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描写甘南美景的句子_描写甘南美景的句子有哪些

1、春雨如丝,细雨蒙蒙。在这让我如痴如醉的景象中,我仿佛也变成了一滴雨。这时,我富有感情的朗诵了那首脍炙人口的诗篇:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”

2、春雨霏霏,雨雾弥漫,千万条银丝,荡漾在半空中,恰似穿成的珠帘,如烟如云地笼罩着一切。活泼的燕子在雨中穿来穿去,想用那剪刀似的尾巴剪断雨帘。

3、春雨绵绵,洒落在柳叶的叶子上,沙沙沙,像少女轻轻的抚弄琴弦,又向蚕宝宝在吞食桑叶;春雨潇潇,小雨珠飘落在早春的花瓣上,滚动着,犹如千万颗闪烁着五颜六色光彩的珍珠。

4、春雨,纷飞的还有晏几道词中“落花人独立,微雨燕双飞”的景象,那微雨中默然伫立淡淡惆怅的女子,望着双双喃呢的燕儿,一丝浅浅的牵念,泛起一片片涟漪。

5、春雷一声,春雨降临了,淅淅沥沥地下着,雨丝如烟似粉。河边的垂柳田野里的麦苗、刚刚绽开的花儿,在水雾碎雨中轻轻摇。

6、“好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声”。古往今来,有多少文人墨客在雨中寄情,又有多少人赞美春回雨临!因它的到来,往往是人们渴望已久的期盼。

7、春雨是缠绵的,有点争先恐后的样子,好像是天空的倾诉,想融入大地的怀抱。那些零零碎碎的雪还没有落地就早早的触化了,挂在树枝上的碎雪看起来很美,像一幅画,随着雨水畅快地滑下来,恰到好处地向四周流去,在深褐与浅绿、嫩黄之间,使这个古老的城市就成了雨中的风景,孤独而美丽。

8、春雨,细无声无息地下着,如针尖,轻似牛毛,如烟似雾。树枝上的嫩芽微微地探出了可爱的小脑袋,静静地望着我微笑。小雨调皮地落在它们身上。哈,好一件珠纱衣!风娃娃也是那么顽皮,不住地吹着雨丝到处奔走,落在树上,落在小草上,落在我的脸上。

9、春雨不同于夏雨的倾盆;不同于秋雨的沉闷,更不同于冬雨的冰冷。春雨如丝、如雾、如烟、如潮。透过春雨,世间万物如同写意画一般,淡淡地,蒙蒙地,若隐若现。

10、春雨,还带有春姑娘特有的气息,点点滴滴含怜爱,潇潇洒洒蕴意真。倘若走在乡间小路上,任细细的雨丝自由地飘落,此时可以感受到禾苗与野草的惬意与开心。

11、春雨唤醒了万物。酣睡了一冬的麦苗舒展了自己的身体。英姿焕发地呼吸着春天的气息,吮吸着这来自不易的甘霖。河边的杨柳在微风在摇摆着,这是他们欢迎春雨的动作,他们高兴地露出了鲜嫩的春芽。小小的迎春花经过春雨的淋洗,更是一枝独秀,黄的耀眼。

12、春天的小雨美妙可爱,和夏天的雨相比来得轻柔,来得娇羞,来得有韵味。摸上去像姑娘嫩白的肌肤滑爽柔媚。看上去雨帘朦胧,如玉珠串串。远远望去,如烟如雾,如轻纱飘舞。

13、春雨,细无声无息地下着,如针尖,轻似牛毛,如烟似雾。树枝上的嫩芽微微地探出了可爱的小脑袋,静静地望着我微笑。小雨调皮地落在它们身上。哈,好一件珠纱衣!风娃娃也是那么顽皮,不住地吹着雨丝到处奔走,落在树上,落在小草上,落在我的脸上。

14、雨雾弥漫,雨珠儿串成一个大珠帘,如烟如云地笼罩了一切。快乐的小燕子穿来穿去,想用尾巴剪断雨帘……

15、春雨缓缓飘落下来,如缕如丝地飘落到大地上。哦!那是春姑娘匆匆洒落的汗滴。它悄悄地湿润着肥沃的泥土,轻轻地唤醒那沉睡的草娃娃。小草苏醒了,舒展着身子,钻出了地皮儿,染绿了大地。春雨像一只温暖的手,慈母般的抚摸着草娃娃,大地更绿了,绿得生机勃勃。

国内34省区最值得去的地方,个个都美得有魔力,此生不去心不安

稳健 疾步如风 轻捷 一步一脚印

寸步难行,步履蹒跚,踉踉跄跄,疾步如风,知易行难,飞檐走壁,脚踏实地

一目十行—囫囵吞枣—身轻如燕

沉重 年迈的双腿 一瘸一拐 步伐

缓缓

跋山涉水

寸步难行

举步维艰

关于行走的词语

1

四月,春花漫过长城以北。

这个最温柔的季节里。在甘南的大地,有风,有雪,还是刺骨的风,大片大片的雪。

我抬着厚重的脚步,和甘南草原有了再一次亲密的拥吻。

2.

脚步不停,眼睛不停。

合作的街道显得宽广而干净。虔诚的身影在雨雪之后,脚步匆匆。

疼,在皮肤之外。一种思想在心中燃烧,寻找心灵的神,佛的驻地。

3.

坐在靠窗的,一个叫香巴拉的旅馆。

极目远山近楼,安静的街道里,只有风雪的私语。太阳在最神秘的地方安然休息,天空清寂。

雪下的正紧。

4

不要喊,在一种境界。静谧着。

和佛的语言一起,和心一起。

在这个时间,谁还忍心让这种至纯破损?

5

雪连续下了三天,在第四天早晨停了。

火红的阳光吹动熟睡中的甘南。甘南的牛羊,格桑花,用深情的眼眸遥望远方。

寒冷,颤抖不已,白银的世界让眼睛羞涩得无法对视。

佛,在心中。

6

这里,有与戈,非戈,更有你。

在当周草原。喝酒,狂歌。

我用最深的和最真的情,用醇香的酒,和你心与心交流。

这里,诞生人间故事,河流走向。

我深藏诗歌,深藏你,用心的翅膀飘动。

7

弹指之间,落日撒下的余辉也已早逝。

你的脚步,在我之前也走了。我深沉着,我的情还在深深沉着。

一杯又一杯的酒。一种思念。

喝酒。狂唱。疯走。

8

没有表叙给你:我的爱。

这是一种残忍的享受。

酒在我的怀中倒下。甘南的草,还有你,让我沉沉醉去。

9

夜风和我一起上路,一起走进房间。

紧锁房门,紧锁我醉倒的心,眼睛和星空一起。

一直把你的动词咀嚼,这一切,我清楚地看见。躲在表情的后面,藏在灵魂深处。

星星对话,月光抚摸甘南草原。

我一直想着,望着······

10

在思念中思念,把思念不停拉长。

夜在夜中延伸。我静静季候。

11

帐篷在草地静坐,炊烟打破着空气的清静。

翻着千年经卷,寻索春天洒下的种子,阅读你使我心滚烫的脸庞和行动。

12

衔着和你邂逅的余温,心在路上奋力跋涉。

夜的曲线格外阴柔而妩媚,聆听格桑花轻摇的乐声,把一粒一粒从土地鲜活的青稞揣在怀里。

或许,神秘的语言只在神秘之中。

13

酒的香味没有走。一个人数着书本上的数字,也数着与你交杯的次数。雪花倒映在杯杯酒浪。

这个季节,你在甘南草原里愈显美丽。

我把思念沉沉放在梦的潮湿中。

14

眼睛就这么没有合过,眼睛永远和空气亲吻。

一直想着明天的事情。一直打乱着计划。

15

一天的时间就这么轻易地从思想中去了。高原的太阳又要升起来。我感到生命的清香,还有时间的鲜活。

头从窗户伸出去,撞击清晨坚硬的冰凉,眼睛向着你的方向疾飞。

闭目打坐,等待一种时间。

16

把合作体育场踏过三遍,记录下所有谈话的声音,一张白纸之上,无数的点和圈,我在寻找一个圆。

绿芽在墙角露出羞涩的头。逐流,顺着阳光把脚步放得快快。

17

大地,让一个又一个的梦欢乐,忧伤。

佛在山里,佛在心里。

18

一朵云从西方飘来,来自西藏。

虔诚的心灵驮着经书的阳光,双手合十,把一生的夙愿挂在心尖。

带着灵魂。鸽子。天上的水。

行走在诗歌的路上,你的路上。

19

牛和羊永远亲吻大地的养料。

这个季节,没有风,只有朝圣的路途。

无语,隐藏千言万语。

沉默,蕴含千古箴言。

20

这里,流淌草原人虔诚的膜拜。

这里,氤氲放牧人灵魂的皈依。

21

骑手在马上热望草原,多少次的浪迹,多少次的疯狂。我走在诗歌和你的路上,梦想在万丈红尘里翠绿。

我用双脚,以及虔诚的灵魂。掌着酥油灯燃起的火苗,踏马于甘南草原。

22

一切在平静中诞生,就象佛的愿望。

牧人从马背上遥望草原,我在诗歌中抒写。诗歌让你驮向思想的远方。

坐在草原的心脏,感受一种沉思。

23

迷醉的语言从迷醉中弹起,倾听迷醉。

心灵没有牢房,牢房中只装着与你有关的渴望。

24

雪已不见了影子,闪亮登场的牛羊和牧人的歌声,如此绝美着。

踩着一种温暖,抱着一个希翼。

踩在灵魂的愿望,形成另一种境地。

25

一个牧人的愿望和一个诗人的愿望一样。

在一个时间的深渊里,我把草原推向天边,在遥远的太空里,双手合十。

耕种着思想,耕种着诗歌······

26

行人稀疏的大街之上,我没有找到你。

眼神隐隐地,在闭紧门窗的房子里,把目光的对峙不止一次想起。

或浓的,或淡的,或苦的,或甜的······

27

望着流云的来去之姿势,不敢想起渐逝时光后的另一个空间。

美丽,一季又一季,把你拾起又放下。

我想着:这匆促的过程中,能采撷多花香光阴?

28

那么多的岁月,比空气还要轻许多。

生命中的等待。过去。一阵的揪心之痛。

站起又坐下,向着流动的云朵遥望,草原之后是什么?

牛羊追赶牛羊,落日追赶着落日。我在你的思想中追赶着你。

29

把时间捧在手中,望着身后和身前不同的空间,我还能诠释些什么?

梦的原野,草原之后,空无他物。

爱。一个字深深扎进心内,飞翔着。

求描写景天外貌的句子

在每个人短暂的一生当中

总有那么几个地方

偶然遇见便误终身

那里的天、那里的水、那里的山

拥有一种神奇的魔力

此生不去心不安

那么

你知道中国34个省份最值得去的地方

都是哪些吗?

01

重庆

最美的不是洪崖洞,而是山王坪

这里是重庆市面积最大,最为壮观的水杉与柳杉成熟林。

在秋季金**的水杉林,与绿色的柳杉林,相互映衬、交错分布。

坐标:重庆市南川区鱼泉乡境内

02

贵州

最美的不是黄果树瀑布,而是荔波小七孔

荔波小七孔位于荔波县城南部30余公里的群峰之中,因响水河上横跨着一座青石砌成的七孔拱桥,故而得名。

这里融山、水、林、洞、湖泊和瀑布为一体,秀美幽静,还有浓郁的土家族和瑶族风情。

坐标: 贵州省黔南布依族苗族自治州荔波县

03

云南

最美的不是丽江古城,而是巍山古城

巍山古城民风古朴,文化底蕴深厚,加上适宜的气候环境,造就了巍山人气定神闲的生活性格。

坐标:云南省大理白族自治州巍山彝族回族自治县

04

湖南

最美的不是凤凰,而是小东江

湖南郴州小东江,像一处遗落在人间的唯美仙境。

清晨烟雾自江上徐徐而起,只缘身在此山中的美感,把整个小东江完全笼罩其中,美得一塌糊涂。

坐标:湖南省郴州市资兴市东江镇东江湖 旅游 风景区(近京广铁路)

05

湖北

最美的不是武汉,而是恩施

它曾上榜美国CNN的“中国最美仙境”,被《中国国家地理》选为“中国最美的地方”。

一到夏天,这里就成了绿色的天地,仿若一个天然的空调房,炎炎夏日清凉如春,当你踏上这片土地,便会钟情于绝美的一方山水。

坐标:湖北省恩施土家族苗族自治州

06

安徽

最美的不是西递宏村,而是歙县

它有着印象中徽州的样子,也有出乎意料的色彩斑斓。

就是这座许多人叫不出名字的小县城,一不小心就与世无争了千年。

坐标:安徽省黄山市辖县

07

山东

最美的不是青岛,而是烟台

夏日烟台的海上常常水平如镜,宛如一个恬静、温柔的少女。

就像披着蓝色长发的姑娘,恬静地仰望的蓝天,眸子里闪闪发光,美丽动人。

坐标:山东半岛东北部

08

上海

最美的不是外滩,而是弄堂

可以说,没有弄堂,就没有上海,更没有上海人。

坐标:上海市杨浦区

09

江苏

最美的不是苏州,而是镇江

想把春天的句子写得长一些, 想要春日的时光过得慢一些,就一定要来镇江 。

坐标:江苏省南部、长江下游南岸

10

浙江

最美的不是杭州,而是丽水

清纯山水、风雅古朴的丽水,集“奇、峻、清、幽”于一地,汇“峰、林、洞、瀑”于一域。

从远处望去,在云雾中几座小山若隐若现,一切都沉浸在绿色的海洋中。

坐标:浙江省西南部,东南与温州市接壤

11

福建

最美的不是厦门,而是霞浦

如果不是极其热爱旅行或是摄影的话,很少有人会知道这个闽东最古老的县份——霞浦。

诡谲神秘的满海竿影,鸥鸟掠过的金色沙滩褐色礁丛,海上远空中的日落余晖,霞浦是比鼓浪屿更加梦幻的存在。

坐标:福建东北沿海,县政府驻松城街道

12

广东

最美的不是广州,而是韶关

银杏村保留着旧时的气息,感觉就像走进了80年代的工厂车间,怀旧美好。

坐标:广东省北部

13

广西

最美的不是桂林,而是阳朔

桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。可见,阳朔是一个景色绝佳的人间天堂。

清澈的漓江从它身边缓缓走过,留下它温柔而迷人的身影,带给小城无限遐想。

坐标:广西壮族自治区桂林市

14

江西

最美的不是庐山,而是婺源

婺源一年四季的游客都不在少数,但在人潮汹涌的喧嚣中,还能保持“心如止水”,任何嘈杂都左右不了的,只有婺源。

坐标:江西省上饶市下辖县

15

海南

最美的不是三亚,而是万宁

当全国都在寒冬中瑟瑟发抖,全年平均气温24 的万宁却把春天过得闲适。

坐标:海南岛东南部

16

黑龙江

最美的不是雪乡,而是漠河

漠河,中国版图的最北点,被誉为“金鸡之冠”、“天鹅之首”。

在最冷的时候到冰天雪地的东北看看那千里冰封,万里雪飘的景象,尝尝那零下40度时极冷的感觉。

坐标:黑龙江省西北部,大兴安岭山脉北麓

17

吉林

最美的不是长白山,而是雾凇岛

松花江两岸树茂枝繁,冬日里不冻的江水腾起来的水雾,遇到寒冷的空气,在树上凝结为霜花,气象学称之为“雾淞”。

雾凇岛因雾凇多且美丽而得名,这里树形奇特,沿江的垂柳挂满了洁白晶莹的霜花,江风吹拂银丝闪烁,景色既野又美。

坐标:吉林省吉林市龙潭区乌拉街满族镇

18

辽宁

最美的不是大连,而是盘锦

这里有碧波浩渺的苇海,数以万计的水鸟和一望无际的浅海滩涂,成为一处自然环境与人文景观完美结合的纯绿色生态 旅游 系统,被喻为拥有红色春天的自然景观。

坐标:辽宁省西南部、辽河三角洲中心

19

内蒙古

最美的不是呼伦贝尔,而是额济纳

额济纳旗隶属内蒙古自治区阿拉善盟,位于自治区最西端,西南与甘肃酒泉交界,北与蒙古国接壤。

这是一种神奇的物种,生而一千年不,而一千年不倒,倒而一千年不朽,这样的气概,就足以让人顶礼膜拜,肃然起敬。

坐标:内蒙古自治区阿拉善盟

20

北京

最美的不是长城,而是故宫

雄伟故宫,端庄磅礴,那是祖国文化与 历史 的永恒。

一弯新月划过精致的角楼,给高墙内洒下一片朦胧昏黄的光,故宫里显得神秘而安静。

坐标:北京市东城区景山前街4号

21

天津

最美的不是天津之眼,而是五大道

五大道在天津市中心城区的南部,东、西向并列着以常德、重庆、大理、睦南及马场为名的五条街道。

是迄今天津乃至中国保留最为完整的洋楼建筑群,天津人把它称作“五大道”。

坐标:天津市和平区重庆道83号

22

河北

最美的不是承德,而是北戴河

澄碧无涯的大海,喷薄而出的朝阳,蜿蜓如带的金海滩,碧波荡漾的河流,茂密繁盛的丛林,恬静秀美的湿地,峰峦叠翠,海鸟啁啾,红顶素墙,这就是北戴河。

坐标:秦皇岛市北戴河区东部沿海区域

23

河南

最美的不是洛阳,而是南太行

《中国国家地理》曾经说过:太行山,把最美的一段给了河南。

坐标:河南省新乡市辉县

24

山西

最美的不是平遥,而是宁武

举例来讲,宁武芦芽山风景区平均海拔2000米以上,先后被命名为国家级地质公园、国家级森林公园、国家级自然保护区、国家级水利 旅游 风景区。

坐标:山西省忻州市

25

陕西

最美的不是西安,而是延安

与其说美景,不如说延安是最有味道的城市。

坐标:陕西省北部、黄土高原的中南部

26

宁夏

最美的不是沙湖,而是沙坡头

这里集大漠、黄河、高山、绿洲为一处,极具西北风光之雄奇,又兼江南景色之秀美。

坐标:宁夏回族自治区中卫市沙坡头区腾格里沙漠南缘

27

甘肃

最美的不是敦煌,而是甘南

地处青藏高原和黄土高原过渡地带的甘南,是边缘的边缘,很容易被人们忽视,但她的不俗却让人们惦记。

坐标: 中国甘肃省西南部

28

青海

最美的不是青海湖,而是年保玉则

青海有座神山“年保玉则”被奉为人间圣境,可是遗憾的是,年保玉则在去年4月10日就已确认全面关闭。

坐标:青海省果洛藏族自治州久治县索呼日麻乡

29

西藏

最美的不是拉萨,而是阿里

这里没有喧嚣的闹市,只有那一片最最纯真的自然美景。这里是一片充满灵性的土地,每座高山,每条河流都被赋予神性。

坐标:中国西南边陲、西藏自治区西部、青藏高原西南部

30

四川

最美的不是九寨沟,而是稻城

关掉美颜,关掉滤镜,经得住摄像机的考验,还能美到令人惊叹,这样的地方只有稻城亚丁。

坐标:青藏高原东南部、横断山脉东侧

31

香港

最美的不是铜锣湾,而是塔门岛

塔门是位于香港一个位于大滩海、大赤门及大鹏湾之间的岛屿。

四面环海,渔光山色,景色秀美,空气清新,难得的是个一年四季都适合露营的地方。

坐标:香港特别行政区大埔区西贡北部赤门海峡之东

32

澳门

最美的不是大三巴,而是

最令人赞叹的在室内建造了巨大的人造天空,蓝蓝的天空飘着朵朵白云,即使外面在下雨,在这里也能够心情如春。

坐标:澳门路氹城填地区金光大道地段

33

台湾

最美的不是垦丁,而是花莲

在花莲,时间仿佛有好多种消遣方式,你可以在七星潭的海边吹着海风发一下午的呆,也可以去牧场里跟小动物们打招呼,或点上一杯咖啡在松园别馆体验当地人的闲适。

坐标:台湾地区本岛东部

34

新疆

最美的不是天山,而是伊犁

四月初来此,但见花云花雨,粉红缀枝,香风漫漫,灿若云霞。置身其中,如蹈花山花海,恍入仙境。

坐标:中国新疆北部伊犁河谷处

如果不想乘兴而来败兴而归

就一定要在对的时间去对的地方

千万不要去错了

国内34省区最美的天堂你去对了几个?

描写青海湖的优美句子

中央红军占领泸定城后继续北上,于1935年6月8日突破敌人芦山、宝兴防线,随后翻越了长征路上第一座大雪山——大金山。红军大多来自气候炎热、潮湿的南方亚热带地区,好多人以前从未见过大雪山,更不用说爬了。一开始见到雪山,的确非常壮观。白雪皑皑,一片银色,雪连天,天连雪,全是雪的世界。可真正爬起来,却一点也不觉得美了。大金山被当地老百姓叫做神仙山。他们告诉红军,只有神仙才能登越大金山。如果你能在山上张开嘴,山神就会把你掐**。总之,大金山是一座不可思议的山。鸟儿都飞不过去,人最好是别靠近它,但无畏的红军却偏偏要与命运抗争。

到了大金山的跟前,从山下就可看到覆盖山顶的大雪,而且看上去这一大片一大片的积雪并不远。开始人们根本意识不到要爬这么高。数月行军,粮食不足,人也筋疲力尽。爬山起初似乎还很顺利,后来突然进入了冰雪世界。雪山刺得人们睁不开眼睛,又没有路,人们在冰上滑行,摔倒了,要站起来,浑身无力,有的就这样永远地躺倒在雪山的怀抱里了。

6 月12日,中央红军先头部队终于翻过几座大雪山,在北进途中与红四方面军先头部队胜利会师。两大主力红军会师后,总兵力达10万余人,士气高昂。但张国焘却以种种借口延误红四方面军主力北上,并以改组和红军总部相要挟。为维护红军的团结,并争取张国焘本人,于 7月18日发出通知,任命张国焘为红军总政治委员,随后又对红军序列进行了一系列调整。

8月3日,红军总部制定了夏洮计划,将红军分成左右两军:左路军由红军总司令、总政委张国焘率领,经阿坝北进;右路军由前敌总指挥、陈昌浩率领,经班佑北上。、随右路军行动。8 月20日,局在毛儿盖召开会议,批评了张国焘的错误主张,决定以主力迅速占领洮河流域地区,并以此向东发展取得陕甘。随后,右路军进入茫茫的毛儿盖大草原,这又是人类历史上的一次大挑战。美国革命作家史沫特莱在她的著作《伟大的道路》中勾画了这一令人毛骨悚然的可怕地带:"大草地位于康藏交界地区的高地上,一望无垠,广袤达数百英里,全是没有路的沼泽地带。走了一天又一天,极目四顾,红军所看到的,除了无边无际的野草外,没有别的东西,而野草下面则是浑水深达数英尺的沼泽。**草堆上又长出了大片野草,谁也说不上是不是几百年来就如此。大树小树一概没有,看不到鸟类飞翔,听不到虫声唧唧,甚至连一块石头都找不到。这里什么东西都没有,只有无边无际的野草,夏天任凭狂风暴雨冲打,冬天任凭大雪覆盖。天空永远密布乌云,把大地衬托成灰暗而阴沉的地狱。"红军走出草地的时候,只剩下一支褴褛不堪、瘦得只有骨头架子的部队。成千上万的人咳得喘不过气来,可是它还能一师又一师地击败军阀部队,称得上是世界上最顽强、最结实、最有政治觉悟的老战士,是历史上一支无与伦比的坚强队伍。红军将士以藐视一切困难的革命精神,克服了常人难以想象的困难,历尽艰辛,终于在 8月底以前到达班佑、巴西地区,左路军也于8月20日经过草地到达阿坝。班佑以东的上下包座位于松潘北部,群山环抱,地势险要。守敌胡宗南部独立旅第 2团凭借山险林密,筑以集群式碉堡,构成一个防御区,卡在红军进入甘南的必经之路上。胡宗南发现红军过草地北上,急令第49师由松潘以北的敌人支援包座,并在上、下包座至阿西一线堵截红军。消灭包座之敌,开辟前进道路,是摆在右路军面前的迫切任务。主动向建议,攻打包座的任务由第四方面军部队来承担,并准备采取围点打援的战法,求歼包座和来援之敌。29日黄昏,部队发起攻击。经一夜激战,红军扫清外围据点,残敌退入大戒寺后山碉堡负隅顽抗,等待援兵。为诱敌来援,红军对其围而不攻。30日夜,援敌49师先头部队291团进抵大戒寺以南,为诱敌深入,红30军以264团略作阻击便且战且退,至当日下午,敌49师全部被诱入我伏击圈内。下午 3时,我军向敌人发起总攻,隐蔽在山上的红军将士一齐向敌出击,敌49师被分割成 3块,首尾不能相顾。刚刚走出草地的红军英勇拼杀,在气势上完全压倒了敌人。经七八小时的激烈战斗,我军终于在当晚将胡宗南的第49师全部歼灭,敌师长伍诚仁受重伤后跳河自杀。固守在大戒寺后山高地的300余敌人,见大势已去,在我军政治攻势下全部缴械投降。此役是红一、四方面军会师后的一个大胜仗,我军歼灭包座地区守敌及援敌49师的大部,共毙、伤、俘敌5000余人,缴获轻重机枪50余挺,长短枪1500余支,还缴获了红军急需的牦牛、骡马、粮食、等军用物资,扫清了红军北上的障碍,打开了向甘南进军的通道,使敌企图把我困在草地的阴谋彻底破产。

15岁少年 率171人加入红军

1932年12月,红四方面军的主力到达川北,川东领导的游击队开始在达县一带活动。当时,因贫困辍学的任老正在家中帮助父亲务农。

“党的队伍给了我思考的能力,我明白了为什么穷人辛劳一生后代还要继续受穷”,红色政权打土豪分田地,给穷人指出一条活路,这在任老心中掀起了巨澜。红军队伍为贫苦农民作主,任老明白了,这是一支穷人的队伍。

红色家庭对他的影响至关重要。大哥早他加入游击队,但不久便在一次战役中英勇牺牲,父亲积极响应革命队伍的号召,担任村苏维埃主席。这位老人在红军离开根据地的岁月里,被军队关进监狱,活活折磨致,父亲后不久,母亲也含恨离去,这一切,更坚定了任老参加革命的决心。

1933年是任老走上革命道路的关键年份。6月,任老参加了游击小组,不久便加入了中国共产主义青年团。任老思想活跃,积极探讨革命的道理,很快便成为游击队的中坚力量。红军主力占领达县后,他被选为区少年先锋队大队长,15岁的少年成了171名红小鬼的“头领”,在他的带领下,全队172人集体加入了红军。

打“扇子队” 少年军人名声大振

从游击队员变成了名副其实的革命战士,但四川强横的军阀势力还是逼迫部队流动开展革命工作。

1934年7月,任老时任四川省少先指挥部政教科长兼干部连指导员。在四川西部丹巴地区开展工作。一天,当任老等人在一座3层小楼上开会时,军阀的武装突然冲到了楼里,与负责放哨的同志在楼梯上展开了激烈的枪战。脚步声密集急促,逐渐近了,留下来肯定是,任老等三人跳窗逃生,一名同伴当场摔,任老右臂支撑着地,上臂骨折后戳断肋骨插进了胸腔,他忍痛与同伴钻入夜幕迅速转移。

但没过多久,绷带吊起伤臂的任老再次活跃于山间的村庄里。

革命者的工作激起了恶势力的疯狂反扑,在新塘坝地区,有一支500人左右的地主武装,他们疯狂袭击革命者的工作队,屠杀革命群众,打仗时人人拿着一把扇子,妄称是刀枪不入的神兵,当地群众称之为“扇子队”。一天深夜,任老带领干部连在地方赤卫队的配合下夜袭“扇子队”。战斗中,他被敌人捅伤,仍坚持参加战斗。是役,扇子队被全歼,少年军为川陕根据地人民除了害,一战成名。

一过草地 竹签穿透他的脚掌

“年轻人,用语言表达不出长征真实场景,你根本不可能想像出当时有多么艰苦”。任老对记者说。任老前段时间坚持每天收看电视连续剧《长征》,他看得比家里每个人都专注,他为这部电视连续剧感动,但仍然对家人说,“有些苦他们拍不下来”。

任老头上的三块伤疤和脚弓部位所受的一次穿透伤都是在长征时留下的。说起长征开始后的第一次受伤,任老脱下鞋子,右脚背中央部位赫然有一块大约三厘米见方的凹陷。

“红四方面军的长征路最长,三过草地,第一次过草地时,我的右脚便被军队布下的竹签阵穿透了”。

那是一次夜间急行军,前有堵截,后有追兵,任老带着一支十几人的队伍迅速向阿坝前行。任老走在最前面,他小心地穿过军队布下的铁丝网,突然脚心一阵剧痛,落在地上再也迈不动步子。战友提来马灯一看,一根近0.1米长的竹签穿过了他的右脚脚掌,脚背上还露出长长一截。

受伤只是一瞬间,此后几个月任老被伤脚折腾苦了。队伍连续行军,根本没有机会停下来养伤。伤口化脓了,战友便将纱布裁成窄长的细条,蘸了水穿过伤洞,来回扯动,清除里面的脓血和息肉。每拉扯一下,都伴随了钻心的疼痛,但有什么办法,那是缺医少药环境中遏制进一步感染的惟一办法。

回答者:空调巴士 - 首席运营官 十二级 10-24 22:03

1935年5月下旬,红军强渡大渡河,飞夺泸定桥,翻越终年积雪、人迹罕至的夹金山,在6月14日与先期到达懋功的红军第四军会师。

两军会师后,摆在党和红军面前的首要任务是正确制定统一的红军发展的战略方针。6月26日召开两河口会议。会议决定,红军应集中主力向北进攻,以创造川陕甘苏区。7月上旬,红军连续翻越梦笔山、打鼓山等大雪山,到达四川松潘地区的毛儿盖。8月上旬,中央决定红一、四方面军混合编队,组成左、右路军经草地北上。8月下旬,随右路军跨过草地,先后抵达阿坝和巴西地区。9月,在中央的一再催促下,张国焘才率领左路军抵达阿坝地区。之后,他拒绝执行中央北上方针,并要挟中央和右路军南下,甚至企图危害中央。中央发觉后,为贯彻北上方针,避免红军内部可能发生的冲突,决定率右路军中的红一、三军和纵队迅速转移,脱离险境,单独北上,并攻占天险腊子口。10月间,张国焘在卓木碉另立伪中央后,率领红四方面军南下,分裂党和红军。和等同张国焘的分裂主义进行了严肃的斗争,决定以陕北作为领导中国革命的大本营,于10月19日抵达陕甘根据地的吴起镇。红四方面军南下后,遭到国民党军队的多次围攻袭击,被迫退往西康的甘孜一带,并于1936年7月2日,在此与红二、六军团会师。在、、的斗争和红四方面军广大指战员的要求下,张国焘被迫取消伪中央,同意与红二方面军(红二、六军团于会师后改称红二方面军)继续北上。10月,中国工农红军第一方面军同红二、四方面军在甘肃会宁会师。至此,中央红军长征胜利结束。

有关五年级下册第一课《草原》的资料

去青海湖一路上的风景都太好看了,公路两旁全是油菜花田,太美了可惜是单排道不能停车拍拍照。到了青海湖花了140坐个船看看湖,结果船开的太平稳了刚开船我就睡着了。

描写青海湖的优美句子

一、风景如画湖天一线的青海湖有着得天独厚的赤蓝色风光很美。

二、从宜昌到银川,到青海湖,不远万里,只为一睹你的芳容

三、青海湖给了我再来一次的理由。湖与海的地老天荒

四、青海湖的夜,临岸却孤独。

五、22年前我第一次来青海湖,那时湖边还是水草丰美的牧区;7年前我再来,湖边草场退化严重;这次感觉比7年前好多了。虽然由于旅游业的蓬勃发展,整个青海湖都割据化了。但愿未来再见它时,是更美的山河。

六、这是一只原本应该出现在青海湖的帽子。然而去年,它被遗忘在了家里。连同它一起被遗忘的,还有果洛的天空,未成行的青海湖迷踪。没想到它的第一次出镜,居然奉献在了今天的这条河道、这片小树林。我的想象就算突破天际,也没法算准自己的命,时隔一年会重叠在这里。喇嘛钦吧!一切都是最好的安排。且看我绿野仙踪,绿林如风。

七、上班一年了,虽然我现在比不了一起毕业的你们,你们都五位数了,而我还在四位数,差是差了点,差的还不是很多,你们累啊,我没有你们那么累,上半个月玩半个月,一转眼一年都过去了!曾经说好的四月份要一起出去旅游,因为各自的原因,也没有出去玩,想一想还有好多想去的地方,甘南,青海湖,敦煌,西藏,九寨沟,色达,天门山,凤凰古城,接下来慢慢去吧!工作的,上研究生的,本来的今年都毕业了,你们上班都是上星期一到星期五,休六日,好像哪里也去不了;研究生是上课太忙了,寒暑假都快没有了!都是为了各自的生活!

八、心心念念很久的大西北环线旅游终于在7.28开始了,这真的是一次很不一样的体验.领略了碧水蓝天的大美青海湖;发现了比天空之境茶卡盐湖美丽的翡翠湖;穿越了柴达木盆地,看见了不一样的戈壁风光;体验了野外沙漠露营,真正体会到大漠孤烟直,长河落日圆的壮阔六天时间,感受了青甘环线不一样的风俗人情和景观,虽然很累,但很值得。

九、青海湖,天空湛蓝、白云皎洁、山峰翠绿、湖水清澈,云的白似与山的绿、水的透融合在一起。

十、大美青海湖凉爽,壮阔,空灵,纯洁!一个可以让心放松的地方!

十一、青海湖绕湖一周,处处是美景!

十二、总说青海湖很美,一生值得一去。但隔着冰冷的屏幕是远远无法感受她的美,所以来到这里,身临其境的品味她的美。

十三、曾经去过云南,见过美丽的玉龙雪山。去过青海,见过清澈的青海湖。去过乌兰布统,领略过广阔的草原。

十四、青海湖,昨夜下了一晚上的雨,今天晴空万里,天空蓝得太放肆,白云像胡乱泼洒在这天幕的棉絮,肆意任性一路牛羊、鲜花点缀着青青的草原,太美走不动道了!青海湖没遇见下雪,倒是在鸣沙山下了雨,这运气杠杠的去了心心念念的莫高窟,下一个目标是克孜尔千佛洞。

十五、青海湖,高原之上,云在天上,云也在水中,可以在这里下来,感受纯粹的蓝色里,总能找到一种平静,离纯粹的天空更近,离喧嚣的尘世更远,宜道为生活而生!

十六、雨过天晴,云开雾散。青海湖的风采一点点呈现出来。在湖边,看云卷云舒,美得让人心醉。

十七、回家这两天还是喜欢大西北,喜欢西北的天气在炎热的夏天可以那么凉快就像家里的秋天,喜欢那里的蓝天白云可以让一个喜欢天空的人拍好多天空,喜欢青海湖喜欢茶卡盐湖喜欢天空之境。

十九、青海,一个美的让你窒息的地方!站在纯净的茶卡盐湖中,整个世界都如同梦幻一场。不论是一半翠绿一半湛蓝的青海湖,还是诗情画意的可鲁克湖,都让你忍不住感叹一遇青海误终身,从此天堂是路人。

二十、青海湖简直就是人间仙境呀,太美太美了!

二十二、青海湖不愧为青色的海,一个来了就不想走的地方~

二十三、许多美丽而宁静的风景往往就在远离城市的人迹稀罕高原地区,像就国内稻城亚丁、玉龙雪山、茶卡盐湖、青海湖等拥有高耸入云的雪山、碧蓝辽阔的湖水,山花遍野的草地,宁静而悠远...

二十四、再见了,西宁~蔚蓝的青海湖,天空之镜茶卡,无垠沙漠金沙湾,还有手抓羊肉酸奶火锅,文艺气息浓厚的雅丹青旅,还有青旅里遇到的畅聊到凌晨一点的小伙伴们~共同构成了我这次难忘的旅行~茶卡盐湖我一定会再来的,拍更好看的照片~再会,西宁~

二十五、天是什么颜色,青海湖就是什么颜色,水天一色就是青海湖的容颜。

二十六、和大西北比,我更想念青海湖的日出日落,茶卡盐湖的静谧,德令哈的白云蓝天,水中丹霞的奇特,敦煌的月牙泉,张掖丹霞,祁连的壮美,贵德的环湖赛,以及那些路上不知名更美的风景,还有我最爱的羊肉

描写湖的优美句子_优美的句子

一、太湖没有海的活泼,没有长江的磅礴,也没有山泉的甘甜,但是,她拥有那份淡泊和宁静,她用那清风送来的自然气息告诉我们,她属于江南。湖上泛着一片轻烟似的薄雾,远望群山,只隐约辨出灰色的山影。我向周围望去,湖四周长满了野草,能嗅到一股泥土的芬芳,是春雨,把这自然的味道传递过来。此时,天上传来了清脆的黄鹂声,在这清幽的地方好似天籁之音,我不禁想起了一句诗:独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。诗和景,真真融合到了一起。

二、古往今来,有多少文人墨客沉醉在这如画的景色中,他们都是做着一个朦胧的江南梦。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。春风又绿江南岸,明月何时照我还?从来不著万斛船,一苇渔舟恣奔快。太湖的美景像一杯绿茶,自然清新;太.湖的美景像一段丝绸,绚丽光洁:太湖的美景像一幅画卷,描绘出她的幽静,描绘出江南的别致

三、一池碧蓝的湖水,水鸟贴着水面飞翔,水边金**的芦苇草随风轻轻摇摆。

四、脚下平静的水 面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图。1、万顷湖平常似镜,四时月好最宜秋。古人赏景大都有闲情逸趣,平湖秋月,泛舟湖上,与友把盏,悠哉悠哉。白居易的船缓进,水平流,一茎竹篙剔船尾,两幅青幕幅船头。这便是古人游水时抒怀的写照。

五、湖面波光粼粼,水里的鱼儿看得一清二楚。在阳光的照耀下,湖面闪烁出五颜六色的光芒,犹如一匹鲜艳华丽的锦绸,漂亮极了,游人们无不被它陶醉,称赞它为彩色湖。

六、阳春三月,春姑娘迈着轻盈的脚步,笑盈盈地走来了。湖畔的小草探出头来,用那淡淡的青色给人们传递春的信息;杜鹃也用它那圆润、甜美的嗓音唱着春之歌,那声音动人心弦;一支支莲也从河底的淤泥里破土而出,长出嫩绿色的荷叶芽,远远望去,就像尖尖的小羊角;桃树也不甘示弱,露出了笑靥;小燕也从南方赶来,为春光增添了许多生机;空气中弥漫着潮湿泥土的馨香------习习春风,蒙蒙细雨,使洪湖变得活跃起来。野鸭在湖上追逐玩耍,鱼儿在水里畅游生长------

七、千岛湖是一个美丽的湖,岛屿众多,星罗棋布,湖水碧波荡漾,既有太湖的烟波浩渺,也有西湖的乖巧灵韵。千岛湖更是一个丰饶的湖,有机鱼,绿茶,木材,毛竹,山核桃资源丰富,美丽富饶。千岛湖也是一个充满现代的欢乐湖,她每年都吸引着大量的游客,游山玩水,观光度假,休闲娱乐,品茶吃鱼

八、秋天的水虽然清寒,但也漾着淡淡的绿,不至于生涩。沿着这一泓清水,向远再向远,三色的树林直入水天之间,洒下一路倒影,在水里摇晃着。

九、湖是活的,层层鳞浪随风而起,伴着跳跃的阳光,伴着我的心,在追逐,在嬉戏。

十、我不记得湖有多深,只知道湖水很清,很亮,甚至可以看到一条小鱼蹦出水面,然后一只水鸟冲过去,叼着猎物向山的那头飞去,真是鱼儿出水犹如画。

十一、一条长长的白线映入了我的眼帘。随着汽车的靠近,白线渐渐变宽,颜色也开始变成绿色、浅蓝色,最后,一大片纯蓝色的湖水出现在了我的面前。我终于见到了美丽的青海湖。

十二、高低不平的草滩上嵌着一洼洼清亮的湖水,水面映出太阳的七彩光芒,就象神话故事中的宝镜一样。

十三、夏天,雨水多了,湖面也宽了,碧蓝碧蓝的真像一块蓝宝石,小草像绿色的地毯。最美丽的就算火烧云了,从东边到西边都是红彤彤的,真像天上着了火一样。

十四、在那一望无际的天空中漂浮着几朵白云,在蔚蓝的天空掩映下湖水是那样湛蓝,那样晶莹透澈。

十五、荡舟在那烟波浩渺、波光粼粼的湖面上,使人感到一种世外桃源般的感受。我陶醉在这没有粉饰的质朴圣洁的美中,想放声高歌,又怕破坏了这和谐的气氛。于是索性支起双桨,躺在小船上,任湖风轻拂我的脸颊,任碧波拍打船弦,任大脑在美中陶醉,任心潮在美中起伏。我曾经领略过西湖的妩媚,东湖的清丽,南湖的辽阔,以及鄱阳湖的帆影,玄武湖的桨声,昆明湖的笑语。

十六、像宝镜一样的湖水映出了蓝天白云的倒影;映出了小草那绿油油的身影;映出了牛羊喝水的身影。

十七、从来不曾想到,泸沽湖竟有着如此的美丽。远远地望去,湖水被天空映得碧蓝,衬着几座远近不同的青山,恰如一颗遗落在绿色的丝绸之中的蓝宝石。荡舟湖上,不时的飘来几朵嫩白的小花,为这青山绿水做着点缀。远山之间饶着雾丝,留给人种种神秘的幻想。这一切的一切,都是我不曾见过的,却为何有一种似曾相识的感觉?

十八、第一次来太湖时,天上下起了春雨,这雨似乎总喜欢在江南一带凑热闹,这么一闹,倒给太湖增添了神秘,此时此刻,那雨滴和桥上的木板接触的灵巧的声音也能把人吸引住。

十九、漓江的湖水真绿呀!好似一颗碧绿的翡翠。

二十、岛南湖面上的三座石塔,为明天启元年所立。许多游客都把它看作是杭州的城徽和西湖的标志。每当中秋月白,薄月当空,塔中点灯,有天上月一轮,湖中影成三的奇妙景观,亦三潭印月由此而来,据说当地人过中秋节,大都喜欢到三潭印月游玩。

二十一、夏天,湖水风平浪静宛若一面巨大的镜子。

二十二、湖水清澈碧绿,水明如镜。阳光灿烂,云朵如絮。在阳光的照耀下,像碎银子一样闪烁着。湖四周被高低起伏的群山环绕着,山上还有郁郁葱葱的树林和竹子林,景色非常迷人。

描写湖的句子_优美的句子

一、湖水犹如一条条快马融入大海之中。

二、晶亮的湖面连着天,开始还浓淡分明,越远处,水和天便朦胧在一起,只透出一道水天相交的白色痕迹。

三、雨下得越来越大了,雨丝像珠帘垂落在湖面上,隐隐约约看见湖中欢乐的鱼群,翩翩起舞,追逐雨水漾起的波纹,落在湖面,溅起银珠般的小小浪花。我漫步在西湖的小道上,杨柳随风不时飘来,不远处的朵朵荷花紧紧依偎着碧绿滚圆的荷叶上,在洁白雨丝的洗涤上,仿佛浑身披上了柔软的轻纱,变得更加清秀、雅洁,妩媚可爱,真可谓是出污泥而不染,濯清涟而不妖。依依的垂柳,起伏的山脉。都被这如丝如缕的雨,点缀得更加妖娆,更加迷人。

四、沿着石子小路往前走不知不觉走上了通往湖中央的石拱桥。走在石桥上,低头看平静的湖水,不由得大吃一惊莲花湖的水真清啊!清的可以看见水里的小鱼;莲花湖的水真绿啊!绿的仿佛是一块无瑕的翡翠;莲花湖的水真静啊!静的让你感觉不到它在流动。

五、青海湖的蓝,蓝的纯净,蓝得深湛,也蓝得温柔恬雅,那蓝锦缎似的湖面上,起伏着一层微微的涟漪。像是小姑娘那水灵灵、蓝晶晶的眸子。

六、让我们把这清澈的湖水,作为一面永远的明镜吧。

七、湖是静的,蓝天白云静静的织在这幅画卷上,静静地;湖是动的,白日阳光,夜晚月光,被一针一针的缝在湖面上;湖是软的,微风习习,波光万道,像一块迎风舞蹈的绸;湖是硬的,似一璧绿生生翡翠,闪烁的光泽。

八、站在湖边向远处望去,蔚蓝色的湖水连着淡蓝色的天空,大朵大朵的白云在上面变幻着图案,小鸟扇动着翅膀在湖上、天空中自由地飞翔。辽阔的草原仿佛在湖边铺了一层厚厚的绒毯,五颜六色的野花点缀在上面,一群群牦牛在草地上悠闲地散着步。这里真像是人间仙境啊!

九、它蓝似海洋,可比海洋要蓝得纯正;它蓝似天空,可比天空要蓝得深沉。

十、清澈的湖水倒映着翠绿的榕树,翠绿的榕树点缀着清澈的湖水。

十一、那里的水真清呀!清的可以让你看到湖底的石头有几个!湖深的地方,虽然看不见湖底,但湖水还是知人情的,让你看到湖底绿萍的根!你在摇动双桨的时候,在阳光的照射下,双桨溅起的浪花像一个个晶莹剔透闪着异样光彩的钻石!

十二、雨渐渐停了下来,影影绰绰的群山像一个睡意未醒的仙女,披着蝉翼般的薄纱,含情脉脉,凝眸不语,似朵朵出水芙蓉。西湖也平静了下来,暖暖地依偎在群山的怀抱之中,杨柳也停止了狂欢,静静地在湖边清洗自己沾湿的秀发。荷花也宁静了,几只白色的蝴蝶在飞来舞去。满世界花草树木及山峦都缀上了亮闪闪的水珠,触目一片晶莹。

十三、湖水流得可真急!哗啦啦向一支动听的歌曲。

十四、远处,有几只鱼船飘在湖面上,一叶叶扁舟在湖面上荡漾。突然,湖面上传来了 轰隆隆的声音,原来是一艘快艇在湖面上闪过在它的身后开出了一 条白色的陆,随即碧波一层赶着一层欢快地向岸边涌来,有节奏地拍打着岸边的台阶,发出的响声像优美的旋律,仿佛在为龙泉湖弹琴!

十五、西湖绿水本无忧,因风皱面。当一阵阵清爽的微风拂来,湖面泛起一层层涟漪,石堤上的垂柳也婆娑起舞,炫耀它那妩媚多娇的英姿。虽然杨柳已过了最生机勃勃的春季,不如以前的嫩绿,可亭亭玉立中却透着淡淡的成熟,娇嫩的柳儿变得更有一番风味。细长的柳条划过清澈的湖面,挂满了晶莹剔透的水珠,柳条儿倒映在湖面上,使湖水也染成了绿色,仿佛一湖翡翠向东奔流。

十六、一阵微风吹过,湖水微波荡漾,像一朵朵涟漪。

十七、向前远望,满眼银光的水痕。淼淼碧波,层层水浪,风在自由的滑翔。清爽的水气,从浪尖,从石缝升起来。

十八、我们坐着船欣赏湖面的风光,西湖水真静啊,静得让你感觉不到它在流动;西湖水真清呀,清得可以看见江底的沙石,在船上我看到了雷峰塔,雷峰塔有5层,塔尖金光闪闪,远远看到的雷峰塔非常壮观。

十九、游太湖时,方爱坐船。当看着艄公缓缓地摇着橹,听着橹拍打水面的声音就觉得一切都是那么静谧美好。那船桨激起涟漪,摇晃到不远的地方,也悄悄消失,湖面一抹而平。渔船数只,本来已是秀美不过,还有那青山重重叠叠,近山如簪,远山如烟。远处,不时飞来几只鸬鹚,它们的抓鱼动作似乎也成为太湖中一道优美的风景线。

二十、湖水之蓝蓝得晶莹可爱,如蓝锦缎似的。

二十一、烈日炎炎,湖中花盛草满,天空霞绯虹瑰。清晨,太阳还未露出地平线时,东方呈淡粉色,远远望去,就像一把粉红的羽绒扇面。不一会儿,一轮火红的太阳沾着湖水升起在紫褐色的雾霭中。顿时,湖面生辉,极为壮观。在风平浪静的日子,你还可以看见两个太阳的奇观呢东边,水天分界处,朝阳像一个红色的绣球冉冉升起,湖中,又一只火球在荡漾。

二十二、湖面静得像一面镜子,绿得像一块碧玉。

二十三、有时,雨潇潇的落在湖里,在与湖水成为一体的一瞬间,溅起的水花就转瞬即逝了,那是不被人所察觉的!在与湖水成为了一体后,湖面上会腾起白烟,如轻纱,如丝缕,萦流过去。

二十四、湖水真清呀!你看!清澈见底,可以看到水底的沙石。

二十五、我迫不及待地跑到湖边,哇!青海湖真大呀!难怪藏族人民称它为高原上的蓝色海洋,它一望无际,碧波万顷,像一块巨大的蓝宝石镶嵌在大地上,在太阳的照耀下闪闪发光,清凉的湖水拍打着浪花,一遍一遍地我的小脚丫,仿佛在对我说:欢迎你!远方来的客人!

描写湖的段落_优美的句子

一、湖是静的,宛如明镜一般,清晰地映出蓝的天,白的云,红的花,绿的树;湖是活的,层层鳞浪随风而起,伴着跳跃的阳光,伴着我的心,在追逐,在嬉戏;湖是软的,微风习习,波纹道道,像一块无瑕的翡翠闪烁着美丽的光泽。

二、西湖是柔美的,是妖娆的,有些不出格的狂野,时而也是宁静的。没有起风的时候,无声的西湖静如处子,淡雅,柔情似水,朦胧中,平静的湖面,更像一面不曾打磨的镜子,显得那么和谐。碧蓝的湖水与天空浑然一体,使我似乎感觉不出谁是天,谁是湖。在阳光照耀下,湖面有些金光闪闪,像是粘上了白娘子。飘扬的裙子上的金粉,是那么细滑,那么闪烁,释放出耀眼的光芒。

三、湖是软的,微风习习,波纹道道,像一幅迎风飘舞的绸;湖是硬的,像一块无暇的翡翠闪烁着美丽的光泽。

四、湖水蓝蓝的,真像一颗蓝宝石镶嵌在大地之上。

五、早晨,远处繁星点点,湖面上朦朦胧胧,仿佛仙女下凡之时。凉亭里,雾让人睁不开眼睛,但如果试着睁开眼睛,会看见一幅如诗如画的景象:绿叶上挂满了露水,杨柳垂着柳枝随风摆动。让你感到走进世外桃源。

六、游太湖时,方爱坐船。当看着艄公缓缓地摇着橹,听着橹拍打水面的声音就觉得一切都是那么静谧美好。那船桨激起涟漪,摇晃到不远的地方,也悄悄消失,湖面一抹而平。

七、鹅湖望去无边无际,浩阔的水面波澜壮阔,发出哗哗的水声,温柔恬静,不受风大的影响而变得凶恶了,且这种声音不绝于耳,或许这是湖水在大风的日子里,唱的一首雄壮的歌儿吧!

八、站在船头,整个湖面笼罩在?秋雨之中,放眼望去,碧波万?,千岛竞秀,群山叠翠,若隐若现,朦朦胧胧。那湖水的蓝,群山的绿,融为一体,不是蓝,不是绿,又恰似蓝,恰似绿,好一个春来江水绿如蓝,你的心胸便也被荡涤的如这蓝绿的山水一样清澈。难怪800年前的南宋大哲学家朱熹就发出如此感慨问渠哪得清如许,为有源头话水来。

九、碧绿的湖水像一块无瑕的翡翠,阳光照在湖面上,波光粼粼。微风吹来时,湖面上碧波荡漾,真像宋代诗人苏轼诗中的水光潋滟晴方好;有时,湖面上笼照着一层雨雾,又像苏轼所说的山色空蒙雨亦奇,那景色真是美极了。

十、湖呈绿色,像一块大翡翠,和山对比起来,真是堪称绝妙,仿佛人间仙境。每当太阳高照时,湖面波光粼粼,五彩缤纷的色彩让人眼花缭乱,湖中的小岛闪闪发光,让人身临奇境。

十一、那里的湖水清澈见底,远远看去像一面大镜子。微风吹过,湖水掀起阵阵波浪,好像在欢迎我们的到来。大人们告诉我这些湖水是专门用来给居民们供水用的呢!

十二、那时天近傍晚,从车窗望去,岱色山峰连绵一片,山脚是平静的湖水,倒映着苍白的落日,铅色的云将湖面映成灰色,湖水平静的没有一丝波纹,宛若一面天镜。

十三、这是一湾清澈的湖水,湖面水平如镜,倒映着蓝天白云、青山绿树,一切美不胜收,让人仿佛走进画卷之中。

经幡的唯美句子

1 草原

人民教育出版社

一、教材解读

1.课文简说。

这篇散文,字里行间浸润着浓郁的草原风情:那一碧千里的草原风光,那马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景,那纯朴、热情好客的蒙古族同胞,都令人难以忘怀。本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感,并通过这些所见、所闻、所感,赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。

本文层次井然,作者按照事情发展顺序叙述,先描写草原秀美的景色;再描写草原迎客场面和草原联欢的情形。作者移步换景,由景及人,最后,以简明有力、含义丰富的诗句结束。全文安排有序,脉络清楚,衔接紧密,推进自然。课文写景语言优美,善于运用比喻和拟人的写法,不但形似而且神似,生动贴切,同时又不失纯朴简练,生动感人。三是情景交融,无论是描写自然风光还是主客相见、联欢、惜别,处处流露出作者的赞美之情。

本文作为“走进西部”的第一篇课文,目的一是引导学生感受充满诗意的草原风光与民族风情,体会作者对草原的热爱和对民族团结的赞颂之情;二是在阅读中体会表达上的一些特点,并积累语言;三是走进西部,通过这一篇课文的学习,引发学生对西部了解的欲望,激起对西部探讨的兴趣。

教学本课的重点是引导学生随着作家的叙述,在头脑中浮现出一幅幅生动的画面,从而感受草原风光与人情的美好。教学难点一是品味优美的语言,体会表达方法;二是通过学习此文,引起认识西部,了解西部的兴趣。

2.词句解析。

(1)对句子的理解。

①在天底下,一碧千里,而并不茫茫。

“碧”是形容青草很绿。“千里”指草原的范围辽阔无边。“一”是“全”和“都”的意思。总起来是说整个草原全是碧绿碧绿望不到边的青草。这句话写出草原辽阔、碧绿的特点。放眼望去,目之所及,哪里都是绿的,但不因空旷而显得苍茫。这句话也是这一段的中心句。

②那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠流,轻轻流入云际。

“渲染”“勾勒”均是绘画用语,“渲染”是指用水墨或淡的水彩涂抹画面,以取得不同寻常的艺术效果;“勾勒”是指用线条勾画出轮廓。“翠流”是指青草鲜嫩,颜色青翠,似在流动,富有生机。老舍将草原拟为一幅挥毫泼洒的写意画,突出了草原的辽阔碧绿,小丘线条的柔美,整个草原犹如巨幅中国画那样让人赏心悦目。置身于这充满诗情画意的境界中,作者自然会惊叹、并产生舒服之感,因此,既愿久立欣赏,又想吟诵诗篇。

③在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。

“回味”,细细地回忆,品味。这里是骏马和大牛的天然牧场。在作家的眼中,草原的风光如诗如画,有着无限乐趣,因此连静立的牛马,都似乎被陶醉了,像人一样在享受和回味。这种拟人的写法构成了情景交融的艺术境界,增强了草原风光的感染力。

④忽然,像被一阵风吹来似的,远处的小丘上出现了一群马,马上的男女老少穿着各色的衣裳,群马疾驰,襟飘带舞,像一条彩虹向我们飞过来。

这句话是写蒙古族老乡身着节日盛装,策马疾驰,远迎来客。鲜艳的服饰,飞驰的骏马,飘舞的衣襟衣带,作者将这些景物比作彩虹,不仅形似而且神似。

⑤蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!

这句诗的意思是:蒙古族和汉族人民之间的情谊很深,怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上,相互倾诉着惜别之情。涯,边际。天涯,天边,大地与天空相接的地方。这句话既是全文的中心句,也是作家情感的集中体现,同时给读者以回味的余地。从迎客、联欢到话别,处处洋溢着“蒙汉情深”;千里草原,芳草萋萋,举目皆是诗情画意,所以才让人流连不已,难分难舍。

(2)对词语的理解。

境界:事物所到达的程度和表现的情况。文中指草原天空明朗,空气清鲜,一碧千里,翠流的那种如诗如画的情境。

洒脱:本指言谈举止等自然,不拘束。文中指草原辽阔平坦,在开车时可以随心所欲,而不必担心有什么危险。

迂回:回旋,盘绕。文中指河像带子,弯弯曲曲的样子。

拘束:过分约束自己,态度显得不自然。

二、教学目标

1.认识4个生字,会写14个生字。正确读写“地毯、渲染、勾勒、低吟、襟飘带舞、马蹄、礼貌、拘束、羞涩、摔跤、偏西、天涯”等词语。

2.有感情地朗读课文,背诵第一、二自然段。

3.感受内蒙古大草原美好的风光及风土人情,体会蒙汉两族人民之间的深情厚谊,激发了解西部的兴趣。

4.揣摩优美的语句,体会课文表达上的一些特点,学习作者抒发情感的方法。

三、教学建议

1.课前可要求学生查阅有关书籍或上网查找资料:①在中国版图上找到内蒙古的位置、范围,并初步了解有关草原的自然风光和民族风情,例如,服饰特点、生活特点。②收集古今文人描写大草原的诗词、文章。③通过展示和请去过草原的同学作介绍,加深对草原的感性认识。

2.理清作者的写作顺序,从整体上把握课文。文章按事情发展顺序,描绘了:草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图,通过这些画面,表现了草原的风光美、人情美和民俗美,最后以凝炼的诗句总结全文。要引导学生体会这种结构安排上自然流畅、脉络清晰的特点。

3.本文语言优美,富有形象感和画面感,因此要加强有感情朗读的指导。可引导学生结合生活体验,边读边想象画面:草原一碧千里而又不失秀美的风光;马疾驰,车相随,襟飘带舞,欢声笑语迎远客的场景;敬酒联欢的热闹场面。要让学生通过自己的朗读将大家带进草原,并在反复诵读的基础上,背诵第一、二自然段。

4.品读优美语句,体会表达方法,是本课教学的重点和难点。要引导学生品味课文精美的语言,培养学生对语言的感受力与初步的审美能力。作家老舍随着场景的变化、时间的推移,情感也在变化着。但贯穿全文的是对草原及草原人民的赞美与留恋之情。这种情感与描绘的景物紧密交融在一起,要引导学生抓住这样的语句,通过品读、吟诵、想象画面、课件演示、角色扮演、抄写等方法,来体会美的意境、美的情感、美的语言。情景交融是本文的最主要特点,作家在描写草原风光时,处处流露出感叹赞美之情,大致有这样几个特点:一是直抒胸臆,如,“那里的天比别处的更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使我总想高歌一曲,表示我满心的愉快。”“这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗。”“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!”第一次见到草原的惊喜、赞叹和离开时的留恋之情,溢于言表,流于笔端,将独特感受表达得淋漓尽致。二是精笔细描,如,草原如一幅翠流的中国画;羊群走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花;群马疾驰的迎客队伍像一条彩虹,这些描写细致入微,形神兼备,生动鲜活,传达出作者满心的喜悦与赞叹。三是写实清新质朴,不露雕饰的痕迹,如,“握手再握手,笑了再笑”,“干部向我们敬酒,七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬,主人再举杯,我们再回敬。”这种纪实的描写,更能表达出蒙古族同胞的纯朴热情和民族间的团结互助。

5.在学生充分感受到草原之美后,教师可相机组织学生通过多种渠道了解西部,搜集资料,访问老师、家长,与西部地区的小学生建立联系等方式,为口语交际、习作和交流平台做准备。

6.生字、生词可以让学生通过自学掌握,教师在检查时要注意一些字的字音字形。如“蒙古包”中的“蒙”读作“měng”,“好客”中的“好”读作“hào”,“同行”中的“行”读作“xíng”,“似乎”中的“似”读作“sì”;“毯”的最后一笔为点,“吟”“貌”不要多一点,“襟”“涩”不要少一点。

四、教学案例

片段:

品读优美语句

师:找出你认为优美的语句,读一读,并说说自己的体会。

生:我觉得这句写得非常美:“四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。”这里的色彩太美了,碧绿的草地,洁白的羊群,再加上蓝天白云,真如仙境一般。

生:作者将草原比作绿毯,可以让我们想象到那草地毛茸茸、蓬松松而又软绵绵;而羊毛也是这样的,所以把羊群比作绿毯上的大花,简直太形象了。

师:同学们再反复读读这个句子,你觉得哪个字作者用得最为巧妙?

生:我发现了,是“绣”!羊群本来是因为吃草而随意地走来走去,可在老舍的笔下它们就是一些能工巧匠,在精心为草原这块无边的绿毯绣上白色的大花。这块巨幅地毯上的图案在不断变换,真是美极了。

师:请同学们看着课件,也向老舍先生学习,想象一下羊群在草原上还可以比作什么?

生:羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,像无边的绿毯上撒上了一把把白色的珍珠。

生:羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,像碧绿的大海上扬起了点点白帆。

生:羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,像碧绿的湖面上飘着朵朵盛开的白莲花。

师:是啊,这样的仙境怎不令人惊叹,令人感到舒服呢?

生:我觉得这句写得也很美,“在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。”作为牛马生活在草原,简直就是进了天堂,它们一定在品味这种幸福的生活。

师:你体会得真好。如果牛马真的会回味,它们可能在回味什么呢?

生:它们可能在回味这水草丰美的草原,回味青草的甜美,生活得无忧无虑。

生:它们可能在回味这草原明朗的天和清鲜的空气,没有一点污染,真令我们心向往之。

生:它们可能在回味着眼前的美景:羊群走到哪里,都像给无边的绿毯绣上了白色的大花,真美啊,而我们就生活在这幅画中!

师:生动的语言可以唤起读者的联想和想象,正是作者这些优美的描写,才给了读者这样丰富的联想,让我们和作者一样,深深陶醉于草原的美景,和作者一样惊喜不已,赞叹不已。请同学们反复读一读自己画出的句子,并抄写下来。

五、相关链接

课文摘选自老舍写的《内蒙风光》。

老舍(1899—1966)现代著名作家。原名舒庆春,字舍予,满族人。生于北京一个城市贫民家庭。1918年师范毕业后,曾任北京十七小学校长、天津南开中学语文教员。在“五四”中,开始用白话创作。1924年赴英国,任伦敦大学东方学院中文讲师,并进行文学创作。1937年,他的代表作《骆驼祥子》问世,被译成十几种文字,产生较大的国际影响。抗战爆发后,他在的直接关怀和帮助下,从事抗战文学活动。1946年赴美讲学。1949年回国后,任政务院文教委员会委员、代表、全国文联副主席、全国作协副主席、北京市人民委员会委员、市文联主席等职。由于他的勤奋创作,解放后写了二十多个剧本,被誉为文艺队伍中的劳动模范,人民艺术家。1966年去世,终年67岁。

蒙古包一般为圆形,大多用条木做成网壁与伞形顶,上盖毛毡,用绳索勒住,顶中央有圆形天窗,容易拆装,是蒙古族同胞居住的地方。

奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶,是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。

奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物,盛在盘子里做点心,并不是豆腐。

手抓羊肉蒙古族同胞习惯把羊肉切成大块,煮熟了吃。吃的时候用刀割,用手抓,叫“手抓羊肉”。

鄂温克我国的少数民族之一,分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟和黑龙江讷河县等地。 1 草原

人民教育出版社

一、教材解读

1.课文简说。

这篇散文,字里行间浸润着浓郁的草原风情:那一碧千里的草原风光,那马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景,那纯朴、热情好客的蒙古族同胞,都令人难以忘怀。本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感,并通过这些所见、所闻、所感,赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。

本文层次井然,作者按照事情发展顺序叙述,先描写草原秀美的景色;再描写草原迎客场面和草原联欢的情形。作者移步换景,由景及人,最后,以简明有力、含义丰富的诗句结束。全文安排有序,脉络清楚,衔接紧密,推进自然。课文写景语言优美,善于运用比喻和拟人的写法,不但形似而且神似,生动贴切,同时又不失纯朴简练,生动感人。三是情景交融,无论是描写自然风光还是主客相见、联欢、惜别,处处流露出作者的赞美之情。

本文作为“走进西部”的第一篇课文,目的一是引导学生感受充满诗意的草原风光与民族风情,体会作者对草原的热爱和对民族团结的赞颂之情;二是在阅读中体会表达上的一些特点,并积累语言;三是走进西部,通过这一篇课文的学习,引发学生对西部了解的欲望,激起对西部探讨的兴趣。

教学本课的重点是引导学生随着作家的叙述,在头脑中浮现出一幅幅生动的画面,从而感受草原风光与人情的美好。教学难点一是品味优美的语言,体会表达方法;二是通过学习此文,引起认识西部,了解西部的兴趣。

2.词句解析。

(1)对句子的理解。

①在天底下,一碧千里,而并不茫茫。

“碧”是形容青草很绿。“千里”指草原的范围辽阔无边。“一”是“全”和“都”的意思。总起来是说整个草原全是碧绿碧绿望不到边的青草。这句话写出草原辽阔、碧绿的特点。放眼望去,目之所及,哪里都是绿的,但不因空旷而显得苍茫。这句话也是这一段的中心句。

②那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠流,轻轻流入云际。

“渲染”“勾勒”均是绘画用语,“渲染”是指用水墨或淡的水彩涂抹画面,以取得不同寻常的艺术效果;“勾勒”是指用线条勾画出轮廓。“翠流”是指青草鲜嫩,颜色青翠,似在流动,富有生机。老舍将草原拟为一幅挥毫泼洒的写意画,突出了草原的辽阔碧绿,小丘线条的柔美,整个草原犹如巨幅中国画那样让人赏心悦目。置身于这充满诗情画意的境界中,作者自然会惊叹、并产生舒服之感,因此,既愿久立欣赏,又想吟诵诗篇。

③在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。

“回味”,细细地回忆,品味。这里是骏马和大牛的天然牧场。在作家的眼中,草原的风光如诗如画,有着无限乐趣,因此连静立的牛马,都似乎被陶醉了,像人一样在享受和回味。这种拟人的写法构成了情景交融的艺术境界,增强了草原风光的感染力。

④忽然,像被一阵风吹来似的,远处的小丘上出现了一群马,马上的男女老少穿着各色的衣裳,群马疾驰,襟飘带舞,像一条彩虹向我们飞过来。

这句话是写蒙古族老乡身着节日盛装,策马疾驰,远迎来客。鲜艳的服饰,飞驰的骏马,飘舞的衣襟衣带,作者将这些景物比作彩虹,不仅形似而且神似。

⑤蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!

这句诗的意思是:蒙古族和汉族人民之间的情谊很深,怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上,相互倾诉着惜别之情。涯,边际。天涯,天边,大地与天空相接的地方。这句话既是全文的中心句,也是作家情感的集中体现,同时给读者以回味的余地。从迎客、联欢到话别,处处洋溢着“蒙汉情深”;千里草原,芳草萋萋,举目皆是诗情画意,所以才让人流连不已,难分难舍。

(2)对词语的理解。

境界:事物所到达的程度和表现的情况。文中指草原天空明朗,空气清鲜,一碧千里,翠流的那种如诗如画的情境。

洒脱:本指言谈举止等自然,不拘束。文中指草原辽阔平坦,在开车时可以随心所欲,而不必担心有什么危险。

迂回:回旋,盘绕。文中指河像带子,弯弯曲曲的样子。

拘束:过分约束自己,态度显得不自然。

二、教学目标

1.认识4个生字,会写14个生字。正确读写“地毯、渲染、勾勒、低吟、襟飘带舞、马蹄、礼貌、拘束、羞涩、摔跤、偏西、天涯”等词语。

2.有感情地朗读课文,背诵第一、二自然段。

3.感受内蒙古大草原美好的风光及风土人情,体会蒙汉两族人民之间的深情厚谊,激发了解西部的兴趣。

4.揣摩优美的语句,体会课文表达上的一些特点,学习作者抒发情感的方法。

三、教学建议

1.课前可要求学生查阅有关书籍或上网查找资料:①在中国版图上找到内蒙古的位置、范围,并初步了解有关草原的自然风光和民族风情,例如,服饰特点、生活特点。②收集古今文人描写大草原的诗词、文章。③通过展示和请去过草原的同学作介绍,加深对草原的感性认识。

2.理清作者的写作顺序,从整体上把握课文。文章按事情发展顺序,描绘了:草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图,通过这些画面,表现了草原的风光美、人情美和民俗美,最后以凝炼的诗句总结全文。要引导学生体会这种结构安排上自然流畅、脉络清晰的特点。

3.本文语言优美,富有形象感和画面感,因此要加强有感情朗读的指导。可引导学生结合生活体验,边读边想象画面:草原一碧千里而又不失秀美的风光;马疾驰,车相随,襟飘带舞,欢声笑语迎远客的场景;敬酒联欢的热闹场面。要让学生通过自己的朗读将大家带进草原,并在反复诵读的基础上,背诵第一、二自然段。

4.品读优美语句,体会表达方法,是本课教学的重点和难点。要引导学生品味课文精美的语言,培养学生对语言的感受力与初步的审美能力。作家老舍随着场景的变化、时间的推移,情感也在变化着。但贯穿全文的是对草原及草原人民的赞美与留恋之情。这种情感与描绘的景物紧密交融在一起,要引导学生抓住这样的语句,通过品读、吟诵、想象画面、课件演示、角色扮演、抄写等方法,来体会美的意境、美的情感、美的语言。情景交融是本文的最主要特点,作家在描写草原风光时,处处流露出感叹赞美之情,大致有这样几个特点:一是直抒胸臆,如,“那里的天比别处的更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使我总想高歌一曲,表示我满心的愉快。”“这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗。”“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!”第一次见到草原的惊喜、赞叹和离开时的留恋之情,溢于言表,流于笔端,将独特感受表达得淋漓尽致。二是精笔细描,如,草原如一幅翠流的中国画;羊群走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花;群马疾驰的迎客队伍像一条彩虹,这些描写细致入微,形神兼备,生动鲜活,传达出作者满心的喜悦与赞叹。三是写实清新质朴,不露雕饰的痕迹,如,“握手再握手,笑了再笑”,“干部向我们敬酒,七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬,主人再举杯,我们再回敬。”这种纪实的描写,更能表达出蒙古族同胞的纯朴热情和民族间的团结互助。

5.在学生充分感受到草原之美后,教师可相机组织学生通过多种渠道了解西部,搜集资料,访问老师、家长,与西部地区的小学生建立联系等方式,为口语交际、习作和交流平台做准备。

6.生字、生词可以让学生通过自学掌握,教师在检查时要注意一些字的字音字形。如“蒙古包”中的“蒙”读作“měng”,“好客”中的“好”读作“hào”,“同行”中的“行”读作“xíng”,“似乎”中的“似”读作“sì”;“毯”的最后一笔为点,“吟”“貌”不要多一点,“襟”“涩”不要少一点。

四、教学案例

片段:

品读优美语句

师:找出你认为优美的语句,读一读,并说说自己的体会。

生:我觉得这句写得非常美:“四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。”这里的色彩太美了,碧绿的草地,洁白的羊群,再加上蓝天白云,真如仙境一般。

生:作者将草原比作绿毯,可以让我们想象到那草地毛茸茸、蓬松松而又软绵绵;而羊毛也是这样的,所以把羊群比作绿毯上的大花,简直太形象了。

师:同学们再反复读读这个句子,你觉得哪个字作者用得最为巧妙?

生:我发现了,是“绣”!羊群本来是因为吃草而随意地走来走去,可在老舍的笔下它们就是一些能工巧匠,在精心为草原这块无边的绿毯绣上白色的大花。这块巨幅地毯上的图案在不断变换,真是美极了。

师:请同学们看着课件,也向老舍先生学习,想象一下羊群在草原上还可以比作什么?

生:羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,像无边的绿毯上撒上了一把把白色的珍珠。

生:羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,像碧绿的大海上扬起了点点白帆。

生:羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,像碧绿的湖面上飘着朵朵盛开的白莲花。

师:是啊,这样的仙境怎不令人惊叹,令人感到舒服呢?

生:我觉得这句写得也很美,“在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。”作为牛马生活在草原,简直就是进了天堂,它们一定在品味这种幸福的生活。

师:你体会得真好。如果牛马真的会回味,它们可能在回味什么呢?

生:它们可能在回味这水草丰美的草原,回味青草的甜美,生活得无忧无虑。

生:它们可能在回味这草原明朗的天和清鲜的空气,没有一点污染,真令我们心向往之。

生:它们可能在回味着眼前的美景:羊群走到哪里,都像给无边的绿毯绣上了白色的大花,真美啊,而我们就生活在这幅画中!

师:生动的语言可以唤起读者的联想和想象,正是作者这些优美的描写,才给了读者这样丰富的联想,让我们和作者一样,深深陶醉于草原的美景,和作者一样惊喜不已,赞叹不已。请同学们反复读一读自己画出的句子,并抄写下来。

五、相关链接

课文摘选自老舍写的《内蒙风光》。

老舍(1899—1966)现代著名作家。原名舒庆春,字舍予,满族人。生于北京一个城市贫民家庭。1918年师范毕业后,曾任北京十七小学校长、天津南开中学语文教员。在“五四”中,开始用白话创作。1924年赴英国,任伦敦大学东方学院中文讲师,并进行文学创作。1937年,他的代表作《骆驼祥子》问世,被译成十几种文字,产生较大的国际影响。抗战爆发后,他在的直接关怀和帮助下,从事抗战文学活动。1946年赴美讲学。1949年回国后,任政务院文教委员会委员、代表、全国文联副主席、全国作协副主席、北京市人民委员会委员、市文联主席等职。由于他的勤奋创作,解放后写了二十多个剧本,被誉为文艺队伍中的劳动模范,人民艺术家。1966年去世,终年67岁。

蒙古包一般为圆形,大多用条木做成网壁与伞形顶,上盖毛毡,用绳索勒住,顶中央有圆形天窗,容易拆装,是蒙古族同胞居住的地方。

奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶,是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。

奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物,盛在盘子里做点心,并不是豆腐。

手抓羊肉蒙古族同胞习惯把羊肉切成大块,煮熟了吃。吃的时候用刀割,用手抓,叫“手抓羊肉”。

鄂温克我国的少数民族之一,分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟和黑龙江讷河县等地。

陈巴尔虎旗在内蒙古呼伦贝尔盟西部,海拉尔河下游,滨州铁路经过南境。这里水草丰美,畜牧业发达;农产品有小麦、油菜籽、甜菜等。

参考资料:

陈巴尔虎旗在内蒙古呼伦贝尔盟西部,海拉尔河下游,滨州铁路经过南境。这里水草丰美,畜牧业发达;农产品有小麦、油菜籽、甜菜等。

参考资料:

经幡的唯美句子

 1、你只要去过西藏,不管是金顶辉煌的寺庙,还是平民百姓的碉楼;也不管是富丽繁华的拉萨街市,还是在偏僻山野的路口桥头;不管是在山顶山口,还是在江畔河边道旁叉口。凡被认为有灵气地方的都可见到串串五种颜色。班驳灿烂的写满藏文的小旗在随风起舞,远远望去,有如丛丛鲜花摇曳,又如仙女蹁蹁起舞,蔚为大观。初次进藏的人都会惊奇地问:这是什么?想必你去过西藏就会知道这叫“经幡”。

2、在风中猎猎飘扬的经幡,千百年来,它曾寄托着多少贫苦的藏民美好又无法实现的梦幻;如今,又蕴涵了这里的藏民们对壮丽家乡的无限眷恋和美好憧憬,企盼福寿安康的渴望更加随风升腾。是的,新的一年又开始了,幸福的生活又像风中的经幡翻开了新的乐章。

3、那一条又一条在风中飘动的经幡,令多少藏族同胞魂牵梦绕,它是这个刚强民族特有的精神表征。你若不亲临其境,就无法体会它撼人心魄的魅力;你若无虔诚的敬仰,就无法知晓它深深蕴含着的民族情怀。

4、西藏的神山、圣湖几乎都有随风飘扬的经幡。经幡一般都挂在山巅、路口、湖边或屋顶上,是那种印有诸多经文并裁条的织物,以蓝、白、红、黄、绿五色*连为一串,象征地、水、火、风、空五大要素。五彩的经幡“呼啦啦”地在风中飘扬,寄托了人们虔诚的祈祷。

5、之所以被称作经幡,是因为这些幡上面都印有佛经,在信奉藏传佛教的人们看来,随风而舞的经幡飘动一下,就是诵经一次,在不停地向神传达人的愿望,祈求神的庇佑。这样,经幡便成为连接神与人的纽带。风幡所在即意味着神灵所在,也意味着人们对神灵的祈求所在。风幡寄托着人们美好的愿望。

6、每当我生活中遇到挫折和困惑,我都会闭上眼睛,在心里升起五色的经幡、放弃一切、沉浸在梦里,享受那心中的太阳。于是,我的心随飘动的经幡一起舞蹈,我的魂魄随那火焰般经幡一起燃烧。

7、经幡藏语称“隆达”。是一种用棉布、麻纱、丝绸等材料制成的长方形彩旗,共有蓝、白、红、绿、黄五种颜色,色序不能错乱,分别象征天空、祥云、火焰、江河和大地。藏传佛教又赋予五色为五方佛及五种智慧之含意。一些学者更认为五色经幡还融入了中华民族古老的五行说,分别代表金、木、水、火、土。

8、我站在一座高高山岗,久久伫立在这些经幡之侧。这无言的经幡,岁岁年年静静地矗立在这荒凉的高原上,厮守着雪域高原的蓝天、白云,在高原猎风的强劲吹拂下,不停地上下翻飞,像在为藏民们永不停息地诵经、祈祷。我不由得下意识地用手轻轻抚摸着它,辨识着那些长时间风吹雨打而愈显斑驳依稀的藏族经文痕迹,心中渐渐滋生起一股难以言及的感怀:

9、西藏的神山、圣湖几乎都有随风飘扬的经幡。经幡一般都挂在山巅、路口、湖边或屋顶上,是那种印有诸多经文并裁成长条的织物,以蓝、白、红、黄、绿五色连为一串,象征地、水、火、风、空五大要素。五彩的经幡“呼啦啦”地在风中飘扬,寄托了人们虔诚美好的祈祷

10、这些五彩缤纷的经幡,其颜色都有固定的含意。蓝幡是天空的象征,白幡是白云的象征,红幡是火焰的象征,绿幡是绿水的象征,黄幡是土地的象征。这样一来,也固定了经幡从上到下的排列顺序,如同蓝天在上、黄土在下的大自然千古不变一样,各色经幡的排列顺序也不能改变。

11、传统的经幡分为白色经幡和五色经幡(由蓝、白、黄、红、绿五种颜色组成的经幡)。以白色为主,据介绍有色经幡的各种颜色是固定的,,不能随便改变,各种颜色的排列顺序也是严格规定的,必须按五佛部的顺序相符合,不能有任何差错。五色经幡最上部为蓝色,象征蓝天;下来是白色,象征白云;再下来是红色,象征火焰;最下面是**,象征土地或大地。

12、这些经幡一般由一尺见方的彩布裁成,按黄、绿、白、红、蓝的顺序每五块一串,缝于新鲜干净的树枝上或悬挂于根根横索上。经幡的颜色都有固定的含意。蓝幡是天空的象征,白幡是白云的象征,红幡是火焰的'象征,绿幡是绿水的象征,黄幡是土地的象征。这样一来,也固定了经幡从上到下的排列顺序,如同蓝天在上、黄土在下的大自然千古不变一样,各色经幡的排列顺序也不能改变。

13、我站在十一楼的家里客厅的落地窗前,看到远处白雪皑皑的植物园,看到眼前错落的楼顶也被白雪覆盖,突然远处飘动的红色彩旗闯入我的眼帘,看着看着眼前的景色变得五彩斑斓起来,啊,变成了五色的经幡,那是三十年前看到的经幡,我的心也和经幡一起飘动起来,也许这是一个心灵的感应,今年西藏藏历新年的初一刚好是今年春节的初一,简直是太神奇地巧合,西藏的经幡提前暗示了我。

14、初上高原让我感到兴奋!对一切的一切都很好奇、惊喜!特别是看到草原上扬起的,山间、路旁、湖边、佛塔、藏房......飘舞的经幡更是有一种冲动,恨不得把它全都拍下来。在我眼里:是经幡把高原装扮的妩媚,给苍劲的群山添了柔美,让金秋的草原变得多彩...... 再到高原,那满目的经幡再不只是色彩的格调,我知道每一个经幡后面都蕴藏着一个愿望、一个祝福。

15、经幡现象,既有久远的历史,又有丰富的文化内涵,经幡是藏族人民信仰世界的实录,它寄托了藏族人民对未来世界的憧憬和对命运的祈求。在他们心目中,风吹动一下经幡,就等于向主宰天地的神,吟诵了一遍经文。飘在五彩祥云上的五色经幡,是金之魄,木之精,水之魂,火之灵,土之性。飘动的经幡是风的使者,是高原万物生存的方式和信仰的归宿。在大地与苍穹之间飘荡的经幡,是人间与天堂沟通的语言,是人神共舞的火焰,它构成了连天接地的意境。

16、经幡有长有短,图案也各不相同。最长的经幡有3—5米长,60厘米宽,上面印有佛经和鸟兽图案,颜色或红或白,一般侧挂在广场、寺庙前的经幡杆上。短的经幡一般是呈蓝白红绿黄五色的方形经幡,上面印有佛经和鸟兽图案,往往被穿在一根长绳子上,横挂在人烟稀少的山口。挂在房顶上面的经幡一般是星火无字幡,由上面五块蓝白红绿**的幡条和下面一块单色镶边的主幡组成。

17、去过西藏的人,谁也不会忘记布达拉宫的金顶,大昭寺的唐蕃会盟碑,松赞干布和文成公主的塑像,罗布林卡汉族特色的鸟语花香,还有圣洁的珠穆朗玛雪山,碧蓝的纳木错世界最高的咸水天湖的美景……人们对西藏有着无数种幻想,对于西藏的神秘和神圣也有着不同的定义,可我却对西藏的经幡情有独钟。它同银光闪闪的雪峰、绿毯茵茵的草甸、浩阔茫茫的漠野、金光灿灿的庙宇一样,成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。

18、你看,那幡,五彩祥瑞,已得正果。可是,你看,他依然在打坐修行,负着他的使命。你看,信徒煨燃桑烟,从五彩经幡里解读脱俗的智慧。可是,你看,那些听禅的草依旧那么矮小碧绿。众生的疑问和祈福,是不是太过于沉重?荒原之风吹不散尘世之泪吗?缘何你的苦修散落在高山、江河、湖泊、草场与峡谷?缘何独自承受世俗的负累?

19、在广大藏区,随处可见挂在山口、河湾、桥头、宅后、帐旁、房顶、树梢以及寺庙等各处被认为有灵气地方的五彩经幡。它同银光闪闪的雪峰、绿毯茵茵的草甸、浩阔茫茫的漠野、金光灿灿的庙宇一样,成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。之所以被称作经幡,是因为这些幡上面都印有佛经,在信奉藏传佛教的人们看来,随风而舞的经幡飘动一下,就是诵经一次,在不停地向神传达人的愿望,祈求神的庇佑。经幡是连接神与人的纽带,寄托着人们美好的愿望。

20、人们无论喜庆生辰、逢年过节,都要插挂五彩的经幡,象征着天、地、人、畜的和谐吉祥;逐水草而居的牧人,每迁徙一次,搭完帐篷后的第一件事就是系挂经幡,以祈得周围神灵的许可和福佑。朝圣者结伴跋涉荒漠野岭,也一定挂一面醒目的经幡,祈求免入迷途遇灾难。江畔湖边人们遍插上经幡,以示对树灵水神的敬畏与供奉。生活于莽林峻岭间的人们高悬经幡,以示对山神岩神的虔诚与供奉。在圣迹古刹张挂五彩风幡,表示对神佛祖魂和选取哲贤圣的崇拜与礼赞。