名句积累出处是什么_名句积累出处是什么意思

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名人名言带出处

       1.但愿每次回忆,对生活都不感到内疚——郭小川

       2.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女

       3.人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

       4.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

       5.冬天已经到来,春天还会远吗?——雪莱

       6.先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫

       7.志不强者智不达。——墨翟(dí)

       8.穷且益坚,不坠青云之志。——王勃

       9.生命的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西。——左拉

       10.人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯

       11.锲而不舍,金石可镂。——荀子

       12.青青子衿,悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》

       13.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

       14.东隅已逝,桑榆非晚。——王勃

       15.读书百遍,其义自见。——西晋·陈寿·三国志

       16.采菊东篱下,悠然见南山。——东晋·陶渊明《饮酒》

       17.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》

       18.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》

       19.谁言寸草心,报得三春晖。——唐·孟郊《游子吟》

       20.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。——唐·韩愈《马说》

       21.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》

       22.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐·白居易《长恨歌》

       23.夕阳无限好,只是近黄昏。——唐·李商隐《乐游原》

       24.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——宋·晏殊·浣溪沙

       25.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——宋·王安石《登飞来峰》

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       天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。——唐 杜甫《可叹》

       去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,挑花依旧笑春风。——唐 崔护《游城南》

       红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。——唐 王维 《相思》

       千呼万唤始出来。犹抱琵琶半遮面。——唐 白居易 《琵琶行》

       前不见古人,后不见来者。|——唐 陈子昂

大量收集中国古代名著中的名句,要出处和作者(高中党写作文要用)

       1、利于国者爱之,害于国者恶之。

       出处《晏子春秋?内篇谏(上)》

       注释恶(wù):憎恨,厌恶。

       译文对国家有利的人或事,都应当欢迎或喜爱;对损害国家利益的人或事,都应当憎恨和反对。

       2、苟利国家,不求富贵。

       出处《礼记?儒行》

       注释苟:只要,假如,倘使。

       译文只要对国家有利,就不去计较个人的富贵得失。

       3、鞠躬尽力,死而后已。

       出处三国?诸葛亮《后出师表》

       注释鞠躬尽力:指小心谨慎,竭尽心力;亦作鞠躬尽瘁。死而后已:到死方休,形容奋斗终身。

       译文我一定要小心谨慎,为理想和国家用尽我的全部心血和力量,一直到死。

       4、国耳忘家,公耳忘私。

       出处汉?贾谊《治安策》

       注释耳,转折连词,同“而”。

       译文为了国家利益舍弃自己的小家,为了公众利益舍弃个人利益。

       5、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

       出处宋?范仲淹《岳阳楼记》

       注释先:在之前。天下:指天下百姓。后:在之后。

       译文此是北宋名臣范仲淹的千古绝唱,意谓以天下为己任,忧在天下之前,乐在天下之后。

       6、一息尚存,报国之志不可稍懈。

       出处《幼学琼林》

       译文只要还有一口气息,报效祖国的志向就不能有半点松懈!

       7、天下兴亡,匹夫有责。

       出处清?麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

       注释天下:指国家。匹夫:普通百姓。

       译文国家的兴亡,普通百姓都有责任。

       大家都死了,光你自己活着,你好意思吗?

       8、士不可以不弘毅,任重而道远。

       出处《论语?泰伯》

       注释士:此处指读书人。弘毅:指抱负远大,意志坚韧。道:道路、前途。

       译文这句话为孔子门生曾参所讲。曾子认为知识分子应当具有远大的抱负和坚定不移的信念,他们担负的责任重大而艰巨,道路遥远。

       9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

       出处《论语?子罕》

       注释三军:古代军队分为上、中、下三军或左、中、右三军,以中军之将为三军之统帅。第一个夺:丧失。后一个夺:改变。

       译文三军之众,其勇武在军心,军心涣散,就可能丧失主帅;匹夫虽微,只要守志不移,就不会轻易失去或改变自己的理念和操守。

       10、志不强者智不达,言不信者行不果。

       出处《墨子?修身》

       注释达:通达,实现。

       译文志向不坚定的人,其聪明才智不可能得到充分发挥;言而无信的人,做事不会有什么结果。

       11、石可破也,而不可夺坚;

       丹可磨也,而不可夺赤。

       出处《吕氏春秋?诚廉》

       注释夺:剥夺,失去。丹:丹砂,俗称朱砂,一种红色矿物质。

       译文石头可以被击碎,但不能改变其坚硬的本质;朱砂能被磨成粉末,但改变不了其鲜红的本色。

       12、穷当益坚,老当益壮。

       出处南朝?范晔《后汉书?马援传》

       注释穷:困窘,不得志。益:更加,愈加。

       译文困窘不得志或穷途末路之际,意志应更加坚强;尤其是到了老年,志气更应该雄健。

       13、弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。

       出处南朝?丘迟《与陈伯之书》

       注释弃:抛弃。慕:仰慕。

       译文抛弃燕雀贪恋屋檐的短小志向,要像天鹅那样翱翔蓝天,直冲九霄。

       14、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

       出处宋?苏轼《晁错论》

       注释不惟:不但,不仅。超世:高超、超凡、卓越。

       译文自古以来成就大事业的人,不仅有卓越的才干,更要有坚忍不拔的意志。

       15、志不立,天下无可成之事。

       出处明?王守仁《教条示龙场诸生》

       译文一个人不确立志向,无论何事都难成。

       16、志高品高,志下品下。

       出处清?石成金《传家宝》

       译文志向高尚,人品亦高;目光短浅,品行亦俗。

       17、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

       出处《论语?子罕》

       注释川上:岸边。逝者:指消逝的时光。斯:这,指河水。夫:语气词,舍:停留,止息。

       译文孔子站在岸边,面对滔滔流水,思绪万千,感慨道:流逝的时光,宛如这日夜奔腾的河水,一去不复返!

       18、人生天地之间,若白驹过郤,忽然而已。

       出处庄周《庄子?知北游》

       注释白驹:骏马。郤(xì):通“隙”,缝隙。忽然:一闪而过。

       译文人生天地间,如同骏马从缝隙中飞驰而过,转瞬即逝。

       19、圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。

       出处《淮南子?原道训》

       注释璧:玉石。重:以……为重,重视。贵:以……为贵。

       译文宝玉有价,时光无价。圣人不看重一尺长的宝玉而珍惜一寸的光阴,是因为时间难得而易失!

       20、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

       黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

       出处唐?颜真卿《劝学》

       注释三更:夜间十一时至一时。五更:夜间三时至五时。旧时夜分五更,亦称五鼓、五夜。

       译文三更夜半,五更鸡鸣,披星戴月,挑灯苦读。年轻时若不勤奋刻苦,白发之时悔之晚矣。

       21、有志诚可嘉,及时宜自强。

       出处宋?欧阳修《送惠勤归余杭》

       注释诚:诚然。嘉:赞许。宜:应当。

       译文志向远大固然值得赞许,但更要及时践行,自强不息。须知千里之行,始于足下。

       22、莫等闲,白了少年头,空悲切。

       出处宋?岳飞《满江红?写怀》

       注释等闲:随便、轻易。空:徒然。

       译文年少时莫要虚度光阴,否则,老来空自嗟叹也枉然!

       23、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

       出处宋?朱熹《偶成》

       译文青春年少是学习的最佳时期,老而求学则会困难重重。但凡有所成就的人,无不在少年时期分秒必争,惜时如金。

       24、志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。

       出处清?魏源《默觚?学篇三》

       译文有志之人珍惜每一年的时间,贤能之人珍惜每一日的时间,圣德之人珍惜每一小时的时间。

       25、千里之行,始于足下。

       出处《老子?六十四章》

       注释始:开头,起初。

       译文这是老子关于治国谋事、治学要重视开端的观点。说明凡事必须从第一步做起,远大的目标必须有毅力和耐心,一步一步去实现。

       26、知之为知之,不知为不知,是知也。

       出处《论语?为政》

       注释知:前四个“知”都是知道、懂得的意思;最后一个“知”通“智”,聪明。

       译文实事求是,惟真是求,不要不懂装懂,更不要强不知以为知,这才是明智之举。

       27、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已!

       出处《论语?学而》

       注释敏:机敏、迅速。慎:谨慎。正:纠正,匡正。

       译文不贪图生活上的安逸,工作勤勉尽职,谨言慎行,向有学问、有道德的人虚心讨教,及时改正自身缺点错误,这才是正确的治学之道。

       28、温故而知新,可以为师矣。

       出处《论语?为政》

       译文温习学过的知识,并从中悟出新的见解,领会出新的道理,这样就能够做老师了。

       29、敏而好学,不耻下问。

       出处《论语?公冶长》

       注释好:喜爱。

       译文聪明灵活,勤学好问,不认为向不如自己或地位卑微的人请教是一种耻辱。

       30、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

       出处《论语?子张》

       注释博学:广泛学习,深入钻研。笃志:认真记取;一说志向专一。志,通“识”(zhì)。切问:恳切求教。近思:联系身边的实际,深入思考。

       译文博闻强记,善于提出问题,并联系身边的实际,深入分析思考,(做到这些)就符合仁的要求了。

       31、不积跬步,无以至千里;

       不积小流,无以成江海。

       出处《荀子?劝学》

       注释跬(kuǐ):古时,脚迈一次为跬;左右脚各迈一次为步。

       译文不一步步积累,就不能到达千里之远;不汇积细小的水流,就不能形成大江大海。

       32、锲而不舍,金石可镂。

       出处《荀子?劝学》

       注释锲:刻。镂(lòu):雕刻。

       译文坚持不懈,镂刻不止,就是坚硬的金石也能雕刻成功。

       33、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

       出处《礼记?学记》

       注释琢:雕刻、琢磨。道:本意指道路,引申为道理、道义。

       译文玉石不经过雕琢,不能成为有用的器具;人不经过学习就不会明白事理。

       34、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

       出处《礼记?中庸》

       注释博:广泛。审:详细、周密。慎:审慎、谨慎。笃:忠实、坚定。

       译文广博地学习,详细地询问,谨慎地思考,明晰地辨别,切实地力行。

       35、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

       出处《礼记?中庸》

       译文喜欢学习就接近了有智慧的表现,努力践行就接近了具有仁爱品德,知道羞耻就接近了具有勇敢的精神。

       36、少而好学,如日出之阳;

       壮而好学,如日中之光;

       老而好学,如炳烛之明。

       出处汉?刘向《说苑》

       注释炳:点燃。

       译文少年时爱好读书,像初升太阳一样鲜明;壮年时爱好读书,似正午阳光一样强烈;老年时爱好学习,如烛光一样明亮。

       37、非学无以广才,非志无以成学。

       出处三国?诸葛亮《诫子书》

       注释广:扩充,扩大。

       译文不学习就不可能增长才干,没有坚定意志就难以取得学业上的成功。

       38、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

       出处唐?韩愈《进学解》

       注释嬉:嬉戏,玩耍。行:行为、德行。随:随意。

       译文学业因勤奋而精进,因嬉戏散漫而荒废;德行于深思反省而日渐有成,因放任自流而失范。

       39、博观而约取,厚积而薄发。

       出处宋?苏轼《杂说?送张琥》

       注释约取:吸取精要。薄发:少量地、慢慢地放出。

       译文读书要广博,吸取应精要,学问积累要深厚,发表要尽可能少。

       40、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

       出处宋?陆游《冬夜读书示子聿》

       注释纸上:指书籍。绝知:彻底弄懂。

       译文从书本上学来的知识终究是有限的、浅薄的,若要真正了解掌握,必须亲自去实践。

       41、读万卷书,行万里路。

       出处明?董其昌《画旨》

       注释卷:古时书籍写在帛或竹简上,卷起来收藏,故称书的数量为“篇”或“卷”。

       译文作画一方面要多读书,勤读书,同时,还要多到大自然中去观察体验。

       42、重积德,则无不克。

       出处春秋?老子《道德经》

       注释克:战胜,攻取。

       译文只要重视积德积善,就没有不可克服的困难。

       43、德不孤,必有邻。

       出处《论语?里仁》

       注释孤:单独,孤单。

       译文有德之人不会孤单,必有“民生相应,同气相求”之人与之为伴,即“得道多助”。

       44、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

       出处《论语?述而》

       注释志:记住,记忆。据:依据,根据。游:游学,修习。艺:全面修养。一说指礼、乐、射、御、书、数六艺。

       译文牢记做人的准则;遵守社会道德规范;依据仁义德行要求;修习多种技艺。

       45、得道者多助,失道者寡助。

       出处《孟子?公孙丑下》

       注释道:道义、人道。引申为德政、仁政。

       译文施行仁政、坚持道义者,必定得到多数人的拥护、支持与帮助;反之,则一定会陷入孤立无援的境地。

       46、出入相友,守望相助,疾病相持,则百姓亲睦。

       出处《孟子?滕文公上》

       注释守望:防守与伺望,指防盗防灾。持:扶持,扶助。

       译文出入相互敬爱,守望相互帮助,疾病相互扶持,如此,百姓间就会和睦相处。

       47、积善成德,而神明自得,圣心备焉。

       出处《荀子?劝学》

       注释圣心:指一种至高的道德境界。备:具有、具备。

       译文积善成德,就可以达到“通于神明,参与天地”的道德境界。

       48、富润屋,德润身。

       出处《礼记?大学》

       注释富:财富。润:滋润、润泽。

       译文财富可以美饰房屋,美德却能润泽身心。

       49、积德之家,必无灾殃。

       出处汉?陆贾《新语?怀虑》

       注释殃:祸害。

       译文多行仁德之家庭,必定没有灾害祸患。

       50、德不优者不能怀远;才不大者不能博见。

       出处汉?王充《论衡》

       注释怀远:胸怀远大。

       译文品德不高尚,难以做到胸襟开阔;知识浅薄,难有远见卓识。

       51、立德之本,莫尚乎正心;心正而后身正。

       出处晋?傅玄《正心篇》

       注释尚:崇尚。莫:代词,表示没有什么或没有谁。

       译文成就道德,其根本在于保持善良之心;心正,然后人品行为才能端正。

       52、惟贤惟德,能服于人。

       出处晋?陈寿《三国志?蜀志?先主传第二》

       注释惟:只有,惟独。服:敬佩,佩服。

       译文只有办事贤明公道,仁德高尚,才能使人们心悦诚服。高尚的人品是处世之道,立身之本。

       53、士有百行,以德为首。

       出处晋?陈寿《三国志?魏书?夏侯玄传》

       注释士:(1)成年男子;(2)古代介于大夫和庶民之间的阶层;(3)对人的尊称。行:品行。

       译文人的品行有多种,德行应是第一位的。

       54、不患位之不尊,而患德之不崇。

       出处南朝?范晔《后汉书?张衡传》

       注释患:忧虑。尊:高贵,尊贵。崇:高。

       译文不怕没有显赫的地位,就怕德行不高。

       55、才者,德之资也;德者,才之帅也。

       出处宋?司马光《资治通鉴?周记一》

       注释帅:统帅,主导。

       译文才是德的基础,德是才的灵魂。

       56、一德立而百善从之。

       出处宋?杨时《河南程氏粹言?论道篇》

       译文道德风范一旦建立,自身素养就会提高,推己及人,良好的社会风气也会随之而来。

       57、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。

       出处《论语?为政》

       注释临:面临,对待。庄:庄重、严肃。不能:没有才能。

       译文人与人之间庄重诚恳,则会互敬互爱;上慈下孝,则会忠诚以待;举贤任能,教诲不能,就会相互劝勉,以善为尚,蔚然成风。

       58、遗子黄金满籝,不如一经。

       出处汉?班固《汉书?韦贤传》

       注释籝(yíng)箱笼一类的器具。

       译文留给子孙万贯家产,不如教给他立身处世的本领。

       59、父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭。

       出处北朝?颜之推《颜氏家训?治家》

       译文如果父亲不慈爱,那么儿子也不会孝顺;兄长不友善,那么做弟弟的也不会对他恭敬。

       60、爱子不以道,适所以害之也。

       出处宋?司马光《资治通鉴》

       注释道:途径,方法。

       译文不以正确的方式、方法关爱子女,就会贻害无穷。

       61、巧言令色,鲜矣仁。

       出处《论语?学而》

       注释令:美、美好。鲜(xiǎn)矣仁:即“鲜仁矣”,倒装加强语气。鲜:少。

       译文孔子认为花言巧语、虚情假意的人,缺少仁德,其人品必不高。

       62、礼之用,和为贵。

       出处《论语?学而》

       注释礼:儒家的伦理规范和生活准则,是人与人之间长幼、贵贱、尊卑的一种秩序。和:儒家的哲学思想概念之一,有“和顺、恰到好处”之意。

       译文礼的运用,以恰如其分、恰到好处最为可贵。“礼用贵和”原则,在古代深为贤明君主所推崇。

       63、仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

       出处《孟子?离娄下》

       注释敬人:恭敬待人。恒:常常,经常。

       译文仁礼是双向的。仁者爱人,爱人者,人们也常常关爱他;礼者敬人,敬人者,人们也会常常尊敬他。

       64、摩顶放踵利于天下,为之。

       出处《孟子?尽心上》

       注释摩:通“磨”,摩擦。放(fàng):至。踵(zhǒng):脚后跟,也泛指脚。

       译文哪怕是从头到脚都磨伤,只要有利于天下,就一定去做!

       65、老吾老,以及人之老;

       幼吾幼,以及人之幼。

       出处《孟子?梁惠王上》

       注释老:前一个“老”为动词,敬重;后两个“老”字为名词,指老人。幼:用法同“老”。

       译文尊敬自己的长辈,并推及到所有人的长辈;爱护自己的儿女,并推及到所有人的子女。

       66、仁义忠信,乐善不倦。

       出处《孟子?告子上》

       注释乐:喜欢,乐于。

       译文立身处世应有仁爱、正义、忠诚、守信的道德品行,并能乐于不倦地为社会做好事。

       67、仁者莫大于爱人,知者莫大于知贤,政者莫大于官贤。

       出处《礼记?表记》

       注释知贤:识别有才德的人。政:执政,当政。

       译文仁义之人莫过于关爱他人;智慧之人莫过于知人识人;当政者莫过于为官贤明。

       68、仁者,与天地万物为一体。

       出处《二程遗书?卷二上》

       译文仁者的境界是“浑然与物同体”,无物我、内外、主客之分隔。

       69、君子之言,信而有征。

       出处《左传?昭公八年》

       注释信:真实,诚实。征:验证,证明。

       译文君子说话讲究真实有据,言行一致。言必信,行必果。

       70、信言不美,美言不信。

       出处《老子?八十一章》

       注释美言:巧言。

       译文真话实话往往质朴无华;巧言悦耳动听,但不可信。

       71、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

       出处《论语?学而》

       注释三省(xǐng):再三反省和警策自己。三,一般泛指多次。忠:指办事尽心竭力。传:传授。习:温习,复习。

       译文曾子每天反省自己:为人做事是否竭尽全力;与朋友交往是否诚实不欺;对老师教授的为人之道和知识技能,是否复习或实践过。

       72、人而无信,不知其可也。

       出处《论语?为政》

       注释可:可行。

       译文做人而不讲信用,不知道他怎么立身处世!

       73、精诚所加,金石为开。

       出处南朝?范晔《后汉书》

       注释精诚:真诚。加:达到。

       译文诚心所至,感天动地,金石为之开裂。

       74、以至诚为道,以至仁为德。

       出处宋?苏轼《道德》

       注释至:极,最。

       译文诚信和仁爱是中华传统道德中的基本道德观念之一,体现了传统的伦理道德观念。

       75、见善则迁,有过则改。

       出处《周易?益卦?象传》

       注释迁:从善而移。

       译文君子见善而学习,有过则改正。

       76、满招损,谦受益。

       出处《尚书?大禹谟》

       注释《大禹谟》:《书经》中的一篇,记述舜帝与大臣夏禹、伯益和皋陶(gāo yáo)讨论政务的见解,并赞扬帝尧的文治武功。

       译文骄傲自满会招致损害,谦虚谨慎会带来益处。

       77、不矜细行,终累大德。

       为山九仞,功亏一篑。

       出处《尚书?旅獒》

       注释矜(jīn):持重、慎重。仞:古代长度单位,八尺为仞,一说七尺。篑(kuì):盛土的竹筐。獒:大犬。狗身高四尺以上叫獒。

       译文如果在言行小节上不能慎重以待,最终会给大德造成损害。正如完成一项事业,须持之以恒,一如既往,否则就会“功亏一篑”。

       78、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”

       出处《论语?颜渊》

       注释礼:孔子思想中的一种。

       译文孔子回答颜渊如何实行仁德时,提出视、听、言、动要遵循社会伦理道德规范和生活的基本准则,言行举止保有一种理性的克制力。

       79、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

       出处《论语?里仁》

       注释思齐:思与之齐。希望向他看齐。

       译文看见贤良的人,便考虑怎样向他看齐;看到不贤良的人,便自我反省有没有类似的缺点。

       80、己所不欲,勿施于人。

       出处《论语?卫灵公》

       注释欲:本义是贪求,想要得到。施:施加,强加于。

       译文自己不想要的,也不要强加给别人。

       81、不迁怒,不贰过。

       出处《论语?雍也》

       注释迁:转移。贰:此处有“再次”或“重复”的意思。

       译文从不把怒气无故地发泄到别人身上,也从不犯同样的过错。

       82、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

       出处《论语?子罕》

       译文聪慧明理的人不致疑惑;仁爱仁德的人没有忧愁;真正勇敢的人无所畏惧。

       83、人无远虑,必有近忧。

       出处《论语?卫灵公》

       译文没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。

       84、生于忧患,而死于安乐也。

       出处《孟子?告子下》

       译文忧愁祸患能使人生存发展,而安逸享乐则使人萎靡颓废。

       85、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。

       出处《孟子?滕文公下》

       注释*:荡其心也。移:变其节也。屈:挫其志也。

       译文金钱地位不能使自己腐化堕落,贫苦穷困不能改变自己的志向,权势武力不能让自己屈服变节。

       86、穷则独善其身,达则兼济天下。

       出处《孟子?尽心上》

       注释穷:穷困,不得志。达:显达、得志。兼:同时。

       译文有德之人,不得志时洁身自好,努力加强自身修养;一旦得志,则推行其道,使天下人广被恩泽。

       87、太山不让土壤,故能成其大;

       河海不择细流,故能就其深。

       出处秦?李斯《谏逐客书》

       注释太山:即泰山。让:推辞。

       译文泰山不舍弃每块土壤,所以能这样高大;河海不嫌弃细小的水流,所以能这样深广。

       88、苟日新,日日新,又日新。

       出处《礼记?大学》

       注释苟:如果。新:指修旧更新。

       译文假如一天自新,就能天天自新,每天自新。

       89、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

       出处汉?司马迁《史记?留侯世家》

       译文劝告人们要勇于接受别人的批评和规劝。

       90、临渊羡鱼,不如退而结网。

       出处汉?班固《汉书?董仲舒传》

       注释临:面对。渊:深水潭。羡:思慕。

       译文站在潭边希望得到鱼,不如回去准备织网捕捞。

       91、恶不可积,过不可长。

       出处晋?陈寿《三国志》

       注释过:错误。长:滋长,助长。

       译文罪恶不可以积累,错误不能让它滋长。

       92、不修其身,虽君子而为小人;

       能修其身,虽小人而为君子。

       出处宋?欧阳修《答李诩书》

       译文人是会变化的。一个人在一生中要不断磨练、修养,才能达到一个较高的境界。

       93、种树者必培其根;种德者必养其身。

       出处明?王守仁《传习录》

       译文栽种树木一定要培固其根本,树立良好的道德品质,必须端正自身的思想和言行。

       94、君子以俭德辟难。

       出处《周易?否》

       注释辟:同“避”,避免。

       译文君子以俭约的品德消除灾患,躲避祸难。

       95、俭,德之共也;侈,恶之大也。

       出处《左传?庄公二十四年》

       注释共:读作“洪”,大的意思,指大德。

       译文俭是最大的美德,奢侈浪费是最大的恶行。

       96、俭节则昌,*佚则亡。

       出处《墨子?辞过》

       注释*佚:纵欲放荡。佚:同“逸”。

       译文勤俭节约国家就会昌盛;骄奢*逸,国家就会败亡。

       97、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

       出处宋?欧阳修《五代史?伶官传序》

       注释逸豫:安逸享乐。

       译文忧患辛劳可以使国家兴盛,安逸享乐可以葬送自己的生命。

       98、由俭入奢易,由奢入俭难。

       出处宋?司马光《训俭示康》

       译文由简朴变为奢侈容易,而由奢侈变为简朴却很困难。

       99、一粥一饭,当思来之不易;

       半丝半缕,恒念物力维艰。

       出处清?朱柏庐《朱子治家格言》

       注释恒念:经常想到。半丝半缕(lǚ):即“半丝半线”,极言物件之细小。物力:物产、资财。维:语气词,表示肯定或强调。

       译文此句讲勤俭节约,劝人常思农事之艰难,物力得来之不易。

       100、勤能补拙,俭以养廉。

       出处清?金缨《格言联璧》

       译文勤奋能弥补人的天性愚笨,节俭可以培养廉洁的操守。

名人名言大全出处

       《左传·曹刿论战》肉食者鄙,未能远谋。

       《诗经·关雎》关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

       《诗经·大雅》靡不有初,鲜克有终。

       《红楼梦》机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。

       《周易》天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

       《论语》人而无信,不知其可也。

       《论语》不义而富且贵,于我如浮云。

       《三国志》勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

       《论语》学而不思则罔,思而不学则殆。

       《论语》知之为知之,不知为不知,是知也。

       《论语》三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

       《论语》见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

       韩愈《进学解》业精于勤,而荒于嬉;行成于思,而毁于随。

       《论语》己所不欲,勿施于人。

       《尚书》满招损,谦受益。

       《论语》君子坦荡荡,小人长戚戚。

       《左传》多行不义必自毙。

       《左传》人谁无过,过而能改,善莫大焉。

       《左传》不以一眚掩大德。

       《韩非子》千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

       《荀子·劝学》不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

       冯梦龙《警世通言》.强中自有强中手,莫向人前满自夸。

       《礼记·学记》玉不琢,不成器;人不学,不知道。

       《汉乐府·长歌行》少壮不努力,老大徒伤悲。

       陈寿《三国志》书读百遍,其义自见。

       《中庸》好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

       《庄子》吾生也有涯,而知也无涯。

       《孟子》生于忧患,死于安乐。

       《孟子》故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

       文天祥《过零丁洋》人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

       范仲淹《岳阳楼记》先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

       范仲淹《岳阳楼记》居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

       《岳阳楼记》不以物喜,不以己悲。

       《诗经》哀哀父母,生我劬劳。

       《庄子》君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

       《孟子》老吾老,以及人之老。幼吾幼,以及人之幼。

       司马迁《史记》人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

       《荀子·劝学》青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

       范晔《后汉书·耿弇传》有志者,事竟成。

       屈原《离骚》路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

       欧阳修《新五代史·伶官传序》忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

       《荀子·劝学》锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

       《中庸》博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

       《史记·李将军列传》桃李不言,下自成蹊。

       《战国策·赵策一》前事不忘,后事之师。

       《楚辞·卜居》尺有所短,寸有所长。

       范晔《后汉书·冯异传》失之东隅,收之桑榆。

       《史记·越王勾践世家》飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

       《史记·滑稽列传》不飞则已,一飞冲天。不鸣则已,一鸣惊人。

       房玄龄、褚遂良、许敬宗等《晋书》前车之覆,后车之鉴。(后来简化为“前车之鉴”)

       刘安《淮南子·说林训》临渊羡鱼,不如退而结网。

       班固《汉书》水至清则无鱼,人至察则无徒。

       王充《论衡·感虚篇》精诚所至,金石为开。

       《后汉书·黄琛传》阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。

       《汉书·韩安国传》冲风之衰,不能起毛羽; 强弩之末,力不能入鲁缟。

       《晋书·赵王伦列传》貂不足,狗尾续。(后来简化为“狗尾续貂”)

       唐·李百药《北齐书·元景安传》宁为玉碎,不为瓦全。

       后晋·刘昫的《旧唐书·元行冲传》:“当局称迷,傍(旁)观见审。”(后来简化为“当局者迷,旁观者清。”)

       南朝梁·萧子显《南齐书·刘悛传》贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。

       刘向编《管子》兼听则明,偏信则暗。

       《后汉书·班超传》不入虎穴,不得虎子。(后来演变为“不入虎穴,焉得虎子”)

       明·刘基《卖柑者言》金玉其外,败絮其中。

       刘安《淮南子》塞翁失马,焉知非福。

       诸葛亮《诫子书》静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

       南北朝·刘勰《文心雕龙·知音》操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

       北宋·欧阳修、宋祁《新唐书·列传第二十二·魏徵》以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。(后来演变为“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”)

       苏轼《晁错论》古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

       元·无名氏杂剧《争报恩》路遥知马力,日久见人心。

       北宋·苏麟《断句》近水楼台先得月,向阳花木易为春。

       元·王实甫《西厢记》银样镴枪头,苗而不秀。(后来常说“银样镴枪头,中看不中用”)

       明·凌濛初《初刻拍案惊奇》留得青山在,不怕没柴烧。

       明·顾宪成《名联谈趣》风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。

       明·冯梦龙《警世通言》踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。

       《诗经·国风·王风·黍离》知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

       三国·魏·曹冏《六代论》百足之虫,死而不僵。

       北齐·杜弼《檄梁文》城门失火,殃及池鱼。

       解缙:

       墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空(这对子下联确是解缙对的,上联却不是他出的。当年解缙是神童,年纪不大,名声可是不小。某次遇到一位高官,老先生十分不服气,想你小小年纪名声这么大,到底能有多大的能为,于是故意刁难他,出了这个上联,表面上是描述芦苇的生长状态,实际上借双关来教训解缙,小小年纪不要太轻狂,须知山外有山人外有人。

       想那解缙可不是省油的灯,立马就对了下联,意思说别看你胡子一把的年纪,也没什么真本事,把老先生噎得咯喽咯喽得。这副对子流传后世,它形象的描述和寓意深刻的双关使人百读不厌、唇齿留香。)

       明·吴承恩《西游记》山高自有客行路,水深自有渡船人。

       《西游记》一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。

       元末明初·罗贯中《三国演义》万事俱备,只欠东风。

       明·施耐庵《水浒传》有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

       清·曹雪芹《红楼梦》机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。

       《红楼梦》心病终须心药医,解铃还须系铃人。

       《红楼梦》世事洞明皆学问,人情练达即文章。

       《论语·卫灵公》工欲善其事,必先利其器。

       《史记·赵世家》千羊之皮,不如一狐之腋。

       名人名言大全出处

       1、梦想是美好的,但实现梦想的道路是曲折的,无数人在实现梦想的道路上遭遇了无数曲折;其实梦想就是一个人给自己定的一个大目标,坚持了,熬过了,梦想就实现了;一个实现梦想的人,就是一个成功的人。 2、不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言; 不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。 ——席慕容 《印记》 3、冠冕?是暂时的光辉,是永久的束缚。 ——冰心 《繁星·春水》 4、从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你 ——村上春树 《海边的卡夫卡》 5、命是弱者的借口,运是强者的谦辞。 《花火》 6、生命中总有那么一段时光,充满不安,可是除了勇敢面对,我们别无选择。 7、不要对外表过分在意,心灵才是最重要的。 ——宫崎骏 《魔女宅急便》 8、与多疑人共事,事必不成。 与好利人共事,己必受累。 ——曾国藩 9、人的价值不在于皮肤中,并不需要接触才能知道。 ——梭罗 《瓦尔登湖》 10、人会长大三次。第一次是在发现自己不是世界中心的时候。第二次是在发现即使再怎么努力,终究还是有些事令人无能为力的时候。第三次是在,明知道有些事可能会无能为力,但还是会尽力争取的时候。 11、知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 《大学》 12、不要冒然评价我,你只知道我的名字,却不知道我的故事。 你只是听闻我做了什么,却不知道我经历过什么。 13、埋头苦干,不理闲事,是一种骄傲,并非退缩。 ——亦舒 《寒武纪》 14、梦想是一定要有的,万一实现了呢。 15、我就是我,是颜色不一样的烟火 ——张国荣 《我》 16、我曾见过的生命,都只是行过,无所谓完成。 ——木心 《鱼丽之宴》 17、你所追求的东西不仅难以得到,并且毫无意义,就算得到了,也不会让你变得幸福。 《绝园的暴风雨》 18、世上有一种永远亏本的事,那就是发脾气。 19、世上本无所谓好和坏,思想使然。 ——莎士比亚 《哈姆雷特》 20、这世界上没有优秀的理念,只有脚踏实地的结果。 ——马云 21、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。 《狼图腾》 22、不要去抢属于别人的利益,但也不能纵容别人抢自己的。这是原则。 23、滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好汉。( 闪-/点情 话网) ——陶行知 24、我习于冷 志于成冰 ——木心 《大卫》 25、怪我当初那么小气,以为不能拥有就要永远放弃.以为不再联系,就能永远忘记. 其实记忆由不得己。 26、"For to be free is not merely to cast off one's chains, but to live in a way that respects and enhances the freedom of others. 自由不仅仅意味着摆脱自身的枷锁,还意味着以一种尊重并增加他人自由的方式生活。 ——曼德拉" 27、生命中所有的犹疑与蹉跎 仿佛都在此刻现身责问 剑气森冷 暮色逼人 ——席慕蓉 《时光九篇》 28、小时侯,幸福是一件东西,拥有就幸福;长大后,幸福是一个目标,达到就幸福;成熟后,发现幸福原来是一种心态,领悟就幸福。 29、所有不能打败我的,都使我变得坚强,也使我变得柔软,因为我从中学会了悲悯。我不感谢那些折磨,但是,假如必须承受的话,我会试著去明白这一切在我生命中的意义,然后跨过它、克服它。 ——张小娴 30、如果很喜欢很喜欢一个人,那么,保持一个朋友的距离就够了,这样可以一辈子。千万不要奢望靠近,人一旦有了贪欲,就注定要失去。 31、他总是拒绝别人的帮助,仿佛离开人群才会感到自在。 他像是一棵种在迷宫里的植物,从不在乎迷宫的出口在哪里。 而我却像是关在笼子里的小鸟,渴望飞向辽阔的天空。 ——几米 《星空》 32、把委屈和泪水都咽下去,输不起就不要输,死不了就站起来,告诉所有看不起你的人:我很好。 33、我们很少信任比我们好的人,宁肯避免与他们来往。相反,我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点,只希望受到怜悯与鼓励。 ——加缪 《局外人》 34、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。 ——苏格拉底 35、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。 ——曾国藩 36、"和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘. ——纪伯伦 《沙与沫》" 37、婚姻和爱情根本就是两码事,人类再高级也是动物,你见到哪只雄性动物在发情期过了以后还守在雌性动物身边到死的啊? 《离婚律师》 38、不要轻易去爱,更不要轻易去恨,让青春多留下潇洒的印痕。你是快乐的,因为你很单纯,你是迷人的,因为你有一颗宽容的心。让友情成为草原上的牧歌,让敌意有如过眼烟云,伸出彼此的手,握紧令人羡慕的韶华与纯真。 ——汪国真 《妙龄时光》 39、识不足则多虑;威不足则多怒;信不足则多言。 ——李叔同 40、世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。 ——罗曼罗兰 41、依稀记得;那天遇见你,我的青春便开始不安分守己了。 42、不骄,不矜,勤工,好学,才是好女子。 ——亦舒 43、当有人说你变了的时候,不过是因为你不再按他们习惯的方式生活罢了。 44、女人心,海底针。男人话,没句真。 ——李宫俊 《李宫俊的诗》 45、不要哭, 真难看,哭也不会改变什么,这个世界从来不曾对任何人温柔。 ——夏尔·凡多姆海恩 《黑执事》 46、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。 ——鲁迅 《故乡》 47、我为何如此坚决。因为我的人生,没有留给我足够多的犹豫。 ——李宫俊 《李宫俊的诗》 48、角色就要画到让读者光看到背影就知道他是谁才行 ——空知英秋 《银魂》 49、"此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌 ——史铁生" 50、"已有的事后必再有,已行的事后必再行。日光之下并无新事。 《圣经》"

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       好了,今天关于“名句积累出处是什么”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“名句积累出处是什么”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。