1.论语名句及翻译

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3.论语中的名言警句

4.论语中的名言名句

5.论语里面的名言名句

论语中的名言名句_论语中的名言名句和理解

《论语》经典名句及大意

1.温故而知新,可以为师矣。

温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。

2.学而不思则罔,思而不学则殆。

学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

3.知之为知之,不知为不知,是知也。

知道的就说知道,不知道就承认不知道,这才是真正的明智。

4.既来之,则安之。

原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安定下来。

5.工欲善其事,必先利其器。

如果想把一件事情做得更好,你首先要把自己的工具准备好。

6.学而不厌,诲人不倦。

做人要不断学习,不感到厌烦;教育学生要有耐心,不感到疲倦。

7.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

一个军队可以使它丧失主帅,但一个普通人却不能强迫他放弃主张。

8.言必信,行必果。

讲话诚实,做事果敢。

9.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

统治者本身行为正当,不发命令,事情也行得通。统治者本身行为不正当,纵三令五申,百姓也不会信从。

论语名句及翻译

论语名句欣赏(精选140句)

 《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编,又被简称为论、语、传、记,是儒家重要的经典之一。下面是我为大家带来的论语名句欣赏,欢迎阅读。

论语名句欣赏1

 1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语·学而》

 讲解学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!

 2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》

 讲解有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。

 3、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》

 讲解知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。

 4、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》

 讲解只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。

 5、温故而知新,可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)

 讲解温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。

 6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。《论语·为政》

 讲解我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。

 7、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》

 讲解早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

 8、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论语·述而》(举一反三)

 讲解(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。

 9、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。《论语·述而》

 讲解发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”

 10、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语·宪问》

 讲解古代读书人学习的目的,在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务),现在读书人学习的目的,在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。

 11、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

 讲解懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐。

 12、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·泰伯》

 讲解读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远。

 13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

 讲解三军中可以夺取统帅,但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。

 14、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

 讲解到了一年最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的。

 15、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣《论语·述而》

 讲解仁,距离我远吗?只要我想要做到仁,仁就随着心念到了。

 16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》

 讲解自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。

 17、巧言令色,鲜矣仁。《论语·学而》

 讲解花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。

 18、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。《论语·子张》

 讲解有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。

 19、德不孤,必有邻。(《论语·里仁》)

 讲解世界上有道德的人是不会孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。

 20、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》

 讲解一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。

 21、君子不器《论语·为政》

 讲解君子不要像器具一样(只有一种固定的用途,要在任何环境都能发挥君子的作用)

 22、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语·卫灵公》

 讲解人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。

 23、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语·卫灵公》(杀身成仁)

 讲解有志之士和仁人,不会贪生怕死而损害仁,只会勇于牺牲来成全仁。

 24、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

 讲解做不应该做的事从而做官发财,对我来说,好比是天空浮来浮去的过眼烟云。

 25、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》

 讲解聪明的人不会疑惑,实行仁德的人会忧愁,真正勇敢的人,不会畏惧。

 26、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语·雍也》

 讲解聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃,有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。

 27、当仁不让于师。《论语·卫灵公》

 讲解在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。

 28、君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》

 讲解君子懂得的是义,小人懂得的是利。

 29、过而不改,是谓过已。《论语·卫灵公》

 讲解有了过错而不改正,这才真叫过错呢。

 30、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》

 讲解君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

 31、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。《论语·学而》

 讲解孝敬父母,尊敬长辈是做人的根本。

 32、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语·里仁》

 讲解看见贤人就应想着向他看齐,看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

 33、不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语·季氏》

 讲解不怕东西少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定。

 34、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》

 讲解君子胸怀坦荡,无忧无虑;小人心胸狭隘,常常忧愁哀戚。

 35、不患人之不己知,患不知人也。《论语·学而》

 讲解不怕别人不了解我,怕的是自己不了解别人。

 36、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语·学而》

 讲解君子如果不自重,就没有威严,(别人也不会尊重你),学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚,守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误,就不要害怕改正。

 37、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语·雍也》

 讲解自己要在社会上自立,就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达,就要别人也能在社会上通达。

 38、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语·子路》

 讲解名分正当,说话才能合乎情理,事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

 39、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》

 讲解我每天都要从多个方面检查反省自己:为别人出主意办事情,是否忠实呢?与朋与交往,是否有不真诚的地方呢?老师传给我的学业,是否复习了呢?

 40、己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》

 讲解自己不想要或者不想做的,不要强加给别人。

 41、君子成人之美,不成人之恶。《论语·颜渊》

 讲解君子成全别人的好事,不成全人家恶事。

 42、自古皆有死,民无信不立。《论语·颜渊》

 讲解自古以来,都免不了一死;如果人民对不信任,国家就立不住。

 43、人而无信,不知其可也。《论语·为政》

 讲解一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人!

 44、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》

 讲解工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。比喻要胜任工作,必须先学好本领。

 45、益者三友:友直、友谅、友多闻。《论语·季氏》

 讲解有益的朋友有三种:同正直的人交友,同诚实的`人交友,同见闻广博的人交友,是有益的。

 46、见义不为,无勇也。《论语·为政》

 讲解见到自己应当做的正义的事情而不去做,就是没有勇气。

 47、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语·宪问》

 讲解凡事多责备自己而少责备别人,就可以避开怨恨了。

 48、子谓《韶》:“尽善矣,尽美矣。”《论语·八佾》(尽善尽美)

 讲解孔子谈到《韶》这一乐舞说:“美极了啊,又好极了。”

 49、不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》

 讲解不在那个职位上,就不要过问那方面的政事。

 50、往者不可谏,来者犹可追。《论语·微子》

 讲解过去的事不可挽回了,将来的事来得及改正。

论语名句欣赏2

 1、君子求诸己,小人求诸人。译文:君子严格要求自己,而小人则千方百计要求、苛求别人。

 2、君子欲衲于言,而敏于行。译文:君子要少说虚话,多干实事。

 3、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。译文:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。

 4、士不可以不弘毅,任重而道远。译文:士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。

 5、己所不欲,勿施于人。译文:自己不愿意的,不要加给别人。

 6、温故而知新,可以为师矣。译文:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。

 7、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。译文:颜回这个人很好学。为人不迁怒他人,不重复犯(同样的)错。

 8、欲速则不达,见小利则大事不成。译文:不要求快,不要贪求小利。求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。

 9、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文:我每天三次反省自己:为别人做事,是否尽心、忠实?和朋友交往,是否真诚?对老师所传授的知识,是否认真复习?

 10、人无远虑,必有近忧。译文:一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。

 11、言必信,行必果。译文:说话一定要讲信用,做事一定要果断。

 12、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。译文:见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。

 13、敏而好学,不耻下问。译文:做事勤敏,又好学,不以问及下于他的人为耻。

 14、君子坦荡荡,小人长戚戚。译文:君子心胸宽广,小人经常忧愁。

 15、学而不思则罔,思而不学则殆。译文:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

 16、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!译文:孔子在河边说:时间就像这流水一样,不分日夜的流淌。

 17、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。译文:那些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。

 18、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。译文:切要以忠信为本,不要结交不如自己的朋友,有错误不要怕改正。

 19、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。译文:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。

 20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。译文:军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

论语名句欣赏3

 1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

 2、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

 3、曾子曰:吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

 5、子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

 6、子曰:不患人之不己知,患不知人也——《学而》

 7、子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

 8、子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

 9、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

 10、子曰:温故而知新,可以为师矣。

 11、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

 12、子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

 13、子曰:人而无信,不知其可也。

 14、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

 16、子曰:朝闻道,夕死可矣。

 17、子曰:君子喻于义,小人喻于利。

 18、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

 19、楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮,凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。”

 20、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”

论语名句欣赏4

 1.饱食终日,无所用心,难矣哉!——《阳货》

 2.不义而富且贵,于我如浮云。——《述而》

 3.不怨天,不尤人,下学而上达。——《宪问》

 4.不在其位,不谋其政。——《泰伯》

 5.朝闻道,夕死可矣。——《里仁》

 6.当仁,不让于师。——《卫灵公》

 7.道不同,不相为谋。——《卫灵公》

 8.道听而涂说,德之弃也。——《阳货》

 9.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《述而》

 10.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——《颜渊》

论语名句欣赏5

 1、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。——孟轲

 2、人若无志,与禽兽同类。——孟轲《孟子》

 3、道之所在,虽千万人吾往矣!——孟子

 4、吾善养浩然之气。——孟子

 5、质胜文则野,文胜质则史——孟子

 6、人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!——孟子

 7、志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。——孟轲

 8、穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子《尽心上》

 9、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子《孟子》

 10、天下之本在国,国之本在家,家之本在身——孟子

 11、尽心知性,尽性知天。——孟子

 12、告子下皆可以为尧舜天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(5月5日名言)人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。生于忧患,而死于安乐也。——孟子《孟子》

 13、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活’,此之谓也。——孟子《离娄上》

 14、不以文章害辞,不以辞害志——孟子

 15、祸福无不自己求之者。译文祸害或者幸福没有不是自己找来的。——孟子

 16、志帅气,气帅体——孟子

 17、生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。——孟子《孟子告天下》

 18、不以规矩不能成为方圆——孟子

 19、诐辞知其所蔽,*辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。——孟轲

 20、君子可欺之以方,难罔以非其道。——孟子《校人烹鱼》

 21、滕文公上:或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人──天下之通义也。有恒产者有恒心,无恒产者无恒心设为庠序学校以教之:庠者,养也;校者,教也;序者,射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。人伦明于上,小民亲于下。有王者起,必来取法,是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦,其命惟新’,文王之谓也。子力行之,亦以新子之国。——孟子《孟子》

 22、人不可以无耻。——孟子

 23、天下之本,国之本在家,家之本在身——孟子

 24、"仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——孟子"

 25、天下有道,以道殉身。天下无道,以身殉道。——孟子

 26、"入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。——孟子"

 27、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也——孟子

 28、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟轲

 29、心之官则思,思则得之,不思则不得也。——孟轲

 30、仁者如射,射者正已而后发——孟子

 31、万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?——孟子《孟子》

 32、"偏颇的言辞,我能知道它的片面;过度的言辞,我能知道它的缺陷;邪僻的言辞,我能知道他的偏差;闪躲的言辞,我能知道它的困境。——"孟子《孟子》

 33、同情他人的心,是仁的开端;羞恶的心,是义的开端;恭敬的心,是礼的开端;辨别是非的心,是智的开端。——孟子《孟子》

 34、志,气之帅也——孟子

 35、生于忧患,死于安乐——孟子

 36、梁惠王上:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。仁者无敌。保民而王,莫之能御也权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。——孟子《孟子》

 37、顺天者存,逆天者亡。——孟轲

 38、人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。——孟轲

 39、君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子

 40、君主视臣子为手足,臣子就会视君王为腹心;君主视臣子为狗马,臣子就会视君主为常人;君主视臣子为泥土草芥,臣子就会视君主为仇敌。所以说,君主仁,则无人不仁;君主义,则无人不义。——孟子《孟子》

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论语精萃:论语名言警句论语中的名言名句

论语名句及翻译

1、君子求诸己,小人求诸人。译文:君子严格要求自己,而小人则千方百计要求、苛求别人。

2、君子欲衲于言,而敏于行。译文:君子要少说虚话,多干实事。

3、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。译文:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。

4、士不可以不弘毅,任重而道远。译文:士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。

5、己所不欲,勿施于人。译文:自己不愿意的,不要加给别人。

6、温故而知新,可以为师矣。译文:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。

7、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。译文:颜回这个人很好学。为人不迁怒他人,不重复犯(同样的)错。

8、欲速则不达,见小利则大事不成。译文:不要求快,不要贪求小利。求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。

9、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文:我每天三次反省自己:为别人做事,是否尽心、忠实?和朋友交往,是否真诚?对老师所传授的知识,是否认真复习?

10、人无远虑,必有近忧。译文:一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。

11、言必信,行必果。译文:说话一定要讲信用,做事一定要果断。

12、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。译文:见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。

13、敏而好学,不耻下问。译文:做事勤敏,又好学,不以问及下于他的人为耻。

14、君子坦荡荡,小人长戚戚。译文:君子心胸宽广,小人经常忧愁。

15、学而不思则罔,思而不学则殆。译文:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

16、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!译文:孔子在河边说:时间就像这流水一样,不分日夜的流淌。

17、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。译文:那些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。

18、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。译文:切要以忠信为本,不要结交不如自己的朋友,有错误不要怕改正。

19、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。译文:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。

20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。译文:军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

21、当仁,不让于师。译文:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

22、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?译文:学习而又时常的复习,难道不是一件愉快的事吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

23、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。译文:有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。

24、不患寡而患不均,不患贫而患不安。译文:不必担心财富不多,只需担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定。

25、君子和而不同,小人同而不和。译文:君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。

26、君子泰而不骄,小人骄而不泰。译文:君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。

27、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。译文:每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。

28、工欲善其事,必先利其器。译文:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

29、不患人之不己知,患不知人也。译文:不担心人们不知道自己,只担心自己不知道别人。

30、知之为知之,不知为不知,是知也。译文:知道的就说知道,不知道就承认不知道,这才是真正的明智。

延伸阅读

论语十二章原文及翻译

论语十二章原文及翻译

1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《学而》

翻译孔子说:学习并时常温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是君子作风吗?

2、曾子曰:吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《学而》

翻译曾子说:我每天多次反省自身:替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?

3、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。《为政》

翻译孔子说:我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真,也能听之泰然;七十岁能随心所欲,却不逾越法度规矩。

4、子曰:温故而知新,可以为师矣。《为政》

翻译孔子说:温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。

5、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。《为政》

翻译孔子说:读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所得。

6、子曰∶贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!《雍也》

翻译孔子说∶贤德啊,颜回吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊,颜回!

7、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者《雍也》

翻译孔子说:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。

8、子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。《述而》

翻译孔子说:吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

9、子曰:三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《述而》

翻译孔子说:三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

10、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。《子罕》

翻译孔子在河边感叹道:一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。

11、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《子罕》

翻译孔子说:军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。

12、子夏曰:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。《子张》

翻译子夏说:博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切的提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。

论语经典名句大全及解释

1、学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!

解释:学了,然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?

2、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?

解释:一个人的为人,孝顺爹娘,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人是很少见的。不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来就没有过。君子专心致力于基础工作,基础树立了,“道”也就由此而产生了。

3、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

解释:君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了。

4、不患人之不己知,患不知人也。

解释:不能怨恨别人不了解自己,只能怨恨自己不了解别人。

5、巧言令色,鲜矣仁。

解释:花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。

6、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

解释:我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?

7、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

解释:治理拥有千辆兵车的诸侯国,就应当严肃认真、恭恭敬敬的对待自己所从事的工作;讲求信用,而不欺愚百姓;节省开支,不奢侈浪费;正确的使用官吏,役使老百姓应该在农闲时间。

8、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

解释:做儿女的回家要孝顺父母,在外面要尊敬兄长,要认真可信,广施爱心,亲近仁德之士,能做到这些之后如果还有余力,才可以从事理论研究。

9、贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

解释:一个人能够看重贤德而不以女色为重,侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命,同朋友交往,说话诚实恪守信用,这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。

10、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

解释:君子,不庄重就没有威严,学习可以使人不闭塞,要以忠信为主,不要同与自己不同道的人交朋友,有了过错,就不要怕改正。

11、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

解释:所守的信符合义,说的话就能兑现。态度容貌的庄矜合于礼,就不至遭受侮辱。依靠关系深的人,也就可靠了。

12、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。

解释:以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。

13、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。

解释:诗经的全部内容,可以用一句话来概括,就是思想纯正,没有邪念。

14、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。

解释:以政令来管理,以刑法来约束,百姓虽不敢犯罪,但不以犯罪为耻,以道德来引导,以礼法来约束,百姓不仅遵纪守法,而且引以为荣。

15、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

解释:我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。

16、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。

解释:我向颜回讲授,一整天下来他从不提出异议和疑问,象是蠢笨的样子,我在他回去后考察他日常生活的言行,他在现实生活中方方面面的作为能够发挥所我所讲授的知识与经验,颜回啊----他并不蠢笨。

17、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!

解释:看明白他正在做的事,看清楚他过去的所作所为,看仔细他的心安于什么情况。这个人还能如何隐藏呢?这个人还能如何隐藏呢?

18、温故而知新,可以为师矣。

解释:在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了。

19、君子周而不比,小人比而不周。

解释:君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心;小人则结党营私。

20、学而不思则罔,思而不学则殆。

解释:只是学习却不思考就会迷茫,只是思考却不学习就会迷惑。

21、攻乎异端,斯害也已。

解释:要整理整顿那些异端,(因为)他们对天下的危害太大了!

22、是可忍也,孰不可忍也!

解释:如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。

23、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!

解释:一个人没有仁爱之心,遵守礼仪有什么用?一个人没有仁爱之心,奏乐有什么用?

24、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。

解释:君子对什么事情都不争,如果说有所争,那一定是射箭比赛吧!双方互相作揖,谦让,然后登场;射完箭走下来饮酒,这种争是君子之争。

25、乐而不*,哀而不伤。

解释:快乐不是没有节制的,悲哀却不至于过于悲伤。

26、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

解释:一个没有道德修养的人,不能长久过穷困的生活,也不能长久过安乐的生活。一个天生有仁德的人,以仁德为他生活中最大的快乐,一个聪明的人,把仁德当做最有利的生活规范。

27、唯仁者能好人,能恶人。

解释:只有仁人,才能够公正地喜爱应当喜爱的人,才能够公正地厌恶应当厌恶的人。

28、苟志于仁矣,无恶也。

解释:如果立志于仁,就不会做坏事了。

29、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!

解释:处于上位却不宽容,向人行礼没有敬意,面对丧事毫不悲伤,我还有什么期待呢?

30、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。

解释:富贵都想要,但不以正当途径得到,宁可不要。贫贱是人们所厌恶的,如果不能以正当途径摆脱,宁可穷下去。

31、朝闻道,夕死可矣。

解释:早晨听到了真理,晚上死也无遗憾。

32、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

解释:一个读书人既专心追求真理,却以自己穿的不好,吃的不好为耻辱,那便不值得和他讨论真理了。

33、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

解释:君子对于天下的人和事,没有固定的厚薄亲疏,只是按照义去做。

34、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。

解释:君子怀德,君子所思的是道德,他的居处,必然选择在有仁德之人所居的邻里。小人怀土,土是地利,小人只选择有利可图之地,如升官发财等,以为居处,定居后,则安安而不迁徙。

35、放于利而行,多怨。

解释:如果一切都依照是否有利于个人私利来行事,就会造成别人对自己的怨恨。

36、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。

解释:不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。

37、君子喻于义,小人喻于利。

解释:君子看重的是道义,小人看重的是利益。

38、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

解释:看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

39、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

解释:侍奉父母,他们若有过失,要婉言劝告,话说清楚了,却没有被接纳,仍然尊敬他们,不要违逆对抗,继续操劳而不怨恨。

40、君子欲讷于言而敏于行。

解释:君子做到话语谨慎,做事行动敏捷。

41、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?

解释:腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?

42、始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。

解释:从前,我听了一个人的话,就相信他言行一致;现在,听其言而观其行。我听了一个人的话之后,还要观察他的行为,这个改变,是宰予给我的启发。今后看人,就应听言观行!

43、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

解释:对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。

44、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。

解释:具有中等资质或道德水平以上的人,可以告诉他较高的学问或道理;而具有中等资质或道德水平以下的人,不可以告诉他较高的学问或道理。

45、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山,聪明人活动,仁德者沉静,聪明人快乐,有仁德者长寿。

46、于道,据于德,依于仁,游于艺。

解释:以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于(礼、乐等)六艺的范围之中。

47、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

解释:三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

48、君子坦荡荡,小人长戚戚。

解释:君子心胸开阔,神定气安。小人斤斤计较,患得患失。

49、逝者如斯夫,不舍昼夜。

解释:时光像流水一样消逝, 日夜不停。

50、吾未见好德如好色者也。

解释:我没见过喜爱道德像喜爱女色一样的人。

51、后生可畏。焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

解释:年轻的后辈是值得寄予厚望的!“可畏”不是字面上的“畏惧”“敬畏”!怎么能知道后来人的将来不如今日呢?一个人到了四五十岁仍无所成就而不被人知,那他就不会使人产生敬仰和没有大望了!

52、主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。

解释:一切要以忠信为本,不要结交不如自己的朋友,有错误不要怕改正。

53、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

解释:聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。

54、可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。

解释:可以一起学习的人,未必都能学到道;能够学到道的人,未必能够坚守道;能够坚守道的人,未必能够随机应变。

55、己所不欲,勿施于人。

解释:自己不愿承受的事也不要强加在别人。

56、学而不厌,诲人不倦。

解释:学习而不觉满足,教诲别人而不知疲倦。

57、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

解释:君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反。

58、无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成。

解释:不要求快,不要贪求小利,求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。

59、君子和而不同,小人同而不和。

解释:君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考,从来不愿人云亦云,盲目附和;但小人则没有自己独立的见解,只求与别人完全一致,而不讲求原则,但他却与别人不能保持融洽友好的关系。

60、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

解释:君子有实力但不骄傲,小人骄傲但屁本事没有。

61、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

解释:一个人可以和他讲直话,但自己怕得罪人,不对他讲直话,这就对不起人,有些人无法和他讲直话,如果对他讲直话,不但浪费,而且得罪人,所以一个真正智慧的人,应说的时候直说,既不失人,也不失言。

62、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

解释:我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题,(但并)没有益处,还不如去学习。

63、巧言乱德,小不忍则乱大谋。

解释:花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。

64、道不同,不相为谋。

解释:道不同不相为谋,意指走着不同道路的人,就不能在一起谋划。

65、唯女子与小人为难养也。近之则不孙,远之则怨。

解释:唯独女子与小人难养啊,与他们亲近,他们就不尊重你;疏远他们,他们又会怨恨你。

66、不知命,无以为君子;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

解释:不懂得天命,就不能做君子;不知道礼仪,就不能立身处世;不善于分辨别人的话语,就不能真正了解他。

67、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

解释:发愤图强用功读书努力的忘记了吃饭,对于读书的事快乐地忘记了忧愁,在读书中也浑然不知老年的时期来了。

68、未知生,焉知死。

解释:活人的事情还没有弄清楚,活着的时候应该怎样做人还没有弄懂,哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么?

经典论语名句,孔子论语名句

1、学而不思则罔,思而不学则殆。

2、岁寒,然后知松柏之后凋也。

3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

4、敏而好学,不耻下问。

5、温故而知新,可以为师矣。

6、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

7、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

8、不在其位,不谋其政。

9、士不可以不弘毅,任重而道远。

10、君子坦荡荡,小人长戚戚。

11、君子喻于义,小人喻于利。

12、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

13、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

14、君子居之,何陋之有?

15、朽木不可雕也。

16、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”

17、吾未见好德者如好色者也。

18、知之为知之,不知为不知,是知也。

19、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

20、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

21、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

22、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

23、巧言令色,鲜亦仁!

24、子不语:怪,力,乱,神。

25、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

26、食不厌精,脍不厌细。

27、食不语,寝不言。

28、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

29、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

30、朝闻道,夕死可矣。

31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

32、放于利而后行,多怨。

33、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

34、父母在,不远游。游必有方。

35、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

36、君子欲衲于言,而敏于行。

37、德不孤,必有邻。

38、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

39、寝不尸,居不容。

40、未能事人,焉能事鬼?

41、未知生,焉知死?

42、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

43、君子周急不继富。

44、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

45、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

46、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

47、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

48、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

49、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

50、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

51、不患人之不己知,患不知人也。

52、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

53、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

54、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

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论语中的名言警句

论语名言警句(论语中的名言名句)

1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2.巧言令色,鲜亦仁!

3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

5.不患人之不己知,患不知人也.

6.<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."

7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

8.温故而知新,可以为师矣.

9.学而不思则罔,思而不学则殆.

10.知之为知之,不知为不知,是知也.

11.举直错诸枉,服;举枉错诸直,不服.

12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

13.成事不说,遂事不谏,既往不咎.<br p=""> 14.子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."

15.朝闻道,夕死可矣.

16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.

17.放于利而后行,多怨.

18.君子喻于义,小人喻于利.

19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

20.父母在,不远游.游必有方.

21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.

22.君子欲衲于言,而敏于行.

23.德不孤,必有邻.

24.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.

25.敏而好学,不耻下问.

26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.

27.君子周急不继富.

28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"

29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.<br p=""> 30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.

31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.

32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.

34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.

35.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.

36.子不语:怪,力,乱,神.

37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.

38.君子坦荡荡,小人长戚戚.

39.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.

40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.

41.士不可以不弘毅,任重而道远.

42.笃信好学,守死善道. 危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也.<br p=""> 43.不在其位,不谋其政.

44.君子居之,何陋之有?

45.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

46.吾未见好德者如好色者也.

47.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.

48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.

49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.

50.岁寒,然后知松柏之后凋也.

51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.

52.食不厌精,脍不厌细.

53.食不语,寝不言.

54.寝不尸,居不容.

55.未能事人,焉能事鬼?

56.未知生,焉知死?

57.夫人不言,言必有中.

58.过犹不及.

59.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.

60.己所不欲,勿施于人.<br p=""> 61."死生有命,富贵在天."君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也?

62.自古皆有死,民无信不立.

63.君子成人之美,不成人之恶;小人反是.

64.君子以文会友,以友辅仁.

65.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,无所错手足.

66.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.

67.欲速则不达,见小利则大事不成.

68.言必信,行必果.

69.君子和而不同,小人同而不和.

70.君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉.

71.君子泰而不骄,小人骄而不泰.

76.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.<br p="">

77.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.

78.工欲善其事,必先利其器.

79.人无远虑,必有近忧.

80.君子求诸己,小人求诸人.

81.君子不以言举人,不以人废言.

82.小不忍,则乱大谋.

83.人能弘道,非道弘人.

84.过而不改,是谓过矣.

85.君子忧道不忧贫.

86.当仁,不让于师.

87.有教无类.

88.道不同,不相为谋.

89.不患寡而患不均,不患贫而患不安.

90.既来之,则安之.

91.益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣.

92.侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.

93.生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣.

94.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣.<br p=""> 95.仕而优则学,学而优则仕.

96.纣之不善,不如是之甚也.是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉.

.君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之.

98.不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也

论语中的名言名句

论语中的名言警句

 《论语》乃是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录,一共二十卷,11705个汉字,由孔子的弟子及其再传弟子编写,是我国古代儒家经典著作之一,是首创语录体。下面是我为大家带来的.论语名言警句,欢迎阅读。

 论语名言警句(论语中的名言名句)

 1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

 2.巧言令色,鲜亦仁!

 3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

 4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

 5.不患人之不己知,患不知人也.

 6.<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."

 7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

 8.温故而知新,可以为师矣.

 9.学而不思则罔,思而不学则殆.

 10.知之为知之,不知为不知,是知也.

 11.举直错诸枉,服;举枉错诸直,不服.

 12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

 14.子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."

 15.朝闻道,夕死可矣.

 16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.

 17.放于利而后行,多怨.

 18.君子喻于义,小人喻于利.

 19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

 20.父母在,不远游.游必有方.

 21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.

 22.君子欲衲于言,而敏于行.

 23.德不孤,必有邻.

 24.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.

 25.敏而好学,不耻下问.

 26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"

 29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.

 30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.

 31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.

 32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

 33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.

 34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.

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论语里面的名言名句

《论语》中的名言名句

1、子曰:“人而无信,不知其可也。”一一《论语:为政》

2、子曰: “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”一一《论语·雍也》

3、子日: “学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语·学而》

4、子日: “学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》

5、子日: “过而不改,是谓过矣。”一一《论语:卫灵公》

6、子曰:“有教无类。”一一《论语:卫灵公》

7、工欲善其事,必先利其器。一一《论语:卫灵公》

8、子日:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

9、子日: “质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”一一《论语·雍也》

10、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

11、子曰:“温故而知新,可以为师矣。。”——《论语·为政》

12、敏而好学,不耻下问。——《论语·公治长》

13、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

1,三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 ——出自先秦孔子《论语?述而》

白话文释义:三个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师;选择他们的优点支学习,找出他们缺点加以改正。

2,言必信,行必果,硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》

白话文释义:说话一定守信,做事一定有结果,这是浅薄固执的小人吗!或许也可以算是再次一等的士吧。

3,子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车五軏,其何以行之哉?”——出自先秦孔子《论语·为政》

白话文释义:孔子说:“一个人如果不讲信誉,真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键,车的横木两头少了关扣一样,怎么能行驶呢?”

4,曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”?——出自春秋孔子《论语·学而》

白话文释义:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人做事有没有尽心竭力?和朋友交往有没有诚信?老师传授的知识有没有按时温习?”

5,学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——出自春秋孔子《论语·学而篇》

白话文释义:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

6,吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》

白话文释义:我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。

7,学而不思则罔,思而不学则殆。——出自春秋孔子《论语·为政篇》

白话文释义:只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。