每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。

练书法的名句，俗语

        1、言，心声也；书，心画也；声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》句

        2、夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣。——蔡邕《九势》句

        3、藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽。故曰：势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉。——蔡邕《九势》句

        4、凡落笔结宇，上皆覆下，下以承上，使其形势递相映带，无使势背。——蔡邕《九势》句

        5、夫书先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神彩，如对至尊，则无不善矣。——蔡邕《笔论》句

        6、书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之；若迫于事，虽中山兔豪不能佳也。——蔡邕《笔论》句

        7、笔迹者，界也，流美者，人也，非凡庸所知，见万象皆类之。——钟繇笔法句

        8、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙。书之好丑，可为强哉？若人颜有美恶，岂可学以相若耶？——赵壹非草书句

        9、下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。——卫铄《笔阵图》句

        10、凡书贵乎沉静,令意在笔前,字居心后,未作之始,结思成矣。——王羲之书论句

        11、王僧虔书如王、谢家子弟，纵复不端正，奕奕皆有一种风流气骨。——萧衍古今书优劣评句

        12、书之妙道，神彩为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。——王僧虔笔意赞句

        13、心不厌精，手不忘熟。若运用尽于精熟，规矩谙于胸襟，自然容与徘徊，意先笔后，潇洒流落，翰逸神飞，亦犹弘羊之心，预乎无际；庖丁之目，不见全牛。——孙过庭书谱句

        14、初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会，通会之际，人书俱老。——孙过庭书谱句

        15、篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务检而便。然后凛之以风神，温之以妍润，鼓之以枯劲，和之以闲雅。故可达其性情，形其哀乐。——孙过庭书谱句

        16、贵能古不乖时，今不同弊，所谓文质彬彬，然后君子。何必易雕宫于穴，反玉辂于椎轮者乎！ ——孙过庭书谱句

        17、文则数语，方见其意，书则一字，已见其心，可谓得简易之道。 ——张怀瓘文字论句

        18、气势生乎流便，精魄出于锋茫。——张怀瓘文字论句

        19、深识书者，唯观神采，不见字形。若精意玄鉴，则物无遗照，何有不通。——张怀瓘文字论句

        20、夫执笔在乎便稳，用笔在乎轻健，故轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。——韩方明授笔要说句

        21、素曰：“吾观夏云多奇峰，辄常师之，其痛快处如飞鸟出林，惊蛇入草。又遇坼壁之路，一一自然。真卿曰：‘何如屋漏痕？’素起，握公手曰：‘得之矣！’”——陆羽怀素别传句

        22、往时张旭善草书，不治它技，喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨，思慕，酣醉无聊，不平，有动于心，必于草书焉发之。——韩愈送高闲上人序句

        23、用笔在心，心正则笔正，乃可为法。——书小史载柳公权句

        24、苏子美尝言：明窗净几，笔砚纸墨皆极精良，亦自是人生一乐。然能得此乐者甚稀，其不为外物移其好者，又特稀也。——欧阳文忠公集句

        25、作字要熟，熟则神气完实而有余。——欧阳文忠公集句

        26、笔成冢，墨成池，不及羲之即献之。笔秃千管，墨磨万锭，不作张芝作索靖。——苏轼题二王书句

        27、书法备于正书，溢而为行草。未能正书，而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无是道也。——东坡集句

        28、故仆书尽意作之似蔡君谟，稍得意似杨风子，更放似言法华。——苏东坡论书句

        29、吾虽不善书，晓书莫如我。苟能通其意，常谓不学可。貌妍容有颦，璧美何妨椭。端庄杂流丽，刚健含婀娜。——苏东坡次韵子由论书诗

        30、书必有神气骨肉血, ......>>

古人禁毒名句书法作品

        则徐有说过关于禁毒的名言警句：

        若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理，未闻炮声震天，打得妻离子散。

        古代关于远离毒品的格言大致有：

        烟枪一支；锡纸一张，不见火光冲天

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       书法名句

       1、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

       2、言心声也，书心画也。——西汉学者扬雄

       3、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

       4、何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。——唐代诗人韩偓《草书屏风》

       5、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》

       6、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权

       7、龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂

       8、词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。——唐代诗人杜甫《醉歌行》

       9、老夫之书，本无法也。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》

       10、学书则知识学可以致远。——张彦远

       11、心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》

       12、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

       13、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。——唐代书法家张怀瓘《书断》

       14、笔下龙蛇似有神。——张怀谨

       15、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨

       16、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥

       17、一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。——元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》

       18、玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨

       19、书之要，统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》

       20、挥毫落笔如云烟。——杜甫

       好了，今天关于“名言名句书法作品欣赏”的探讨就到这里了。希望大家能够对“名言名句书法作品欣赏”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。