失去也是一种获得的名人名言_失去也是一种获得的事例
1.关于失去与得到的诗句
2.关于残缺也是一种美论据名言
3.有舍才有得的名人名言
4.关于得失的名言诗句
5.关于得到与失去的名人名言十条。。
6.关于失去与获得的名人名言
7.舍弃也是一种智慧的名人事例有哪些?
有关得到与失去的格言警句集锦
1.一些得到,不一定会长久;一些失去,未必不会再拥有。重要的是:让心,在阳光下学会舞蹈;让灵魂,在痛苦中学会微笑。向前走,潇洒心情,收获淡定。人生不在于获取,更在于放得下。放下一粒,收获一棵大树;放下一处烦恼,收获一个惊喜;放下一种偏见,收获一种幸福;放下一种执著,收获一种自在。
2.再不幸的人生,也有辉煌时候;再羸弱的生命,也会有怒放时刻。生活有时就像一层纸,就看能否捅破它,风景常在命运的拐角处。信仰很重要,念灭后,沧海桑田;念起时,波涛汹涌。人生,就是在经历中懂得,岁月如歌,醉书流年。呐喊在很多时候都显得苍白无力,无声有时更能领悟到生活的真谛!
3.人和人相遇,靠的是一点缘分;人和人相处,靠的是一点诚意。这世间,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。相遇最美,今生能遇见,就是难得的`缘分,就是幸福,请永远珍惜这份修来的美好吧。无论亲情、友情还是爱情,自然而然留在身边的,才是最真的,最长久的。
4.我们常常是先受伤才能明了,先跌倒才开始成长。生活中,我们总是在意别人的言论,我们总是争强好胜,须不知那只是自己虚荣心太强。其实,人生就是这么简单,多点快乐,少点烦恼,累了就睡觉,醒了就微笑,闲了就发发微博微信,做一个最单纯的人,走一段最幸福的路。
5.叶子的离开,不是风的追求,也不是树的不挽留,而是命运的安排,自然的选择,花开花落,天道轮回,该来的会来,该走的会走。有时候离开并不意味着结束,而是另一种开始。
;关于失去与得到的诗句
人生总是在得失之间,所以我们想看开一切,不喜不悲。以下是我为大家整理的得失的 名言 ,希望对大家有帮助。
得失的名言佳句
1.得失难两全,取舍须三思。
2.你如向往佛门净地,就别留恋人间红尘;你如远离城市喧嚣;就别羡慕灯红酒绿;你如渴望金榜题名,就得经受寒窗之苦;你如崇尚独身主义,就得忍耐孤单之寂。此之谓:月有阴晴圆缺时。
3.甘蔗没有两头甜。
4.鱼与熊掌,不可兼得。
5.得失无情,取舍有义。
6.你可以放弃眼前利益,不可放弃人生追求;你可以不要名利地位,不可不要人格尊严;你可以失去荣华富贵,不可失去人性良知。
7.倘若对不该失去的随意舍弃,那才是真正的得不偿失。
8.以史为鉴知兴衰,以人为镜明得失。
9.人一生的成长过程中,也不总是只有一种必然性,很多时候,人生需要选择。选择也就意味着,一个人站在分岔口,扪心自问,该何去何从。人生的选择过程何其的像路途分岔口的一个选择,不同的选择往往会有不同的结果,而选择就会有得失,就像道路一样,不同的路有着不同的风景。
10.当你真爱一个人的时候,你是会忘记自己的苦乐得失,而只是关心对方的苦乐得失的。
11.生活其实真的很平凡,任何人都不能得到所要的全部,有得必有失,只是在得失的选择中,拥有你自己最珍贵的东西。
12.快乐来自简约,简约重塑生命。简约需要的是得失不论宠辱偕忘的胸怀与心灵。人行世间,见欲知止的简约是大功夫。小而言之,得之勿喜,失之勿忧;大而言之,生命尚且有限,得失何需复论呢?简约是大境界。得到了,就付出时间精心打理;失去了,就轻松放下了无挂虑。
13.做人,不能过盛,得意时兀凌人,处高时莫自居,喜怒勿形于色,成败内敛于胸;不能过怨,能甘于檐下,可远离尘世,得失皆身外,是非置脑后;不能过衰,清不避浊,浑能扬清,不弃为人原则,固守尊严底线;不能过浓,追逐甚者易伤,贪欲多者难久,淡看花开落,笑视云舒卷。生命稳健安逸。
14.人生,是一个充满奇遇的旅途,又何必在乎一城一地的得失。只要生命还在,只要我们不屈服,只要还有梦想,一切都可以重来。既然努力了,就不要在乎结果,败了又如何?失败何尝不是一种对生命的磨砺,他使我们的心灵更加地强大。
15.毋庸置疑,失有时比得更有益。
得失的 名人名言
1.人生有低谷也有高峰,你要做的不是想的太多,要的太多,重要的是摆正位置,拿出真正的豁达。不必把一时的得失看的太重,更不必把别人一句无意的话当成有意的话,自寻烦恼和痛苦。心要像明月一样,有水就有月,心要像天空一样,云开见青天。
2.什么是浪漫?不确定,却坚定地去接近一份模糊的美好,你渴望,却从未想过能得到那美好,在山穷水尽时,在灯火阑珊处,忽然遇见,不论得失。
3.吃一堑长一智,投资者投资基金难免存在得失,但关键是需要从中找到成败的原因,并在今后的投资中加以克服,从而避免不良投资行为的发生才是最重要的。
4.兴衰资于人,得失在于教。
5.民心之向背地势之得失,此胜败之大原因,未战之先已可见及。若夫军旅之多寡,器械之利钝,何足道焉。
6.现在有个项目在排队等着,我怎么可能去接受一个还要标的的项目呢?我现在心态很好,就像讲的,不计较一城一池的得失,就算有块地非常好我也正想要,但是不承诺给我合适的价钱,我不去。反正万达现在有本事,在哪都能开,在哪开都能火。
7.做君子就是要做最好的自己,按照自己的社会定位,从身边做起,从今天做起,让自己成为一个内心完善的人。只有内心真正有了一种从容淡定,(爱情)才能不被人生的起伏得失所左右。 于丹
8.人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?
9.我从没在休息前,花时间回顾一天的得失。我从来没有带着勇气和诚实,回想一天的言行,以便第二天有所借鉴,从而进步。
10.夫史者,所以记政治典章因革损益之故,与夫事之成败得失,人之邪正,用以彰善瘅恶,而为法戒于万世,是故圣人之经纶天下,而不患其或敝者,惟有史以维之也。戴名世《南山集史论》
11.如果你打算谋求一已的幸福,你就不要为扬名显迹最大的光荣并不在于从来不 摔跤 ,而在于每次摔倒后都爬起来。 ?哥尔德斯密斯
12.世界荣誉的桂冠,都用荆棘 编织 而成。 ?贾赖
13.荣誉不能寻找,任何追求荣誉的做法都是徒劳的。 ?歌德
14.荣誉在于劳动的双手。 ?达?芬奇
15.如果死后才得到盛名,那我倒不急于得到它了。 ?马泰尔
得失的哲理名言
1.临乎死生得失而不惧。
2.终究,没有永远,也不会永远,爱的习惯,随着时光,终归会变的。人生,挥手了,渐会陌生;告别了,总会伤情。曾以为,永远,却原来,没有。感情的世界里,强调的,终是现在,过去,即使再好,也是记忆。面对现在,不仅,要变换心情,还要慢慢改变曾经的习惯,因为,你不能活在曾经,明天,你还得前行。
3.有些不快的事,我们纵然一时不能忘怀,我的心法是把它分清楚。这些如尘埃般的负能量,不能忘记,是我们的记性有时不幸太好,但最多只留在脑海,不见得要留在心上。庸人纵庸,总有足够的智商把毁誉得失检讨过后得来的反省藏于左脑,至于心,是要保持干净卫生,懂得消毒的。
4.很多人相信命运,为的只是自己的得失心,眼睛只盯着未来,很少回头去看自己的命运。他们眼里只有那些想得到而没得到的,却从没有仔细想过这一路走来,生活给予的馈赠。
5.欺骗自己,用上半生来爱你,用下半生来忘你。忘,多么好的一个字。亡心呵。哀莫大于心死,心将化做一滩死水,不会再起半点波澜。因此,也就除却了一切困顿。可以平静看待一切得失。
6.一身正气人长久,一日得失看黄昏。
7.也许,我们今天引以为自豪的事情,他年,竟是我们伤心的缘由。人生,写满遗憾,充满伤感,生命间,满是变化,曾经,那些尽情用心的往事,随着时光的流逝,竟成为心痛的理由。我们痛苦地发现,原来视为正确的,到如今,却是错的,悔的。人生总是用时间彰显了对错,苍凉着我们的心情,告诉我们:慎重。
8.历经岁月,人总是要成熟的,我们有时总会在人生得失间犹豫徘徊,往往我们又会失去更多!其实,人生总是要学会放弃,才会得到更多的收获!
9.矢志不渝地做好党在企业政治工作的代言人,为振兴企业添砖加瓦,不为功名利禄所缚,不为得失荣辱所累,在挫折中磨练,在成功中奋发,将生命的意义发挥到极致。
10.会下 围棋 吗?围棋有一种说法呀,叫争先手,为了争先手呢,宁可放弃一些小的得失,重要的是大局。--《蜗居》宋思明
11.人生,重在执着,赢在坚持。人生的境遇并没有绝对的好坏之别,福兮祸所依,祸兮福所伏。自性的 清明 智慧,才是一切意念的本源。日月经年,世事无常;人生如月,盈亏有间。人生在世,难免有忠奸善恶,是非情仇,成败得失,荣辱浮沉。我们应当不逃避,不强求,一切随缘,任由世事变迁,宠辱皆不惊,以一颗恬然淡定的心,泰然处之。把自己还给自己,你才是真正的自己。在每一个忙碌的日子里,我们不妨停下脚步想一想:我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?不要只顾一路狂奔,却忘记了来时的方向。
12.新的一年已经来临,我们将在 总结 过去得失的基础上,与时俱进,开创教导工作的新局面,争取取得更好的成绩。
13.也越来越觉得,人生一世,无非是尽心。对自己尽心,对所爱的人尽心,对生活的这块土地尽心。既然尽心了,便无所谓得失,无所谓成败荣辱。很多事情便舍得下,放得开,包括人事的是非恩怨,金钱与感情的纠葛。懂得舍,懂得放,自然春风和煦,月明风清。
14.不为功名利禄所求,愿做职工群众公仆;不为得失荣辱所累,甘当企业腾飞人梯。
15.有时候真不必要执着眼前的成败得失,短视近利,尽人事就好。
16.生活在灰色的世界。虽然单调但是不会觉得失望。也不会伤心。
17.真正的名声,是在虚荣之外。 ?莱昂
18.人的一生,就是在怀着生活,同时以理智自律,胜败不在一时,得失不在一事。一时之得失要服从一世,一事之得失要服从全局,个人之得失要服从集体。学会吧!再回忆往事,幸福就会慢慢的涌上心头,暖暖的
19.许多事情,总是在经历过以后才知道得失由不得自己。一如感情,痛过了,才会懂得如何保护自己;傻过了,才会懂得适时地坚持与放弃。
20.人生在世,会经历许多得失成败,随着时间和环境的变化,人们不断提高自己的期望值,这有积极意义,但物极必反,一味以提高的期望值来对待人生,会产生许多烦恼和痛苦,其实生活是一种感觉,成败皆在一念之间,看得淡很难,放得下不易,但只要心怀从容淡定,一定能迎来更宽阔的一片天。
21.微笑地接受生活给你的每一个惊喜。有些话说与不说都是伤害,有些人留与不留也都会离开。生命是一个美丽的词,得失就是一种心境,喜乐就是一种心情。生活不会太过完美,想开才会完美,看淡才会愉快。宽容才是最美心灵,是精神上的大彻大悟,风雨人生,认清而看清,人生自会淡定!
22.君子不以利害义,则耻辱安从生哉! ?孔子
23.忠诚是通向荣誉之路。 ?左拉
24.众人以亏形为辱,君子以亏义为辱。 ?尸子
25.为人民利益而死,就比泰山还重。 ?
26.好胜者必争,贪勇者必辱。 ?林逋
27.荣誉就像萤火虫,远看闪闪发光,近看既不发热,也不怎么亮。
28.在人生中,许多的成败与得失,并不是我们都能预料到的,很多的事情也并不是我们都能够承担得起的,但,只要我们努力去做,求得一份付出后的坦然,其实得到的也是一种快乐!
29.依靠别人的名声生活是可悲的。 ?尤维纳利斯
关于残缺也是一种美论据名言
1.关于得到与失去的名言
关于得到与失去的名言有:
1、要看日出的人必须守到拂晓。——〔英〕司各特《一个医生的女儿》
简介英国著名的历史家和诗人。他生于苏格兰的爱丁堡市,自幼患有小儿麻痹症,爱丁堡大学法律系毕业后,当过副郡长,他以苏格兰为背景的诗歌十分有名,而后逐渐转行开始写作历史,终于成为英语历史文学的一代鼻祖。在他死后,浪漫主义时代也随之走向结束。
2、我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。——〔印〕泰戈尔《飞鸟集》
简介印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭,13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学,1880年回国专门从事文学活动。代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》等。
3、老母鸡一个蛋也孵,积少成多,有点小便宜,就不算失利。——〔西〕塞万提斯《堂吉诃德》
简介文艺复兴时期西班牙家、剧作家、诗人,1547年9月29日出生,1616年4月23日在马德里逝世。他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。评论家们称他的《堂吉诃德》是文学史上的第一部现代,同时也是世界文学的瑰宝之一。
4、朝一个方向前进,差不多总是以从另一个方向后退作为代价。——〔法〕罗曼·罗兰《母与子》
简介1866年生于法国克拉姆西,思想家,文学家,批判现实主义作家,音乐评论家,社会活动家,1915年诺贝尔文学奖得主。为争取人类自由、民主与光明进行不屈的斗争,他积极投身进步的政治活动,声援西班牙人民的反法西斯斗争,并出席巴黎保卫和平大会。
5、狐狸如果能够保全它的尾巴,就不必惋惜这里那里的几根毫毛。——〔俄〕克雷洛夫《狐狸》
简介世界著名的寓言家、作家,全名是伊凡·安德列耶维奇·克雷洛夫。代表作有:《大炮和风帆》《鹰与鸡》《受宠的象》等等。
6、到什么时候办什么事,有时候要把石头扔掉,有时候又要把石头捡回来。——〔英〕斯末莱特《蓝登传》
简介十八世纪英国著名家,出身于贵族家庭,曾在格拉斯哥大学学医,也曾作为外科医生开业。他写诗、剧本、小册子,也从事翻译和出版活动,但最主要的成就是。主要著作有《蓝登传》《皮克尔传》《菲迪南伯爵传》等。
7、求爱的人得爱:舍身友谊的人有朋友;殚精竭虑要创造幸福的人便有幸福。——〔法〕莫洛亚《人生五大问题·论幸福》
简介法国著名作家。他于两次世界大战之间登上文坛。参加过一战。代表作《布朗勃尔上校的沉默》(1918)。
8、如果你做事缺乏诚意,或者迟迟不愿动手,那你即便有天大本事,也不会有什么成就。——〔英〕狄更斯《荒凉山庄》
简介出生于海军小职员家庭,少年时因家庭生活窘迫,只能断断续续入校求学。后被迫到工场做童工。15岁以后,当过律师事务所学徒、录事和法庭记录员。20岁开始当报馆访员,报道下议院。主要作品有《大卫·科波菲尔》、《雾都孤儿》、《双城记》等。
9、即使是真正的好东西,当我们得不到它的时候,就不该焦躁地渴望它。每个人迟早都要面对那伟大的放弃。——〔英〕罗素《一个自由人的崇拜》
简介英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、文学家,分析哲学的主要创始人,世界和平运动的倡导者和组织者。主要作品有《西方哲学史》、《哲学问题》、《心的分析》等。
10、一个精明的人必须安排好他的利益的等级,使之井然有序。在我们同时急着做许多事情时,我们的贪婪常常会扰乱这一次序,结果因为欲望了太多的很不重要的东西,我们错过了那些最重要的事情。——〔法〕拉罗什福科《道德箴言录》
简介法国公爵,又称马西亚克亲王,17世纪法国古典作家。年轻时是大孔代亲王的投石党叛乱的中心人物,在战斗中多次负伤,后来回归朝廷,但不再过问政事。
2.关于失去与得到的诗失去与得到
我苦苦地追索,
是因为是我失去的太多;
我失去的太多了,
因此要苦苦地追索。
我得到了安然的睡眠,
便失去了黑暗中憧憬的星星;
我得到了成功瞬间快乐,
便失去了那个永远追寻不止的自我。
哦!我在失去和得到中懂得了生活!
我在得到,我在失去。
失去时歌声也带不走我的烦恼。
我烦忧有深深的源头,
但还是追求得到!
我得到了友情,
便告别那深恶痛绝的狡诈;
我得到了真诚,
便告别那貌似善意的虚!
我得到了希望之舟,
便告别那忧郁的岸之彷徨;
光亮的一闪,
黑暗的深渊。
哦!我在得到,我在失去,
我在其中懂得了生活!
攀登山路,
我懂得了人生在艰辛;
蒙受欺骗,
我懂得了真诚的呼唤!
黑夜使我懂得了黎明,
失败使我懂得了成功;
看夕阳的滑落使我懂得对时光的珍重。
这些,
是我在失去与得到中懂得了生活。
3.关于失去与获得的名人名言人生〔100〕条1. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
2. 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 3. 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心,你放不下。 4. 好好的管教你自己,不要管别人。
5. 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 6. 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 7. 学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
8. 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 9. 修行是点滴的工夫。
10. 在顺境中修行,永远不能成佛。 11. 你永远要感谢给你逆境的众生。
12. 你随时要认命,因为你是人。 13. 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
14. 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 15. 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 16. 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
17. 今日的执著,会造成明日的后悔。 18. 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
19. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 20. 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
21. 内心没有分别心,就是真正的苦行。 22. 学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。
你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。 23. 你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行 24. 业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
25. 每一种创伤,都是一种成熟。 26. 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
27. 狂妄的人有救,自卑的人没有救。 28. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。
不满人家,是苦了你自己。 29. 一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。
一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 30. 当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是的,你烦恼什么? 31. 当你未学佛的时候,你看什么都不顺。
当你学佛以后,你要看什么都很顺。 32. 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。 33. 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
34. 修行就是修正自己错误的观念。 35. 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
36. 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。37. 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
38. 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。39. 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
40. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
41. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 42. 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
43. 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 44. 多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊! 45. 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。
感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
46. 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 47. 创造机会的人是勇者。
等待机会的人是愚者。 48. 能说不能行,不是真智慧。
49. 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 50. 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢? 51. 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。
当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 52. 这个世间只有圆滑,没有圆满的。
53. 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。 54. 活着一天,就是有福气,就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 55. 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 56. 眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,哪一样是你的? 57. 欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? 58. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。 59. 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。
不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 60. 自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
61. 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 62. 随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
63. 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 64. 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
65. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 66. 世间的人要对法律负责任。
修行的人要对因果负责任。 67. 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
68. 内心充。
4.失去和得到的一些句子有得必有失,
每个人当面临选择的时候,
都会希望鱼能得,熊掌亦能得。
但是如果没有失去而得到的东西,会不会觉得太轻易了,
也更加无法证明它的价值。
其实有了鱼和熊掌的选择,才更能体现你择的价值。
所以在做任何事情之情,一定要先考虑清楚。
哪样值得你为它付出。值得你珍惜。
珍惜眼前 知足常乐
我很喜欢看《大话西游》,每每听到至尊宝的那句“人世间最痛苦的事莫过于此”总忍不住黯然神伤~~
拥有的时候不懂珍惜,偏偏要到失去才后悔末及。
拥有的~ 不知足,得到的~ 不珍惜,醉心于贪念,求快乐只是缘木求鱼而已呀~~..
刘若英在歌中唱道:
后来 总算学会了 如何去爱,可惜你 早已远去 消失在人海~~ **(作者:微笑起点 请勿复制)**
后来终于在泪光中明白,有些人一旦错过就不再~~ 永远不会再重来。
人都是这样,得不到的永远是最好,所以人们总是刻意去追求那些永远不可能得到的东西,
而往往忽略身边一直默默爱着自己的人,当自己察觉到谁是正真值得去珍惜的人时,
却已经事过境迁,斯人已去。如果你正拥有真爱,那么不要轻易说分手,不要等到失去了才去后悔。
那时的痛才叫铭心刻骨,世界上有许多人只有等到失去了才懂得珍惜,
应该珍惜身边所拥有的人,不要因为别人而失去了一次机会,失去了一个爱人,那样我们将失去很多。
加油,希望你能找到自己真正想要的。
有舍才有得的名人名言
1、人生最大的灾难,不在于过去的创伤,而在于把未来放弃。——海伦凯勒《再塑生命的人》
2、对于凌驾于命运之上的人来说,信心是命运的主宰。——海伦凯勒《再塑生命的人》
3、无论命运有多坏,人总应有所作为,有生命就有希望。——霍金《我的简史》
4、如果你很有天赋,勤勉会使天赋更加完善;如果你的才能平平,勤勉会补足缺陷。 ——雷诺兹《小塞缪尔》
5、永远不要企图掩饰自己知识上的缺陷,即便用最大胆的推测和设去掩饰,这也是要不得的。不论这种肥皂泡的色彩多么使你们炫目,但肥皂泡必然是要破裂的,于是你们除了惭愧以外,是会毫无所得的。——巴甫洛夫《给青年们的一封信》
6、既然太阳上也有黑点,人世间的事情就更不可能没有缺陷。——车尔尼雪夫斯基《怎么办?》
7、尺之木必有节目,寸之玉必有瑕瓋。——吕不韦《吕氏春秋.离俗览.举难》
白话译文:一尺高的树一定有树节,一寸大的玉一定与玉斑。
关于得失的名言诗句
失之东偶,收之桑榆——《后汉书·冯异传》
将欲取之,必先予之。—-孙子
舍得,舍得,有舍才有得。—-佛经云
要想穿越沙漠,就得放弃咖啡和可乐;
要想有永远的掌声,就得放弃眼前的虚荣。
舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。 —-谚语
什么时候学会放弃,什么时候便学会了成熟。
放弃,是一种境界,是自然界发展的一种必由之路。
船舶放弃安全的港湾,才能在深海中收获满船鱼虾。
要想一束清新的山花,就得放弃城市的舒适;
要想做一名登山健儿,就得放弃娇嫩白净的肤色;
你不可能什么都得到,所以你应该学会放弃。
梅、菊放弃安逸和舒适,才能得到笑傲霜雪的艳丽;
大地放弃绚丽斑斓的黄昏,才会迎来旭日东升的曙光;
春天放弃芳香四溢的花朵,才能走进累累硕果的金秋;
放弃,并不意味着失去,因为只有放弃才会有另一种获得。
寡情的守财奴才是不幸。 鲁达基
上帝在关闭一扇门的同时,一定会为你打开另一扇门.
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟子
关于得到与失去的名人名言十条。。
1.关于得失的名言有哪些
不以物喜,不以己悲。
“ 舍得”只有舍才能得 只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服? ----海明威 塞翁失马,焉知非福 --------淮南子 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——[汉]司马迁《史记》 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。
二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。—[战国]孟轲(ke)《孟子·告子上》 天下者,得之艰难,则失之不易;得之既易,则失之亦然。
——[宋]苏轼(shi) 螳螂捕蝉,黄雀在后。——[清]纪昀(yun)《阅微草堂笔记》 我宁可高尚地蒙受损失,也不愿卑鄙地去获取。
——[古罗马]西鲁斯 毋(wu)庸置疑,失有时比得更有益。——[古罗马]普劳图斯。
2.关于得失的诗句有哪些几番得失孙刘手 宋 李曾伯 《水龙吟·荆州咫尺神州》
讥评得失 宋 卫宗武 《满江红·弧矢开祥》
人生得失知多少 宋赵希蓬《满江红·缟兔黔乌》
1、得失寸心知 唐 杜甫 《偶题》
2、嗟得失 宋 张耒 《鹧鸪天·倾盖相逢汝水滨》
3、叹古今得失 宋 吕本中 《满江红·东里先生》
4、得失休思虑 宋 张抡 《点绛唇·浮世如何》
5、得失触蛮左右 宋 京镗 《水调歌头·身去日华远》
6、都不论、穷通得失 宋 魏了翁 《贺新郎·久向闲边著》
7、纷纷得失了无关 宋 魏了翁 《浪淘沙·老眼静中看》
8、渊鱼得失有分宋 魏了翁 《水调歌头·烟雨敛江色》
9、谁得失 宋 魏了翁 《水调歌头·堪怪两外府》
10、得失不惊 宋 冯取洽 《沁园春·我爱□君》
11、是非得失 宋 吴潜 《水调歌头·宛水才停棹》
12、是非得失都休计 宋 吴潜 《虞美人·美人一舸横秋水》
13、把是非、得失与荣枯 宋 吴潜 《满江红·玛瑙冈头》
14、区区塞马得失 宋 李曾伯 《水调歌头·薄酒长亭别》
15、那棋边、得失都休语 宋 李曾伯 《贺新郎·幸得闲中趣》
3.有没有关于得失的名言君子不以利害义,则耻辱安从生哉! ——孔子 忠诚是通向荣誉之路。
——左拉 众人以亏形为辱,君子以亏义为辱。 ——尸子 为人民利益而死,就比泰山还重。
—— 好胜者必争,贪勇者必辱。 ——林逋 荣誉就像萤火虫,远看闪闪发光,近看既不发热,也不怎么亮。
——约翰·韦伯斯特 依靠别人的名声生活是可悲的。 ——尤维纳利斯 不朽之名誉,独存于德。
——彼德拉克 坚持你的主义,主义重于生命;宁愿生命消失,只要声誉能够留存。 ——裴多菲 一个放弃了名誉的人就等于放弃了生命。
——阿雷蒂诺 名誉能有力地激发欲望。 ——格雷厄姆·格林 社会荣誉源自物质占有,而有时它又更像是获得这种占有的跳板。
——弗兰克·帕金 对于光荣的企求,和生物所同具的保全生命的本能,其间并无区别。能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。
——孟德斯鸠 如果你打算谋求一已的幸福,你就不要为扬名显迹最大的光荣并不在于从来不摔跤,而在于每次摔倒后都爬起来。 ——哥尔德斯密斯 名声有时会产生某些无用的东西。
——托马斯·富勒 虚荣心强的人,与其说是为了脱颖而出,不如说是由于自以为出类拔萃,因而不惜耍弄欺瞒,谋略的手段,使虚荣心获得最大的满足。 ——尼 当你做成功一件事,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那些需要的事。
——巴斯德 世界荣誉的桂冠,都用荆棘编织而成。 ——贾赖 荣誉不能寻找,任何追求荣誉的做法都是徒劳的。
——歌德 荣誉在于劳动的双手。 ——达·芬奇 如果死后才得到盛名,那我倒不急于得到它了。
——马泰尔 真正的名声,是在虚荣之外。 ——莱昂 荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守住它,否则就一事无成。
——居里夫人 不经艰苦就得不到桂冠,不经磨难就得不到成就,不经灾祸就得不到荣誉。——佚名 虚荣、浮华、卑鄙狭隘的毛病,……是极普遍的,人们常发现自己有这些毛病,也常发现别人有这些毛病,所以人们虽然仰望比较完善标准,却从来不苛责这些缺点。
——居里夫人 埋没在底层的人才真正值得敬重,他一辈子辛勤,一辈子奔忙,不求声誉和光荣,只有一种思想给他鼓动,为公众利益而劳动。 ——克雷洛夫 该得到的荣誉却未得到,比不该得到荣誉而得到要好得多。
——马克·吐温 无德而望其福者约,无功而受其禄者辱。 ——佚名 一个人不应受名誉、金钱和地位的诱惑,……去忽视正义和其他德行。
——柏拉图 当信仰丧失了,荣誉也失去了的时候,这人等于死了。 ——惠蒂尔 追求赞誉的人,功绩不会很大。
——普鲁塔克 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。 ——爱因斯坦 荣誉如同生命一样,一旦失去,就不可复得。
——赛勒斯 虚荣以嘲弄别人为能事;自傲使人卑贱,野心使人穷凶恶极。 ——斯达尔夫人 所谓名誉者,是众人对于我的过人之处的承认;若我虽有过人之处,众人不愿意承认,则虽有过人之睡,名亦不立。
——冯友兰 虚荣心首先以社会为对象,名誉心则首先以自身为对象。与虚荣心针对社会相反,名誉心是对自身品格的认识。
——三木清 虚荣心和好奇心是我们灵魂的两条鞭子。后者驱赶我们把鼻子放在一切东西上面,前者禁止我们犯游移不决的毛病。
——蒙田 虚荣之于我们不啻是劳动的激素,休息的油膏;它紧紧依附在生命之泉上。——拉斯金 虚荣是追求个人荣耀的一种欲望,它并不是根据人的品质、业绩和成就,而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏、尊敬和仰慕的一种愿望。
所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。 ——歌德 虚荣,与其说是骄傲的标志,倒不如说是谦卑的标志。
——斯威夫特 作者:218.56.1.* 2006-6-5 22:37 回复此发言 2 名言警句系列素材:荣辱得失 说一个人爱虚荣,那意思只是指他对自己在别人身上产生的影响感到高兴。而一个自高自大的人则以他在自己身上产生的影响为满足。
——比尔博姆 慕虚名而处实祸。 ——《武帝》名誉是一件无聊的骗人的东西;得到它的人未必有什么功德,失去它的人也未必有什么过失。
——莎士比亚 荣誉并没有绝对的目的,并不能超过生命的自身的存在和价值。 ——叔本华 太重视名誉正是一般人最常犯的错误。
——佚名 每个人的虚荣心是和他的愚蠢的程度相等的。 ——佚名 虚荣心对于每个人都是非常丑恶和讨厌的,因为每个人都毫无例外地具有它,而且两种虚荣心永远不会互相喜欢。
——佚名 虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情,但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固,连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻,虚荣心表现为希望显得伤心、不幸、或者坚强;我们并不承认这种卑鄙的愿望,但是它们从来;甚至在最沉痛的悲哀中,也离不开我们,它削弱了悲哀的力量、并非美德和真诚。
——列夫·托尔斯泰 虚荣的最高形式是爱名望。 ——桑塔亚那 爱惜衣裳要从新的时候起,爱惜名誉要从幼小时候起。
——普希金 无论男人女人,名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝。 ——莎士比亚 我的荣誉就是我的生命,二者互相结为一体。
取去。
4.形容得失的诗句2、人而无仪,不死何为。 (诗经·鄘风·相鼠)
3、言者无罪,闻者足戒。 (诗经·大序)
4、他山之石,可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣)
5、投我以桃,报之以李。 (诗经·大雅·抑)
6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)
7、满招损,谦受益。 (尚书·大禹谟)
8、从善如登,从恶如崩。 (国语)
9、多行不义必自毙。 (左传)
10、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)
11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)
5.谁知道有什么关于得失的名言君子不以利害义,则耻辱安从生哉! ——孔子
忠诚是通向荣誉之路。 ——左拉
众人以亏形为辱,君子以亏义为辱。 ——尸子
为人民利益而死,就比泰山还重。 ——
好胜者必争,贪勇者必辱。 ——林逋
荣誉就像萤火虫,远看闪闪发光,近看既不发热,也不怎么亮。
——约翰·韦伯斯特
依靠别人的名声生活是可悲的。 ——尤维纳利斯
不朽之名誉,独存于德。 ——彼德拉克
坚持你的主义,主义重于生命;宁愿生命消失,只要声誉能够留存。 ——裴多菲
一个放弃了名誉的人就等于放弃了生命。 ——阿雷蒂诺
名誉能有力地激发欲望。 ——格雷厄姆·格林
社会荣誉源自物质占有,而有时它又更像是获得这种占有的跳板。
——弗兰克·帕金
对于光荣的企求,和生物所同具的保全生命的本能,其间并无区别。能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。 ——孟德斯鸠
如果你打算谋求一已的幸福,你就不要为扬名显迹最大的光荣并不在于从来不摔跤,而在于每次摔倒后都爬起来。 ——哥尔德斯密斯
名声有时会产生某些无用的东西。 ——托马斯·富勒
虚荣心强的人,与其说是为了脱颖而出,不如说是由于自以为出类拔萃,因而不惜耍弄欺瞒,谋略的手段,使虚荣心获得最大的满足。 ——尼
当你做成功一件事,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那些需要的事。
——巴斯德
6.关于得失的名人名言智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
——[汉]司马迁《史记》 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。
—[战国]孟轲(ke)《孟子·告子上》 天下者,得之艰难,则失之不易;得之既易,则失之亦然。——[宋]苏轼(shi) 螳螂捕蝉,黄雀在后。
——[清]纪昀(yun)《阅微草堂笔记》 我宁可高尚地蒙受损失,也不愿卑鄙地去获取。——[古罗马]西鲁斯 毋(wu)庸置疑,失有时比得更有益。
——[古罗马]普劳图斯 只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服?——[美]海明威。
7.关于得失的句子人生一世,总与得失相伴,总会有得有失。
此乃人生法则,既不青睐富贵,也不鄙弃寒门,平等博爱众生。 有得必有失,有失才有得。
无论赛场上的冠军,还是商场上的赢家,或是职场上的精英,每个成功者在搏得掌声、笑声和鲜花的前前后后,无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。此之谓:天上不会掉馅饼。
梅花香自苦寒来。一份耕耘,一份收获。
种瓜得瓜,种豆得豆。所以,除非你不想“得”,否则就别怕“失”。
如果你种的是“豆”,就别指望得“瓜”。倘若你根本没有付出,就更别奢望有啥回报。
得来全不费功夫之所得,得之偶然,失之必然,早晚得而复失。 得从失中来,有失总有得。
今天的事业有成,离不开昨天的含辛茹苦;现在的辛勤耕耘,孕育着未来的丰收在望;或许你破费的是钱财,换来的却是平安;或许你牺牲的是自我,赢得的却是人心。正所谓:风物长宜放眼量。
苍天不负有心人。失之桑榆,收之东隅。
塞翁失马,焉知非福。生活对谁都是公平公正的。
只要你肯付出,终会有所回报。该你失的得不到,该你得的失不了。
此处如有所失,彼处必有所得。即使是煮熟的鸭子又飞走,总有一天飞回来,失后仍可复得。
得失难两全,取舍须三思。你如向往佛门净地,就别留恋人间红尘;你如远离城市喧嚣;就别羡慕灯红酒绿;你如渴望金榜题名,就得经受寒窗之苦;你如崇尚独身主义,就得忍耐孤单之寂。
此之谓:月有阴晴圆缺时。甘蔗没有两头甜。
鱼与熊掌,不可兼得。得失无情,取舍有义。
你可以放弃眼前利益,不可放弃人生追求;你可以不要名利地位,不可不要人格尊严;你可以失去荣华富贵,不可失去人性良知。倘若对不该失去的随意舍弃,那才是真正的得不偿失。
得失寻常事,天理不可违。你越是不计得失,勇于牺牲,乐于奉献,往往社会越是给你丰厚回报;你越是得失坦然,荣辱不惊,去留无意,往往生活越是让你得失相当;谁要是患得患失,斤斤计较,锱铢必争,十之八九“万般自作由自受,竹篮打水一场空”;谁要是贪得无厌,得寸进尺,得陇望蜀,早晚将会“一失足成千古恨,无奈走上断头台”。
此之谓:人算不如天算,天理不容人欺。得道多助,失道寡助。
善有善报,恶有恶报。 人生得与失,无非名与利。
“天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往”。
尽管司马迁老先生早有此言在先,但功名利禄终归是身外之物。生不带来,死不带去。
得之不易,失之不难。因此说,芸芸众生虽未必都能成为不计个人得失的圣贤,但为人处世起码还是不要把名利看得过重,不应该更不必终生为得失所累。
须知:坦然面对得失,得之不喜不狂,失之不悲不惜,一切顺其自然,一生沉浮自如,这同样也是一种难能可贵的生活态度,更是一种并非谁都可以达到的人生境界。
关于失去与获得的名人名言
. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 2. 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 3. 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 4. 好好的管教你自己,不要管别人。 5. 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 6. 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 7. 学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 8. 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 9. 修行是点滴的工夫。 10. 在顺境中修行,永远不能成佛。 11. 你永远要感谢给你逆境的众生。 12. 你随时要认命,因为你是人。 13. 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 14. 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 15. 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 16. 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 17. 今日的执著,会造成明日的后悔。 18. 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 19. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 20. 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 21. 内心没有分别心,就是真正的苦行。 22. 学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。 23. 你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行 24. 业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。 25. 每一种创伤,都是一种成熟。 26. 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。 27. 狂妄的人有救,自卑的人没有救。 28. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 29. 一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 30. 当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是的,你烦恼什么? 31. 当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。 32. 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 33. 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 34. 修行就是修正自己错误的观念。 35. 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 36. 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。37. 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 38. 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。39. 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 40. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。41. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 42. 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 43. 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 44. 多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊! 45. 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 46. 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 47. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 48. 能说不能行,不是真智慧。 49. 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 50. 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢? 51. 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 52. 这个世间只有圆滑,没有圆满的。 53. 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。 54. 活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 55. 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 56. 眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,哪一样是你的? 57. 欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? 58. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。 59. 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 60. 自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。61. 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 62. 随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。 63. 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 64. 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 65. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 66. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 67. 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。 68. 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。 69. 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。 70. 多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。 71. 与人相处之道,在于无限的容忍。 72. 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。 73. 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。 74. 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 75. 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。 76. 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。77. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 78. 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。 79. 你要感谢告诉你缺点的人。 80. 能为别人设想的人,永远不寂寞。81. 如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。 82. 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。 83. 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! 84. 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。 85. 永远扭曲别人善意的人,无药可救。 86. 人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。 87. 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? 88. 其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。 89. 世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。 90. 夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。 91. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 92. 为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。 93. 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。 94. 能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。 95. 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。 96. 沈默是毁谤最好的答覆。 . 对人恭敬,就是在庄严你自己。 98. 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 99. 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。 100. 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
舍弃也是一种智慧的名人事例有哪些?
人生〔100〕条
1. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
2. 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
3. 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
4. 好好的管教你自己,不要管别人。
5. 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
6. 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
7. 学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
8. 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
9. 修行是点滴的工夫。
10. 在顺境中修行,永远不能成佛。
11. 你永远要感谢给你逆境的众生。
12. 你随时要认命,因为你是人。
13. 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
14. 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
15. 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
16. 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
17. 今日的执著,会造成明日的后悔。
18. 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
19. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
20. 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
21. 内心没有分别心,就是真正的苦行。
22. 学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。
23. 你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
24. 业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
25. 每一种创伤,都是一种成熟。
26. 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
27. 狂妄的人有救,自卑的人没有救。
28. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
29. 一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
30. 当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是的,你烦恼什么?
31. 当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
32. 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
33. 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
34. 修行就是修正自己错误的观念。
35. 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
36. 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。37. 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 38. 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。39. 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
40. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
41. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
42. 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
43. 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
44. 多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
45. 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
46. 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
47. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
48. 能说不能行,不是真智慧。
49. 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 50. 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
51. 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
52. 这个世间只有圆滑,没有圆满的。
53. 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
54. 活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
55. 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 56. 眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,哪一样是你的?
57. 欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
58. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
59. 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
60. 自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
61. 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
62. 随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
63. 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
64. 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 65. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
66. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
67. 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
68. 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
69. 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
70. 多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。 71. 与人相处之道,在于无限的容忍。
72. 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
73. 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
74. 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
75. 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
76. 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。77. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
78. 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
79. 你要感谢告诉你缺点的人。
80. 能为别人设想的人,永远不寂寞。
81. 如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
82. 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
83. 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
84. 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
85. 永远扭曲别人善意的人,无药可救。
86. 人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。 87. 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
88. 其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
89. 世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
90. 夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
91. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
92. 为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
93. 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
94. 能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
95. 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
96. 沈默是毁谤最好的答覆。
. 对人恭敬,就是在庄严你自己。
98. 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
99. 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
100. 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
舍弃也是一种智慧的名人事例:
1、生活在北宋时期的陶渊明,因为不喜欢朝廷上的人为功名利禄而勾心斗角的生活,而选择远离世俗到偏远的大山深处生活。
他每天悠闲自得的生活在大自然里,菊东篱下,悠然见南山便是他的真实写照。这样,放弃勾心斗角的物质生活,换来安逸自得的悠闲生活,何乐而不为呢?这就是放弃的智慧。
感悟名言:
放弃,也是一种智慧 ?有人曾经说过:放弃未必不是最坏的选择。是啊,有时候,放弃也是一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折,放弃去拼搏,也许你会获得意外的收获。 ?在神奇的自然界中,有些动物选择了放弃自己本身的才能,却生活比以前更加轻松。
放弃,有时也是一种智慧。 ?从古至今,也有许许多多的名人放弃了功名利禄,却获得了平稳安定的幸福生活,陶渊明则是一个很好的例子。 我曾经看到一个故事,他就是讲的放弃也是一种智慧。
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