古诗名句积累卡九年级简单_九年级上册千古名句

2024-09-01 15:37:20

1.关于哲学的诗句及解释

2.关于尊重自然热爱自然的诗句

3.有关读书的诗句或格言

4.关于哲学生活常考古诗句

5.关于努力和坚持的诗句名言

6.关于创新奋斗的诗句

7.有关坚持的诗句名言精选

古诗名句积累卡九年级简单_九年级上册千古名句

1. 关于成功来自积累的诗句

2. 关于成功靠个人的诗句

关于成功来自积累的诗句 1.关于成功的诗句

1、楚灭无英图，汉兴有成功。

——唐·李白《登广武古战场怀古》全诗：秦鹿奔野草，逐之若飞蓬。项王气盖世，紫电明双瞳。

呼吸八千人，横行起江东。赤精斩白帝，叱咤入关中。

两龙不并跃，五纬与天同。楚灭无英图，汉兴有成功。

按剑清八极，归酣歌大风。伊昔临广武，连兵决雌雄。

分我一杯羹，太皇乃汝翁。战争有古迹，壁垒颓层穹。

猛虎啸洞壑，饥鹰鸣秋空。翔云列晓阵，杀气赫长虹。

拨乱属豪圣，俗儒安可通。沉湎呼竖子，狂言非至公。

抚掌黄河曲，嗤嗤阮嗣宗。2、方希佐明主，长揖辞成功。

——唐·李白《东武吟》全诗：好古笑流俗，素闻贤达风。方希佐明主，长揖辞成功。

白日在高天，回光烛微躬。恭承凤凰诏，欻起云萝中。

清切紫霄迥，丹禁通。君王赐颜色，声价凌烟虹。

乘舆拥翠盖，扈从金城东。宝马丽绝景，锦衣入新丰。

依岩望松雪，对酒鸣丝桐。因学扬子云，献赋甘泉宫。

天书美片善，清芬播无穷。归来入咸阳，谈笑皆王公。

一朝去金马，飘落成飞蓬。宾客日疏散，玉樽亦已空。

才力犹可倚，不惭世上雄。闲作东武吟，曲尽情未终。

书此谢知己，吾寻黄绮翁。3、万里不惜死，一朝得成功。

——唐·高适《塞下曲》全诗：结束浮云骏，翩翩出从戎。且凭天子怒，复倚将军雄。

万鼓雷殷地，千旗火生风。日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。

青海阵云匝，黑山兵气冲。战酣太白高，战罢旄头空。

万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。

大笑向文士，一经何足穷。古人昧此道，往往成老翁。

4、意气成功日，春风起絮天。——唐·薛能《舞曲歌辞·柘枝词》全诗：意气成功日，春风起絮天。

楼台新邸第，歌舞小婵娟。急破催摇曳，罗衫半脱肩。

5、大君毕能事，端扆乐成功。——唐·张九龄《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》全诗：大君毕能事，端扆乐成功。

运与千龄合，欢将万国同。汉酺歌圣酒，韶乐舞薰风。

河洛荣光遍，云烟喜气通。春华顿觉早，天泽倍知崇。

草木毕沾被，犹言不在躬。6、弟兄皆许国，天地荷成功。

——唐·岑参《奉送李太保兼御史大夫充渭北节度使》全诗：诏出未央宫，登坛近总戎。上公周太保，副相汉司空。

弓抱关西月，旗翻渭北风。弟兄皆许国，天地荷成功。

7、永言念成功，颂德临康衢。——唐·李隆基《过晋阳宫》全诗：缅想封唐处，实惟建国初。

俯察伊晋野，仰观乃参虚。井邑龙斯跃，城池凤翔余。

林塘犹沛泽，台榭宛旧居。运革祚中否，时迁命兹符。

顾循承丕构，怵惕多忧虞。尚恐威不逮，复虑化未孚。

岂徒劳辙迹，所期训戎车。习俗问黎人，亲巡慰里闾。

永言念成功，颂德临康衢。长怀经纶日，叹息履庭隅。

艰难安可忘，欲去良踟蹰。8、属兴同吟咏，成功更琢磨。

——唐·郑谷《予尝有雪景一绝为人所讽吟段赞善小》全诗：赞善贤相后，家藏名画多。留心于绘素，得事在烟波。

属兴同吟咏，成功更琢磨。爱予风雪句，幽绝写渔蓑。

9、报国有长策，成功羞执圭。——唐·李白《赠从弟冽》全诗：楚人不识凤，重价求山鸡。

献主昔云是，今来方觉迷。自居漆园北，久别咸阳西。

风飘落日去，节变流莺啼。桃李寒未开，幽关岂来蹊。

逢君发花萼，若与青云齐。及此桑叶绿，春蚕起中闺。

日出布谷鸣，田家拥锄犁。顾余乏尺土，东作谁相携。

傅说降霖雨，公输造云梯。羌戎事未息，君子悲涂泥。

报国有长策，成功羞执圭。无由谒明主，杖策还蓬藜。

他年尔相访，知我在磻溪。10、毕竟成功何处是？五湖云月一帆开。

——唐·杜牧《闻开江相国宋下世》全诗：权门阴进夺移才，驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸，贾生无罪直为灾。

贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。毕竟成功何处是？五湖云月一帆开。

11、艺精心更苦，何患不成功。——唐·章孝标《山中送进士刘蟾赴举》全诗：去住迹虽异，爱憎情不同。

因君向帝里，使我厌山中。故友多朝客，新文尽国风。

艺精心更苦，何患不成功。12、浮世到头须适性，男儿何必尽成功。

——唐·罗隐《东归别常修》全诗：六载辛勤九陌中，却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿，鲙忆松江两箸红。

浮世到头须适性，男儿何必尽成功。唯惭鲍叔深知我，他日蒲帆百尺风。

13、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——宋·王安石《金陵怀古》全诗：霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。东府旧基留佛刹，后庭余唱落船窗。

黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。14、塞月未落成功回，腰鼓横笛如春雷。

——宋·陆游《秋月曲》全诗：旧时家住长安城，万户千门秋月明，紫陌朱楼歌吹海，酣宴不觉倾。受降城头更奇绝，莽莽平沙千里月，选兵夜出打番营，铁马蹴冰冰欲裂。

塞月未落成功回，腰鼓横笛如春雷。长安高楼岂不乐，与此相去何辽哉！丈夫志在垂不朽，漆胡骷髅持饮酒，举头云表飞金盘，痛饮不用思长安。

15、垂死成功亦未晚，安知无人叹微管！——宋·陆游《读书》全诗：古人已死书独存。吾曹赖书见古人。

后之视今犹视古，吾书未泯要有取。贾生痛哭汉文时，至今读之有余悲。

魏徵嘻笑封德彝，生亦岂责绛灌知。穷秋风雨卧孤馆，万世悠悠百年短。

垂死成功亦未晚，安知无人叹微管！16、成功由积累，中休犹不可，。

2.成功与积累有关的名言警句

谋事在前，成事在后。-----菲锡德尼《阿卡迪王》

只要你在业务上勤奋，你就会变得博学；

只要你勤俭节约，你就会变富裕；

只要你行善积德，你就会心情畅快；

只要你这么做了，至少会有取得些成就的机会。

-----------------富兰克林《致约翰。艾莱恩的信》

一个人倘若一生只追求一样东西，那他就希望在寿终之前得到它。

但是倘若每到一处什么都想追求，那他只能从遍播希望的上地上收获遗憾。

---------------欧。梅雷迪恩《鲁西尔》

成功始于一个人的意志，人的意志全在思维之中。------温特尔《思维》

生命是短暂的---------对此我们不愁

艺术是长久的---------这点我们不必担忧

成功在无声无息中取得。虽然名声在讴歌里飞扬卡漫《流浪者之歌。嫉妒》

任何成功者都有人为之雀跃，为之欢呼。----伏尔泰《受托人》

有一种东西是永世流芳的，这样东西就是成功。-----爱默生《命运》

奋斗在于人，成功在于天。-------荷马《伊利亚特》

不干则已，干就务求成功。-------奥维德《爱的艺术》

3.关于积累与成功的名言

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅名言

改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁迅

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅

单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅

空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅

杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。

改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

自己思索，自己作主。

我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。

评赞《史记》为"史家之绝唱，无韵之离骚"。

希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！

必须如蜜蜂一样，过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。

生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。

做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。

即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

"不耻最后"。即使慢，驶而不息。纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向目标。

4.关于成功的古诗词名句

成功由积累，中休犹不可，况本无基址。——宋·陆游《感遇》

全诗：我以善勉汝，汝谓出訾毁；置之不复言，意又不能已。为善如筑台。成功由积累，中休犹不可，况本无基址。未言破万卷，日且读十纸，学虽在力行，要是从此始。

万里不惜死，一朝得成功。——唐·高适《塞下曲》

全诗：结束浮云骏，翩翩出从戎。且凭天子怒，复倚将军雄。万鼓雷殷地，千旗火生风。日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。青海阵云匝，黑山兵气冲。战酣太白高，战罢旄头空。万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。大笑向文士，一经何足穷。古人昧此道，往往成老翁。

垂死成功亦未晚，安知无人叹微管！——宋·陆游《读书》

全诗：古人已死书独存。吾曹赖书见古人。后之视今犹视古，吾书未泯要有取。贾生痛哭汉文时，至今读之有余悲。魏徵嘻笑封德彝，生亦岂责绛灌知。穷秋风雨卧孤馆，万世悠悠百年短。垂死成功亦未晚，安知无人叹微管！

意气成功日，春风起絮天。——唐·薛能《舞曲歌辞·柘枝词》

全诗：意气成功日，春风起絮天。楼台新邸第，歌舞小婵娟。急破催摇曳，罗衫半脱肩。

属兴同吟咏，成功更琢磨。——唐·郑谷《予尝有雪景一绝为人所讽吟段赞善小》

全诗：赞善贤相后，家藏名画多。留心于绘素，得事在烟波。属兴同吟咏，成功更琢磨。爱予风雪句，幽绝写渔蓑。

5.关于“成功来自勤奋”的名言警句

★人生在勤，不索何获--张衡 ★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇（意大利） ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 ★不经历风雨，怎能见彩虹 -《真心英雄》 ★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 ★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 --雨果。

6.有关于成功源于勤奋的名言

世上无难事，只要肯攀登

好好学习，天天向上

事务巨细，事必躬亲

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

百学须先立志。（朱熹）

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）

博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）

不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）

不塞不流，不止不行。（韩愈）

不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石）

不以规矩，无以成方园。（孟子）

得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐）

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰）

察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）

差以毫厘，谬以千里。（《汉书》）

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）

吃一堑，长一智。（古谚语）

尺有所短，寸有所长。（屈原）

出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫）

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐）

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊）

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁）

一刻值千金。（苏轼）

7.以成功需要时间积累为主题的诗

1、《静夜思》（唐）李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

2、《夜雨寄北》（唐）李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

3、《望驿台》（唐）白居易

靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。

两处春光同日尽，居人思客客思家。

4、《南浦别》（唐）白居易

南浦凄凄别，西风袅袅秋。

一看肠一断，好去莫回头。

5、《邯郸冬至夜思家》（唐）白居易

邯郸驿思逢冬至，抱膝灯前影伴生.。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

关于成功靠个人的诗句 1.靠自己去成功的经典句子及赏析经典

刘墉的书很好，故事简短又有说服力，尤其他还是画家，虽然他的画看的很少，不过有这样气度的人，笔墨间应该也是磅礴而细腻的

《靠自己去成功》摘抄

★ 你要用时间的紧迫逼自己有更高的效率，而非用恶性循环的拖延，使自己损失睡眠与健康。

★“平常心”也是“心常平”，让你的心总保持在平静的状态，才能以不变应万变。

★ 只有平常就努力的人，平常就儆醒的人，才有资格谈“平常心”。

★ 孩子！愈是面临灾难、面对打击，我们愈要坚强、愈不能流泪，因为泪眼使你看不清敌人，泪眼只可能遭遇更致命的伤害。

★ 愈是在习惯的地方，愈容易忽视。愈在熟悉的地方，愈要谨慎。

★ 学习是你自己的事，不是你“秀”给老师看的，也不是专门用来“报答”老师或“报复”老师的。就算老师对你的印象坏透了，你还是应该努力学习，甚至说你更应该加倍用功，证实自己的好，给老师看才对。

★ 对远行的亲人挥完手，就回身搂搂身边的亲人吧。

★ 失败的时候，你可以坐在地上，回头看害你跌倒的坑洞，检讨自己为什么失败；你也可以伤心、落泪，但是一边擦眼泪，一边站起身，准备再一次向前冲。

★ 自由有个必要条件，就是不能影响到别人的自由；自由的基础是自制和守法。

★ “拍国片像皇帝，大家听令于我；拍西片像总统，总统是要出去取悦每个人的”

——李安《十年一觉**梦》

★ 你必须告诉自己，今天我能做“豌豆公主”，明天我也能睡柴房。

★ 生命有一定的长短，我们只能完成有限的事。你愈大愈会发现“时间有限”“生命苦短”；愈会发现时间紧迫得居然容不得你为紧迫而焦躁。因为焦躁就是浪费时间。

★ If you can not run from him,face him!

★ 尽管不见得一分耕耘能换来一分收获，但是耕耘多的人总能有较多的收获；这就好比守株待兔固然可能碰上一只自己撞上树的兔子，但绝不可能比得上主动出击的猎人。

★ 在这个时代，如果你不能“一时多用”、“一目十行”，甚至利用每个自觉与不自觉的机会学习，是很难成功的。

★ “人比自重，然后人重之。”

★ 无论说话、写作、访，先想“人地事时物”，再加上动态、声音或色彩，好了！

★ 好好选书读，要知道读了一本坏书，也就浪费了能读一本好书的时间。

★ 有太多人，原来不，只是看了别人不劳而获，心里不平，由手痒到心痒，后来也“上了船”

★ “真是害人不利己的事，如果我得高分，让别人落榜，那是害了人；如果我不踏踏实实用功，学问不如人，是害了自己。”

★ 恨的问题是要用爱来解决，而不是用恨。只有彼此体谅、各退一步，才能创造双赢。

2.有事还得靠自己的诗句有哪些

1、卜算子·独自上层楼

宋代：程垓

独自上层楼，楼外青山远。望以斜阳欲尽时，不见西飞雁。

译文

独自上层高楼，极目远望，青山在远方若隐若现。望到夕阳要坠落的时候，还是看不见鸿雁飞来传音信。

2、竹里馆

唐代：王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

译文

独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。

密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

3、相见欢·无言独上西楼

五代：李煜

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。（一般一作：一番）

译文

默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。

那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。

4、蝶恋花·庭院深深深几许

宋代：欧阳修

庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

译文

庭院深深，不知有多深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大路。

5、浣溪沙·谁念西风独自凉

清代：纳兰性德

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

译文

秋风吹冷，孤独的情怀有谁惦念？看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗，伫立夕阳下，往事追忆茫茫。

酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。

关于哲学的诗句及解释

1. 关于积累素材的诗句

关于积累素材的诗句 1. 多积累才会有丰富的素材想起什么诗句

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

示：训示、指示。子聿（yù ）：陆游的小儿子。学问：指读书学习，有做学问的意思。遗：保留无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。少壮：青少年时代。工夫：（做事）所耗费的时间。始：才。纸：书本。终：到底，毕竟。觉：感觉，觉得。浅：肤浅，浅薄。绝知：深入、透彻的理解。行：实践。躬（gōng）行：亲自实践。

编辑本段诗意

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。古人做学问总是竭尽全力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅薄的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须依靠亲身的实践。

2. 关于语文的积累素材

诚信

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

信，德之固也。

诚信者，天下之结也。

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

3. 关于开导别人多参加实践活动,积累作文素材的诗句

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

编辑本段诗意

4. 求考试作文最常用的素材.诗句

希望我的回答对您有所帮助、

一、精选，古诗积累中的精华俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。但我们发现，在“厚积”的过程中，尤其在新课程大力倡导语言积累是提高学生语文素养的今天，许多老师开始一股脑地把好词佳句、名段名篇名作等提供给了学生，其实，在学生记忆力最强的小学阶段，大量的积累材料有如“乱花渐欲迷人眼”，沸沸扬扬的阅读和背诵中，学生未必能收获多多，有可能是打开积累本，积累在眼前，合上积累本，积累就为“0”。那么什么样的浅草才能没马蹄呢？“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”解答的就是这个问题。所以，我和同事们做的第一件事就是——精选古诗文！我们以新课标规定的《小学生必背古诗词70首》为蓝本，又在诗文海洋中精选了“季节诗”、“壮志诗”、“抒情诗”“思乡诗”“爱国诗”“精典名句荟粹”等精品诗作为高年段学生诗文积累的重点。二、兴趣，古诗积累中的关键许多人认为，儿童课外积累诗文的途径很简单，就是让他们多接触，多念多背，只此一诀，别无他巧。其实，用多种形式增强积累的趣味性，可以收到事半功倍的效果—— （一）、以“流行”制造兴趣抓住诵读机会儿童心理是很重模仿的，如果他看到很多人都读，就比较有兴趣，就好像儿童不一定喜欢上学，但都上学，他就上学了。所以一人读古诗文较难，小孩一起读，则兴趣将会大为提高。为此，我们把《小学生必背古诗70首》发到每个学生手里，让学生利用早读每天读一首。首次诵读要点燃学生养成习惯的欲望，必须注意发挥教师对同学们的控制作用，保证好习惯在足够的时空内发展。时间长了，孩子们自然会养成诵读的习惯。早晨一到学校，他们就会拿出书大声地读起来。（二）、以“大人的热力”感染兴趣家长和老师都须保持高度的信心和热忱，若起初儿童未进入情境，须有耐心去等待，一天不行两天，只要坚持下去，定能感染孩子。因为我们学校主要是寄宿班，老师的积累热情直接影响到学生的兴趣，所以，我们和孩子共同徜徉的诗文的意境当中，学生们兴趣更是高涨！老师经常给学生的诵读积累以强化，亲自与学生一起参与积累，开展“诵读积累争星”等活动，感染他们诵读积累的兴趣。到后来有些家长不但有兴趣，甚至真的和小孩一起读古诗文，互相考试比赛，虽然每次都是大人输，但大人也因此温经受益，而且一家人兴致高昂，这也成了最好的亲子活动。（三）、以“适当的明意”维系兴趣老师在引领学生积累诗文的过程中，对于诗文所表达的意思，都适当地讲解它的意思，所代表的情感，所描写的意境，使学生明晰自己所积累的东西的感觉，这样会使积累有种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”作用。（四）、以“成就感”提高兴趣积累得愈好愈喜欢积累，所以教师要维持其成就感，对积累好的儿童，固然要多加称赞，让他有成就感；对积累差些的儿童，只要有进步，就应当场表扬，加以赞赏，这样也会让他得到一种成就感。（五）、以“变花样”激励兴趣积累古诗文所能变的花样是在读、背的方式上，或快或慢，或吟或唱，或带读，或齐读，或接龙，或默读，或当场试背，或提问征答，都可以。比如：我们利用每天语文课课前三分钟让孩子们大显身手——老师出诗题学生齐背；学生出题学生背，出系列诗每组一首……最近，在五年组李春枚老师的提议下，我们又开展了“古诗对对碰”活动——全班50人，每人起来说一句名句的上句，全体学生对下句，整齐而有序、抑扬顿挫的名句诵读中，我们不仅听到了孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼。”李绅的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”更听到了李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”刘禹锡的“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”杜牧的“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”…… （六）、以“奖励”吸引兴趣奖励的方式很多，最常用的可以是记点数（发分数卡）而给奖，奖品是一张打印的奥运会图案，别小瞧了这图案，这可是我们年组在举行“我到北京看奥运，祖国发展我成长”活动当中往北京进一站的标志啊！所以学生们积累的兴趣与日俱增，但关键是要让学生体验到这种积累的成功！只要学生每天坚持在积累一首古诗，教师就要给其鼓励，学生的兴趣才会持久。（七）、提供机会升华兴趣我们在校读书节的时候，开展古诗文诵读比赛，并且在班级进行“名诗鉴赏”。利用每天吃间点的时间和班会时间读，也利用每周五下午课外活动时间读，还利用晚自习的时间读。不过，每天早读课利用几分钟，一天读一首，不但不会增加工作压力，反而可以收到读古诗文之乐。我们也可以用分层作业的形式，让学习程度较好的孩子以“背古诗文”代替写作业，这样就为孩子们提供了更多的积累机会。

5. 求关于积累的作文或素材

正如每一个果皆由花而来，而不一定每一朵花皆能结果；每一个成功者都有着青春年少；而并不是每一个少年都能步向成功。是什么使花褪果成。是什么使人终成大器？是情感的沉淀，岁月的积累。

灼灼桃花，其华绝艳。美丽的桃花远比桃子的外表光泽。风华正茂的少年远比芳华内敛的成功者外表美丽。然而究其根本，探其本源，其本质却与外表大相径庭。是岁月的积累，使桃花变果，轻而积蓄内在品质，使人洗尽铅华，内蕴于身。

岁月的积累并非指恍惚度日，而是指在岁月的流逝中，静心学习，有所积累，有所沉淀，令自身原本空虚的内在，逐渐充盈，直至由量变引发质变，蝶成蛹蜕，步向成功。

纵观古今中外，岁月的积累是使人步向成功的阶梯。大豪苏轼，倘没有经历囹圄之苦，贬官之痛，怎能令其一改年少轻狂，转而品性内敛，积累自身呢？倘若没有成年累月的自身积累，其文章怎能如此旷世通达？是岁月的积累使苏轼完成由外表鲜艳之花到内里充实之果的转变。

小时了了，大未必佳。纵然有人天赋英才，天资卓越，倘若不经过岁月的积累，自身的沉淀，其英华一定会被荒废，大时湮没与众生之中，未见其头角崭露。这种古已有之，今也有之，我断言，将来亦有之。这正如虚度光阴，未能成果的花常有，未能成材的“青年才俊”也常有。

纵然有些人起点不高，天资较差，倘若能潜下心来，认真积累，以岁月的悠长弥补天资上的缺陷，一样能化花为果取得成就。大器晚成者，甚多矣。季老的文字，在其花甲之际才逐渐显露出功底与情趣；齐老的画，直至半百才逐渐进入高妙之遇。勤能不拙，天道酬勤，古人诚不欺我。

岁月的积累正是萃取精华的基础，倘若拥有广博的基础，那所提炼出的精华便越多越精粹；倘若只有寥寥少许基础，怕所谓的“精华”中充斥着杂质，或许连所谓的“精华”都没有。一个人的成就便取决与自身提炼的精华，试问没有庞大的积累，哪来真正的精华？没有岁月的积累《本草纲目》，《红楼梦》只怕是是无稽之谈。

由此可见，岁月的积累不仅是令花成果的因素，更是一个人步向成功，有所成就的关键。

6. 有关积累的作文素材

一些积累素材的方法：

一、最常见的积累方法：背诵中积累。教材中优秀篇章、精彩片断、优美语句，是积累作文材料的最简单有效的方法。在平时的学习中一定要强化一下记忆，不要只是简单地看看。

二、从现实生活中吸收积累。俗话说，生活有多广，语文就有多广。要想在生活中很好的积累，这就要求我们在日常生活中，不论是学习、休息、文娱体育活动，还是走街串巷，还是旅游观赏、社会实践、社区活动中，都要做一个有心人，时时处处多看、多听、多想、多吸收。

三、最丰富的积累方法：阅读中积累。书籍、报刊等是作文材料的一个丰富。书籍报刊不受时间和空间的限制，古今中外，无论是历史的文学的、哲学的、地理的、天文的、生物的、自然科学的，大量的书籍应有尽有，无所不有，而且这些材料又相对比较集中，只要你喜欢的，就有可能得到它。

我读书、学习、积累知识一般e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333431353963是用快速阅读法，这里说的快速阅读不是简单地阅读速度快，跟略读、跳读扫读等有着本质的区别。快速阅读是一种科学高效的阅读、学习方法。快速阅读不仅体现在阅读速度的高效上，更是理解的高效：对抓住文章段落的脉络和重点有非常好的作用，帮助我们对文章做整理、分析和归纳。

掌握速读记忆之后，可以把阅读效率提高很多倍，无论是阅读素材积累还是学习，都有极大的帮助的，特别是对于时间紧张的高中生来说，非常有必要练习提高一下。具体练习可以参考《精英特速读记忆训练软件》，我自己用的是这个。

阅读对于一个人的成长是非常重要的，尤其是中学生，加强课外阅读，是非常必要的，阅读从大的作用来说，滋养着人的心田，提高自我修养，养成读书的好习惯，终生收益，从小的方面来说，中学生阅读可以增加知识面，提高语文素养，尤其对于写作有着不可低估的作用。

7. 关于积累的作文素材谢谢

人生需要积累驾一叶扁舟，渡一艘帆船，我们终驶达理想的彼岸。

人生需要积累，爱迪生曾经说过：“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”因此，我们要确立自己的目标，一点一点的积累，才能走向成功。生活中，我们都有过类似的境遇，当确立好一个目标后，我们起步走，目标是辉煌夺目的，而通往目标的路却是那么的漫长，崎岖，我们都说：“为什么成功总是那么难？” 是啊，世上没有不费吹灰之力就可得到的成功，成功是需要我们去刻苦，努力，一点一滴的积累，不忍受一定的苦楚，任何人也不能摘取成功的花朵。

中国古代也有过一些这样的人物，唐代诗人李白，杜甫，清代的蒲松龄，还有近代的一些大师，鲁迅，郭沫若，老舍，这些人，他们并不是天生就懂，而是每天勤奋好学，一点一滴的积累，逐渐成为今天的辉煌，他们的背后也曾经有太多太多的另人辛酸的往事，古人能做到，为何我们却不能做到呢？古今中外也有一些人，如契柯夫，罗曼.罗兰，贝多芬，他们之所以能成为文学家，音乐家，是因为他们有一种坚强的毅力在推动着他们，这种毅力不是与生俱来的，也是经过了重重磨难最终形成的。倘若有这样一个人，整天无所事事，好吃懒做，这样的人，可想而知，他的遭遇是不言而喻的。

人生需要积累，孙权劝学中曾说过这样一句话：“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，绞龙生焉，积善成德，而神明自得，圣心备焉，”由此可见，积累是尤为重要的。如果没有那一步步的积累，怎会有千里之行，如果没有那一条条小溪的积累，怎会有波澜壮阔？如果没有那一本本书里的积累又怎么会有渊博的学识，所以，人生需要积累。

8. 高中语文作文需要积累的素材,名言名句、能摘抄的各种

? 为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！——圣西门

? 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。——左拉

? 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。——穆尼尔?纳素夫

? 有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。——拉美特利

? 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！——巴尔德斯

? 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦

? 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

? 即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。——吴运铎

? 人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文

? 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。——鲁迅

? 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。——王进喜

? 人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。——罗佐夫

? 我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！——贝多芬

? 创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——罗曼?罗兰

? 幸福越与人共享，它的价值越增加。——森村诚一

? 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。——约里奥.居里

? 只有整个人类的幸福才是你的幸福。——狄慈根

? 如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。——赫拉克利特

? 如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理

? 个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。——艾青

? 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫

? 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。——徐特立

? 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。——马克思

? 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！——罗曼.罗兰

? 当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。——莫罗阿

? 猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。——佚名

? 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦

? 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿?巴巴耶娃

? 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。——徐特立

? 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。——鲁迅

? 人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。——王尔德

? 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。——威廉?特姆坡

? 人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。——马克?吐温

? 习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。——马克?吐温

? 人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。——列夫.托尔斯泰你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。——莫泊桑

? 首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。——陀思妥耶夫斯基如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。——张志新

? 严肃的人的幸福，并不在于风流、与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。——西塞罗

写作文你可以借用，但是要把这些句子变成自己的，而不是抄袭，希望对你有帮助！

9. 填古诗词

1、翁卷以白描手法描写江南农村景象的诗句（绿满山川白满川），（子规声里雨如烟）。寥寥几笔就把水乡特有的景色勾勒了出来。像这样描写水乡的诗句还有（西塞山前白鹭飞），（桃花流水鳜鱼肥）。

2、唐代诗人李商隐的诗句（夕阳无限好），（只是近黄昏），表示出对美好而又即将消逝的事物的留恋和惋惜，极具人生哲理，堪称千古绝唱。

3、诗句（沉舟侧畔千帆过），（病树前头万木春）说明了新生事物是挡不住的，与之有异曲同工之妙的是（春色满园关不住），（一枝红杏出墙来）；诗句（欲穷千里目），（更上一层楼）教育人要积极向上，好上加好，与之有异曲同工之妙的是（会当凌绝顶），（一览众山小）。

4、同学李华作文言之无物，无内容可写，老师开导他：”光看优秀作文受益还是浅了点，还要多参加实践活动，积累作文素材，古人云（纸上得来终觉浅），（绝知此事要躬行），说的就是这个道理。

关于尊重自然热爱自然的诗句

1. 关于哲学的诗句

关于哲学的诗句 1. 关于哲学的诗句

1、《临江仙·送钱穆父》——宋代：苏轼

一别都门三，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。（尊通：樽）

译文：自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。

我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。

2、《鹊桥仙·纤云弄巧》——宋代：秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。（度通：渡）

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

译文：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

3、《断句》——宋代：苏麟

近水楼台先得月，向阳花木易为春。

译文：靠近水边的楼台（因为没有树木的遮挡），能先看到月亮的投影；而迎着阳光的花木，（光照自然好得多，所以发芽就早），最容易形成春天的景象。

4、《蜂》——唐代：罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

译文：无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。

蜜蜂啊，你尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？

5、《小松》——唐代：杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

译文：松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。

那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。

2. 有哲理的诗句

古代哲理诗62616964757a686964616fe58685e5aeb931333264653363：人生哲理诗句 1.（陆游《游山西村》：山重水复疑无路，柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》：欲穷千里目，更上一层楼 3. 苏轼《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

6. 杜甫《望岳》：会当凌绝顶，一览众山小。 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

8. 王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 9. 朱熹《春日》：等闲识得东风面，万紫千红总是春。

10.刘禹锡《乌衣巷》：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 11. 王湾《次北固山下》：海日生残夜，江春入旧年。

12. 白居易《赋得古原草离别》：野火烧不尽，春风吹又生。 13. 苏轼《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中。

《过松源晨炊漆公店》（宋杨万里）莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。

哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。

《雪梅》（宋卢梅坡）梅雪争春末肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

哲理这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。

此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。

《雪梅》卢梅坡有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

哲理此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。《题西林壁》（宋苏轼）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。哲理人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。

人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

登飞来峰飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

《琴诗》（宋苏轼）若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？哲理美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。

唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。

如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。

《观书有感》（宋朱熹）半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。

哲理以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。

正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。

如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。

现代哲理诗：泥土（鲁藜）老是把自己当作珍珠就时时有被埋没的痛苦把自己当作泥土吧让众人把你踩成一条道路简析这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。

这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。

土（林希）附着在大地上你是土壤沉浮在空间里你是尘埃 [简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。

生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。

一。

3. 关于哲学的古诗

其实宋诗基本上走的都是哲学路线

像朱熹的“问渠那得清如许，为有源头活水来”，陆游的“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”。楼主举的这个例子就是宋代苏轼的嘛。建议去看钱钟书的《宋诗选注》，相信会大有收获~

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

4. 收集含哲理的诗歌、名句20句哲理诗歌和名句一样20,

哲理诗句* 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》） 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同.（苏轼《题西林壁》） 3、欲穷千里目，更上一层楼.（王之焕《登鹳雀楼》） 4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春.（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来.（朱熹《观书有感》） 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺.（苏轼《水调歌头-明月几时有 7、会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层.（王安石《等飞来峰》） 10、海日生残夜，江春入旧年.（王湾《次北固山下》） 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春.（朱熹《春日》） 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家.（刘禹锡《乌衣巷》） 13、野火烧不尽，春风吹又生.（白居易《赋得古原草离别》）雄心壮志 1、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜.（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.（范仲淹《岳阳楼记》） 3、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼.（苏轼《江城子-密州出猎》） 4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.（李白《行路难》） 5、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血.（岳飞《满江红》） 6、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里.（曹操《观沧海》） 7、燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记-陈涉世家》） 8、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.（曹操《龟虽寿》） 9、男儿何不带吴钩，收取关山五十州.（李贺《南园》）。

5. 古诗中的哲学要十个例子（古诗句）要涉及唯物论和哲学的最好下述

与哲学有关的古诗词一、一切从实际出发题目题西林壁（苏轼）诗词原文横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不识庐山真面目，只缘身在此山中. 哲理人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面. 题目观祈雨（唐李约）诗词原文桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前.朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦.潍县署中画竹（清郑燮）诗词原文衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声.些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情. 哲理唯物主义认为，意识是客观事物在人脑中的反映.但是人们对同一客观事物进行思考，却往往会形成不同的认识和结论.从人的主观因素来说，主要是由于人们的立场不同，世界观不同，知识构成不同等因素造成的.诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们，在阶级社会中，由于人们分属于不同的阶级，具有不同的阶级立场，因而，他们对许多问题的看法（反映）都大相径庭.我们要正确地认识事物，首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题.二、联系地、发展地看问题题目琴诗（宋苏轼）诗词原文若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？哲理美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系.唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系.前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可. 题目戏为六绝句（之一）（唐杜甫）诗词原文庾信文章老更成，凌云健笔意纵横.今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生. 哲理（1）从事物普遍联系的观点看，任何事物都是一个前后相继的发展过程，离开了对历史联系的分析，我们不仅无法正确认识昨天的历史，也无法正确认识今天的是未.割断历史、否认联系，盲目的嗤笑传统、否定前人，必然导致民族虚无主义. （2）用发展的观点看问题，就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程.研究任何我，都不能割断历史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚.对前人要取历史主义的态度，不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去，更不能苛求古人. （3）用两点论和重点论相结合的观点看问题，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等；另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等. 题目八阵图（唐杜甫）诗词原文功盖三分国，名成八阵图.减流石不转，遗恨失吞吴. 哲理唯物辩证法认为，任何事物都有它的整体和部分（全局和局部），两者既相互区别又相互联系.首先，整体和部分相互依存、不可分割.其次，二者相互影响、相互制约.在某种条件下，关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用.诸葛亮多年苦心经营，巧妙布置八阵图，都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”，而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标.办事情只有从整体着眼，统筹全局，才能选择最佳方案，以求实现最有目标.刘备意气用事，仅从局部着眼，贸然发动进攻，结果不仅局部遭到失败，而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局，使“吞吴”大计泡影.这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人：树立全局观念，局部服从全局是多么重要. 题目观书有感（宋朱熹）诗词原文半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.问渠那得清如水？为有源头活水来. 哲理以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了.治学之道如此，办其他事情也是这样. 题目拟古（明钱宰）诗词原文长江东流去，来者方不息.白日没西山，晨光还奕奕.春花瘁复荣.秋草黄已碧.造化无停机，循环岂终极？人生天壤间，少壮须努力！哲理世界上万事万物在永不停息地运动、变化着.自然界是如此，人生又何尝不是这样，因此，在少壮时，就必须努力拼搏，奋发进取. 题目论诗（清赵翼）诗词原文李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜.江山代有才人出，各领风骚数百年. 哲理说明事物是不断发展的，每个时代都应创新、进步，不能因袭古人，不求进取. 题目草（唐白居易）诗词原文离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生.远芳侵古道，晴。

6. 关于哲学的诗句、成语或警句

哲学名言名句汇总 ------------------------------------------------------- 思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。

——叔本华我除了知道我的无知这个事实外一无所知。 ——苏格拉底水是万物之本源，万物终归于水。

——泰勒斯使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。 ——费希特凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。

——黑格尔万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。 ——奥古斯丁凡是活着的就应当活下去。

——费尔巴哈如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。 ——古德尔客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇 ——谢林凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。

——叔本华我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。

——尼真理是时间的产物，而不是权威的产物。 ——培根权利的相互转让就是人们所谓的契约。

——霍布斯给我物质，我就用它造出一个宇宙来。 ——康德一切确定的皆否定。

——斯宾诺莎知识归根结底由经验而来。 ——洛克没有物体，只有运动。

——伯格森一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。 ——胡塞尔思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。

同时，思是在的，因为思属于在，听从在。 ——海德格尔思最恒久之物是道路。

——海德格尔人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。 ——荷尔德林世界是事实的总和，而非事物的总和。

——维特根斯坦人的意识屈从于物化结构。 ——卢卡奇哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

——马克思科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。 ——卡西尔物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。

——梅罗.庞蒂我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。

——福柯科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。 ——利奥塔任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。

——罗素在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。 ——托马斯.阿奎那正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。

——罗尔斯那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。

——黑格尔能被理解的存在就是语言。 ——伽达默尔本文之外，别无它物。

——德里达存在就是统摄。 ——雅斯贝尔斯存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。

——蒙田谁占有法律语言谁就占有相关的和利益。 ——布迪厄在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。

前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D？托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。 ——哈耶克放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。

——亚里士多德惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。 ——柏拉图人法地，地法天，天法道，道法自然。

——老子世界上没有两片完全相同的树叶。 ——莱布尼茨知识是为了预见，预见是为了权力。

——孔德如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。 ——卡尔.波普尔目的总是为手段辩护。

——马基雅维利人有自由意志，成人成兽全靠自己。 ——卢克莱修人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。

——帕斯卡人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。 ——赫拉克利特不能制约自己的人，不能称之为自由的人 ——毕达哥拉斯认识错误是拯救自己的第一步。

——伊壁鸠鲁人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度 ——普罗泰戈拉万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。 ——阿那克西曼德存在就是被感知。

——贝克莱习惯就是人生的最大指导。 ——休谟人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。

自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。 ——卢梭人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具。

——霍尔巴赫作为瞬间，它当然是短暂的……然而，它却是决定性的，是充满永恒的。 ——克尔凯郭尔我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。

——泰戈尔痛苦就是被迫离开原地。 ——康德水是最好的。

——泰勒斯（古希腊）苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是，他被法庭判后安详地说——。

有关读书的诗句或格言

1.关于热爱大自然的诗句

1. 《竹里馆》

年代：唐作者：王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

2. 《岭梅》

年代：宋作者：张道洽

到处皆诗境，随时有物华。

应酬都不暇，一岭是梅花。

3. 《滁州西涧》

年代：唐作者：韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

4. 《山行》

年代：唐作者：杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车枫林晚，霜叶红于二月花。

5. 《送灵澈上人》

年代：唐作者：刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

2.关于热爱自然的诗句

这是一组关于雪的诗句（词），细读起来可以理解作者是通过不同的视野和角度去描写雪的。

不仅描写的手法不同，而且抒发的情感也各有不同。在描写上，有的作者对雪的性格进行了深刻的刻画；有的作者对雪的状态进行了细致形象的描写；有的作者通过比较的手法使雪更加形象化，有的作者则将自己的情感直接寄托与雪之中。

这些诗句千古流传，我们在日常的积累过程中，一定要全方位，尽可能更加丰富的积累，才能运用自如，不然引用起来必然要出现牵强附会的现象，造成引用不得体。今天来老师把这一组诗句奉献给你，希望你能收录在自己的文件夹中。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（卢梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳（吕本中）墙角数枝梅，凌寒独自开；遥知不是雪，为有暗香来（王安石）（这三句诗句，是巧妙地运用了雪与梅花在颜色、季节以及她们给人以春天来临的希望上，进行了相互村托的描写。

我们也可以借鉴作者的手法，把自然界中很多相关的事物，通过自己的合理想象，利用映村的方法，把事物写具体逼真）才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘；千峰笋石千株玉，万树松罗万朵云。（元稹）六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝（高骈）（这两句诗的前半部分，描写的是典型的北方雪天的情景，"是典型的'千山鸟飞绝，万径人踪灭'"的足不出户的恶劣天气。

但是，诗句的后半部分，作者通过自然景色抒发的情感，却是积极向上的，作者通过'千株玉、万朵云、琼枝'，把北国的冬天变得温情脉脉，不在因雪而凌厉肃杀。作者把自己热爱大自然、热爱生活的表达的具体贴切。

从中我们可以得出结论，对自然景物的描写，必须与自己丰富的心理世界结合起来，才能真切感人。）山回路转不见君，雪上空留马行处（岑参）云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前（韩愈）这两句诗是作者运用雪去表达人与人之间的真挚情感。

这是典型的借景生情的表现手法，这种手法是借助对自然景色渲染，让读者在情感上产生共鸣。忽如一夜春风来，千树万树梨花开（岑参）雪消门外千山绿，花发江边二月晴（欧阳修）雪与春天，这是我们对诸多写雪的诗句最熟悉的。

这两句诗，表达了作者饱满的热情和乐观的人生观。作者利用诗句，为我们提供了一个万紫千红的春天画卷，提示我们联想春天的美丽，正是文学作品对人思想的启迪。

燕上雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。地白风色寒，雪花大入手（李白）这是李白直接描写大片雪花的诗句，我们可以直接引用来描写雪。

我们要学习诗人通过细致观察、进行形象刻画的创作品质。战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞（张元作）这是作者经过大胆的想象，把雪写成是天上一场激战而飘下的龙鳞，赋予雪以侠客的性格。

在环境氛围和心理感觉与之相适应时，可引用这比较独特诗句。柳絮因风起（谢道蕴）帘外雪初飘，翠幌香凝火未消。

独坐夜寒人欲倦，迢迢，梦断更残倍寂寥。（沈佩）这是雪与人的静思之情的很好结合，是封建社会才女的寂寥，窗内窗外人与雪的情景交融，反映了一定的社会背景，这是文学作品与一定的社会背景有联系的典型例子。

年代：宋作者：吴潜作品：暗香内容：雪来比色。对澹然一笑，休喧笙笛。

莫怪广平，铁石心肠为伊折。偏是三花两蕊，消万古、才人骚笔。

尚记得，醉卧东园，天幕地为席。回首，往事寂。

正雨暗雾昏，万种愁积。锦江路悄，媒聘音沈两空忆。

终是茅檐竹户，难指望、凌烟金碧。憔悴了、羌管里，怨谁始得。

--------------------- 年代：元作者：元无名氏作品：八声甘州内容：一团春雪，抛在玉炉中煎。炎炎进火不住添。

要晓得通红无焰烟。须管莫亏折，斤两依然。

如此三千。锻炼待不摇不动，方可为禅。

全真养命，只在恁么之间。家园自有甘露泉。

要浇灌黄芽长瑞莲。 ------------------- 年代：唐作者：朱湾作品：长安喜雪内容：千门万户雪花浮，点点无声落瓦沟。

全似玉尘消更积，半成冰片结还流。光含晓色清天苑，轻逐微风绕御楼。

平地已沾盈尺润，年丰须荷富人侯。 ----------------------- 年代：唐作者：卢纶作品：出山逢耿湋内容：云雪离披山万里，别来曾住最高峰。

暂到人间归不得，长安陌上又相逢。 --------------- 年代：唐作者：焦郁作品：春雪内容：散漫天涯色，乘春四望平。

不分残照影，何处断鸿声。缭绕先经塞，霏微近过城。

因风低未敛，带雨重还轻。干吕知时泰，如膏候岁成。

小儒同品物，无以答皇明。春雪空蒙帘外斜，霏微半入野人家。

长天远树山山白，不辨梅花与柳花。

3.有关“爱护自然”的古诗、名句、格言

格言

大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。

------雨果

没有一个清洁的环境，再优裕的生活条件也无意义。

------曲格平

人只有按照自然所启录的经验来生活。

------叔本华

1.只有服从大自然，才能战胜大自然.

——达尔文

2.大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫.

——雨果

3.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜.

——甘哈曼

4.大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾.

——惠特曼

5.非但不能强制自然，还要服从自然.

——埃斯库曼斯

6.我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美.

——诺曼·卡曾斯

7.人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气；二要澄清饮水；三要流通沟渠；四要扫洒房屋；五要日光充足.

——南丁格尔

1、仓满鼠雀喜、草尽兔狐愁。（包拯）

2、仁爱及物、慈悲为怀

3、尊崇自然、敬畏生命

4、尊天重地、敬天爱人

5、赞化天地、道法自然

6、天地为父母、父母为天地（王阳明）

7、判天地之美、析万物之理（庄子）

8、顺之以天理、行之以五德、应之以自然（庄子）

9、人法地、地法天、天法德、道法自然（老子）

10、敬畏自然、崇尚自然

11、欣赏荒野、回归自然

12、热爱大自然、保护大自然（欣赏大自然、共享大自然）

13、青山清我目、流水静我耳

14、杨柳散和风、青山淡吾虑

15、久在樊笼里、复得返自然（陶渊明）

16、菊东篱下、悠然见南山（陶渊明）

17、俯仰终宇宙、不乐复何如（陶渊明）

18、山中何所有？岑上多白云只可自怡悦、不堪持寄君 “诏问山中何所有”，赋诗以答。（陶弘景）

19、水光山色与人亲，说不尽，无穷好（李清照）

20 、慢慢地走、欣赏啊！

21、自然不可改良、生活可以选择选择绿色生活、健康适度消费

22、谁道群生性命微，一样骨肉一样皮；劝君莫打三春鸟，子在巢中盼母归。

--------唐（白居易）

23、钓而不网、弋不射宿（孙子）

24、只有一个地球、人类应该同舟共济

25、人类善待自然、就是善待自己

26、地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪（甘地）

27、拯救地球、从生活中细节做起

28、人类若不能与其它物种共存，便不能与这个星球共存

29、幸福生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。

30、除了足迹，我们什么也别留下；除了摄影，我们什么也别带走为了子孙后代，请留下一片净土（台湾森林公园环保广告）

31、“我们不要陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们" （恩格斯）

32、过犹不及，凡事勿过渡。知足常乐

33、追求绿色时尚、走向绿色文明

34、建设生态文化、塑造生态文明

诗1：北宋诗人秦观的《春日》。

一夕轻雷落万丝，

霁光浮瓦碧参差。

有情芍药含春泪，

无力蔷薇卧晓枝。

2，唐代诗人李贺的《南园》。

春水初生乳燕飞，

黄蜂小尾扑花归。

窗含远色通书幌，

鱼拥香钩近石矶。

4.对大自然的热爱之情的诗句

王绩●野望东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀薇。《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。

“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。

东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。

“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。

下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”

举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。

这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。贺知章●咏柳碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。这是一首咏物诗，写的是早春二月的杨柳。

写杨柳，该从哪儿着笔呢？毫无疑问，它的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。

这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰支，也是我们所经常看到的。

这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。

上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。

《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。

这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。

“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。

从“碧玉妆成”到“剪刀”，我们可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。

春晓孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？《春晓》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。

它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就象行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。

千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之平直。

《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。

“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。

这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。

写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。

他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。

加上“处处”二字，啁啾起落，远近应和，就更使人有置身山阴道上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。

这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。

它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。这是王维后期的山水诗代表作——五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。

鹿柴（寨），是辋川的地名。诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。

第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。

“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净：“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在。

5.热爱大自然的古诗

这是一些关于大子涵的古诗，表达了作者热爱大自然、祖国大好河山的感情。

《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。”

1、春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，蘩祁祁。

迟迟：缓慢。卉木：草木。

萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺。

喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿。

祁祁：众多。《诗经·小雅·出车》 2、时在中春，阳和方起。

阳和：春天的暖气《史记·秦始皇本纪》 3、阳春布德泽，万物生光辉。汉乐府古辞《长歌行》 4、阳春白日风在香。

晋乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 5、阳春二三月，草与水同色。晋乐府古辞《盂珠》 6、春晚绿野秀，岩高白云屯。

秀：秀丽。屯：驻，聚集。

南朝宋谢灵运《入彭蠡湖口》 7、池塘生春草，园柳变鸣禽。变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。

两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。南朝宋谢灵运《登池上楼》 8、喧鸟覆春洲，杂英满芳甸覆春洲：落满了春天的沙洲。

杂英；各种各样的花。芳甸：郊野。

南朝梁谢眺《晚登三山还望京邑》 9、寄语洛城风日道，明年春色倍还人洛城：洛阳城。风日：春光风物。

道：说。唐杜审言《春日京中有怀》 10、云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑气催黄鸟，晴光转绿苹海曙：海上日出。梅柳渡江春：梅柳渡过江来，江南一片春色。

淑气：春天的和暖气息。转绿苹浪：使水中苹草转绿。

四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了苹草。唐杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 11、不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。

唐贺知章《咏柳》 12、林花扫更落，径草踏还生。唐孟浩然《春中喜王九相寻》 13、二月湖水清，家家春鸟鸣。

唐盂浩然《春中喜王九相寻》 14、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。唐李白《早春寄王汉阳》 15、寒雪梅中尽，春风柳上归。

唐李白《宫中行乐词八首》 16、东风随春归，发我枝上花。唐李白《落日忆山中》 17、东风洒雨露，会人天地春。

唐李白《送祁昂滴巴中》 18、咸阳二三月，宫柳黄金枝。唐李白《古风》 19、春草如有情，山中尚含绿。

唐李白《金门答苏秀才》 20、时有落花至，远随流水香。唐刘昚虚《阙题》 21、飞雪伴春还，善庭晓自闲。

唐刘昚虚《积雪为小山》 22、道由白云尽，春与青溪长意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断。唐刘昚虚《阙题》 23、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

唐李华《春行即兴》 24、肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆前两句形容花色红，柳絮素。

后两句谓日色渐长.春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已，唐杜甫《春运》 25、繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。唐杜甫《江畔独步寻花七绝句》 26、林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长燕支：胭脂。

荇：荇菜，一种水生草本植物。唐杜甫《曲江对雨》 27、侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。

此句说萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。

唐杜甫《腊日》 28、江汉春风起，冰霜昨夜除。唐杜《远怀舍弟颖观等》 29、春城而色动微寒。

唐杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。” 30、朝来新火起新烟，湖色春光净客船朝：早晨。

唐杜甫《清明二首》 31、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花唐杜甫《绝句漫兴九首》 32、东风好作阳和使，逢草逢花报发生。阳和：春天的和暖之气。

唐钱起《春郊》 33、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。汀：水岸平地。

唐戴叔伦《苏溪亭》 35、诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。半；多数。

未匀：参差不齐。唐杨巨源《城东早春》 36、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱唐张籍《春别曲》 37、有时三点两点雨，到处十枝五枝花。

此是清明时节的景色描写。唐李山甫《寒食二首》 38、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。

唐韩愈《春雪》 39、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都天街：京城里的街道。

草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。绝胜；远远胜过。

唐韩愈《早春呈水部张十八员外》 40、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲芳菲：美盛的花草。唐韩愈《晚春》 41、洛阳东风几时来，川波岸柳春全回唐韩愈《感春五首》 42、狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝唐杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。

狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。” 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

白居易《忆江南》 43、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

杜甫《江畔独步寻花》 44、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。贺知章《咏柳》 45、迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。杜甫《绝句》 46、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

王维《送元二使安西》 47、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。杜甫《绝句》 48、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 49、西塞山前白。

6.热爱大自然的诗句

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（卢梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳（吕本中）墙角数枝梅，凌寒独自开；遥知不是雪，为有暗香来（王安石）（这三句诗句，是巧妙地运用了雪与梅花在颜色、季节以及她们给人以春天来临的希望上，进行了相互村托的描写。我们也可以借鉴作者的手法，把自然界中很多相关的事物，通过自己的合理想象，利用映村的方法，把事物写具体逼真）才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘；千峰笋石千株玉，万树松罗万朵云。

（元稹）六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝（高骈）（这两句诗的前半部分，描写的是典型的北方雪天的情景，"是典型的'千山鸟飞绝，万径人踪灭'"的足不出户的恶劣天气。但是，诗句的后半部分，作者通过自然景色抒发的情感，却是积极向上的，作者通过'千株玉、万朵云、琼枝'，把北国的冬天变得温情脉脉，不在因雪而凌厉肃杀。

作者把自己热爱大自然、热爱生活的表达的具体贴切。从中我们可以得出结论，对自然景物的描写，必须与自己丰富的心理世界结合起来，才能真切感人。）

山回路转不见君，雪上空留马行处（岑参）云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前（韩愈）这两句诗是作者运用雪去表达人与人之间的真挚情感。这是典型的借景生情的表现手法，这种手法是借助对自然景色渲染，让读者在情感上产生共鸣。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开（岑参）雪消门外千山绿，花发江边二月晴（欧阳修）雪与春天，这是我们对诸多写雪的诗句最熟悉的。这两句诗，表达了作者饱满的热情和乐观的人生观。

作者利用诗句，为我们提供了一个万紫千红的春天画卷，提示我们联想春天的美丽，正是文学作品对人思想的启迪。燕上雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。

地白风色寒，雪花大入手（李白）这是李白直接描写大片雪花的诗句，我们可以直接引用来描写雪。我们要学习诗人通过细致观察、进行形象刻画的创作品质。

战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞（张元作）这是作者经过大胆的想象，把雪写成是天上一场激战而飘下的龙鳞，赋予雪以侠客的性格。在环境氛围和心理感觉与之相适应时，可引用这比较独特诗句。

柳絮因风起（谢道蕴）帘外雪初飘，翠幌香凝火未消。独坐夜寒人欲倦，迢迢，梦断更残倍寂寥。

（沈佩）这是雪与人的静思之情的很好结合，是封建社会才女的寂寥，窗内窗外人与雪的情景交融，反映了一定的社会背景，这是文学作品与一定的社会背景有联系的典型例子。年代：宋作者：吴潜作品：暗香内容：雪来比色。

对澹然一笑，休喧笙笛。莫怪广平，铁石心肠为伊折。

偏是三花两蕊，消万古、才人骚笔。尚记得，醉卧东园，天幕地为席。

回首，往事寂。正雨暗雾昏，万种愁积。

锦江路悄，媒聘音沈两空忆。终是茅檐竹户，难指望、凌烟金碧。

憔悴了、羌管里，怨谁始得。--------------------- 年代：元作者：元无名氏作品：八声甘州内容：一团春雪，抛在玉炉中煎。

炎炎进火不住添。要晓得通红无焰烟。

须管莫亏折，斤两依然。如此三千。

锻炼待不摇不动，方可为禅。全真养命，只在恁么之间。

家园自有甘露泉。要浇灌黄芽长瑞莲。

------------------- 年代：唐作者：朱湾作品：长安喜雪内容：千门万户雪花浮，点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积，半成冰片结还流。

光含晓色清天苑，轻逐微风绕御楼。平地已沾盈尺润，年丰须荷富人侯。

----------------------- 年代：唐作者：卢纶作品：出山逢耿湋内容：云雪离披山万里，别来曾住最高峰。暂到人间归不得，长安陌上又相逢。

--------------- 年代：唐作者：焦郁作品：春雪内容：散漫天涯色，乘春四望平。不分残照影，何处断鸿声。

缭绕先经塞，霏微近过城。因风低未敛，带雨重还轻。

干吕知时泰，如膏候岁成。小儒同品物，无以答皇明。

春雪空蒙帘外斜，霏微半入野人家。长天远树山山白，不辨梅花与柳花。

关于哲学生活常考古诗句

1、敏而好学，不耻下问——孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书，行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——荀子

13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍，其义自见——《三国志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

1、书是人类进步的阶梯——高尔基

2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚

3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金

4、要多读书，但不要读太多的书。 -B.富兰克林

5、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。 -W.哈兹里特

6、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。 -C.C.科尔顿

7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基

8、书是唯一不死的东西——丘特

9、书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯

10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔

11、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金

12、人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫

13、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫

14、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯

15、]书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

16、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿

17、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

18、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑

19、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根

21、书是良药——刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。”

22、书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。

23、书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。

24、书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”

25、书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。”

26、书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”

27、书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。”

28、书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”

29、书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。”

30、书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”

31、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。”

33、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔

34、“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”——德伯里

35、“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基

36、“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰

37、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿

38、“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑

中国古代读书名言7则

1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

2、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

3、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

4、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》

5、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》

6、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》

7、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

中国现代名言3则

1、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》

2、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——《选集》

3、读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理

西方名言3则

1、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》

2、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

3、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦

中国古代读书名言7则

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

西方名言3则

我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》

重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切．——爱因斯坦

中国现代名言3则

无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——《选集》

读书也象开矿一样，“沙里淘金”。赵树理

书籍是全世界的营养品.(莎士比亚)

读书名言或读书格言

1、敏而好学，不耻下问——孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书，行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍，其义自见——《三国志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

读书名言

中国古代读书名言7则

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿

性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》

看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

中国现代名言3则

无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 ——《选集》

读书也像开矿一样，“沙里淘金”。 ——赵树理

西方名言3则

我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根：《辩证法的逻辑》

重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——爱因斯坦

读书名言

“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。”——坎耶里

“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔

“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”——德伯里

“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基

“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰

“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿

“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃

“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑

名人名言读书篇

书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。

在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。

一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。

书都读得来的人，还怕有什么做不来的。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。

不信书不能提高境界，光信书不如无书。

掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘，少问收获。

中国古代读书名言

1、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘――朱熹

2、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？――朱熹

3、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹

4、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。――朱熹

5、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹

6、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。――――朱熹

7、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。―――朱熹

8、读而未晓则思，思而未晓则读。―――朱熹

9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

10、读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。―――郑板桥

11、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。―――郑板桥

12、旧书不厌百回读，熟读深思子自知——苏轼

13、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼

14、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

15、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。——薛宣，明朝理学家

16、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟.―― －南宋尤袤

17、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。 ―――清童铨

18、风声、雨声、读书声，声声入耳; 家事、国事、天下事，事事关心。—— 顾宪成 (明代学者)

19、好读书，不好读书; 好读书，不好读书. —— 徐谓 (明代)

20、尽信书，则不如无书―――孟子

21、读书谓已多，抚事知不足―――王安石

22、但患不读书，不患读书无所用―――朱舜水

23、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧

24、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几

25、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。―――蒲松龄：《阿宝》

26、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震

27、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。――――陶渊明：《五柳先生传》

28、读书破万卷，下笔如有神。 ―――杜甫：《杜工部集》

29、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚

30、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)

31、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。――――陈善[宋]

32、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——－程颐

33、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。―――陆九渊

34、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ---胡居仁[明]

35、用心不杂，乃是入神要路。―――袁牧[清]

或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。―――吴梦祥[明]

36、庄子“生也有涯而知也无涯 ―――庄子

37、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行.

38、读书百遍，其义自现―――《三国志》

39、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

中国近现代读书名言：

1、为中华之崛起而读书！―――

2、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——《选集》

3、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——

4、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。―――鲁迅

5、书看多了，文章自然就会写了。 ——--鲁迅

6、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 ―――鲁迅：《读书杂谈》

7、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。―――《鲁迅全集》

8、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。―――鲁迅《致颜黎民》

9、必须和实际社会接触，使所读的书活起来。 ——鲁迅

10、读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。 ——--臧克家

11、读过一本好书，像交了一个益友。――― 臧克家

12、努力耕耘，少问收获。学生读课外书籍要养成习惯。先看序文或作者、编者的前言，知道全书的概况，是好习惯。把书估计一下，预定若干日读完，而且如果能按期看完，是好习惯。有不了解处，不怕查工具书，不怕请教老师或者朋友，是好习惯。自己有所得，随手写简要的笔记是好习惯。其实说不好的习惯，半途而废，以及眼睛在书上，脑子开小差，都非常不好。——－叶圣陶

13、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。―――陶行知：《八位顾问》

14、用活书，活用书，用书活。――――陶行知

15、奋力是万物之父！ —————陶行知

16、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。 ——谢觉哉，

17、没有时间，挤；学不进去，钻。 ——--谢觉哉

18、我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。 ——冰心

19、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——－邹韬奋

20、攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。――――高士其

21、我一生的嗜好，除了革命之外，---就是读书。我一天不读书，就不能够生活。---孙中山

22、看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。 ―――顾颉刚

23、要记住，一个人要想在事业上有所建树，一定得坚持这样做卡片摘记，一发现有价值的资料，就要如获至宝，准确地摘记下来。天才是就是勤奋，知识在于积累。这样，卡片摘记积累的多了，功到自然成，你就可以在大量资料的基础上，进行归纳分类，分析研究，综合利用，创造出自己的作品来。 ―――吴晗

24、要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。——吴晗

26、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。―――吴晗

27、多读多抄，这二者是必须保证的。――吴晗

28、环境于人的影响极大，亲师取友，问道求学是创造环境改进自己的最好的方法，你们于潜心独研外更要注意这一点，万不要一事不管，一毫不动，专门只关门读死书。――向警予

29、外人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。――― 黄庭坚

关于努力和坚持的诗句名言

1.关于哲学的诗句

1、《临江仙·送钱穆父》——宋代：苏轼

一别都门三，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。（尊通：樽）

2、《鹊桥仙·纤云弄巧》——宋代：秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。（度通：渡）

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

3、《断句》——宋代：苏麟

近水楼台先得月，向阳花木易为春。

4、《蜂》——唐代：罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

译文：无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。

蜜蜂啊，你尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？

5、《小松》——唐代：杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

译文：松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。

那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。

2.在哲学中经常考到的诗句有哪些

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

哲理是：新旧事物是普遍联系的，新事物是从旧事物中孕育出来的。

“人事有代谢，往来成古今”

“天时人事日相催，冬至阳生春又来”

哲理是：唯物辩证法的普遍联系与变化发展的观点。

“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾履人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”——唐诗《泾溪》

哲理是：矛盾双方各向自己相反的方向转化。

“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”——清代阮元《吴兴杂诗》

哲理是：矛盾的特殊性，要学会具体问题具体分析

3.有关哲学的诗句

1.（陆游《游山西村》：山重水复疑无路，柳暗花明又一村

2.王之焕《登鹳雀楼》：欲穷千里目，更上一层楼

3. 苏轼《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同

4.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.

6. 杜甫《望岳》：会当凌绝顶，一览众山小.

7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.

8. 王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层.

9. 朱熹《春日》：等闲识得东风面，万紫千红总是春.

10.刘禹锡《乌衣巷》：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家.

11. 王湾《次北固山下》：海日生残夜，江春入旧年.

12. 白居易《赋得古原草离别》：野火烧不尽，春风吹又生.

13. 苏轼《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中.

4.蕴含人生哲理的古诗词

1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》四、哲理诗句 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游《游山西村》） 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》） 3、欲穷千里目，更上一层楼。

（王之焕《登鹳雀楼》） 4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

（朱熹《观书有感》） 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7、会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

（王安石《等飞来峰》） 10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

（朱熹《春日》） 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）。

5.关于哲学的诗句、成语或警句

哲学名言名句汇总 ------------------------------------------------------- 思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。

——叔本华我除了知道我的无知这个事实外一无所知。 ——苏格拉底水是万物之本源，万物终归于水。

——黑格尔万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。 ——奥古斯丁凡是活着的就应当活下去。

——尼真理是时间的产物，而不是权威的产物。 ——培根权利的相互转让就是人们所谓的契约。

——霍布斯给我物质，我就用它造出一个宇宙来。 ——康德一切确定的皆否定。

——斯宾诺莎知识归根结底由经验而来。 ——洛克没有物体，只有运动。

同时，思是在的，因为思属于在，听从在。 ——海德格尔思最恒久之物是道路。

——海德格尔人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。 ——荷尔德林世界是事实的总和，而非事物的总和。

——维特根斯坦人的意识屈从于物化结构。 ——卢卡奇哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

——梅罗.庞蒂我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。

——黑格尔能被理解的存在就是语言。 ——伽达默尔本文之外，别无它物。

——德里达存在就是统摄。 ——雅斯贝尔斯存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。

——蒙田谁占有法律语言谁就占有相关的和利益。 ——布迪厄在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。

——亚里士多德惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。 ——柏拉图人法地，地法天，天法道，道法自然。

——老子世界上没有两片完全相同的树叶。 ——莱布尼茨知识是为了预见，预见是为了权力。

——孔德如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。 ——卡尔.波普尔目的总是为手段辩护。

——马基雅维利人有自由意志，成人成兽全靠自己。 ——卢克莱修人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。

——贝克莱习惯就是人生的最大指导。 ——休谟人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。

自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。 ——卢梭人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具。

——泰戈尔痛苦就是被迫离开原地。 ——康德水是最好的。

——泰勒斯（古希腊）苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是，他被法庭判后安详地说——。

6.描写人生哲理的诗句

哲理诗句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

7.有哪些蕴含人生哲理的古诗

蕴含人生哲理的著名古诗，有朱熹的《观书有感》、白居易的《赋得古原草送别》、苏轼的《题西林壁》等。

（一）《观书有感》。《观书有感》系是宋代学问家朱熹的诗作品。诗曰：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来”。这是作者抒发读书体会的哲理诗。诗中，诗人以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，使事物才能在不断自我更新中存在下去。治学之道如此，办其他事情也是这样。

（二）《赋得古原草送别》。《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易的诗作品。诗曰：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情”。《赋得古原草送别》是一首咏物诗。此诗通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。该诗寓含的哲理在于，世界上的事物都是运动、变化、发展的，，而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序，都是有规律的。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力，尽管有严寒相逼，有野火摧残，旧事物的威力可谓横肆暴虐，却无法改变客观规律，新事物在春风吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生机。

（三）《题西林壁》。《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。诗曰“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理：人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。它提醒人们，要想认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

关于创新奋斗的诗句

1. 有关于坚持的诗句名言

有关于坚持的诗句名言 1.关于坚持的名言和格言

关于“坚持”的名言警句1.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

——荀况2.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——《荀子》3.精诚所至，金石为开。

——中国谚语4.忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德5.只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决取为达到成功所需要的手段。

——车尔尼雪夫斯基6.立志不坚，终不济事。——朱熹7.只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。

——塞内加8.意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。——但丁9.有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。

——贝利10.永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱11.生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。

——左拉12.告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德13.世人缺乏的是毅力，而非气力。

——雨果14.一朝开始便永远能将事业继续下去的人是幸福的。——赫尔岑15.谁没有耐心，谁就没有智慧。

——萨迪1.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 ——伏尔泰 2.公共的利益，人类的，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。

——佚名 3在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。——普里尼 4.一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举的信念。

——爱因斯坦 5.你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。 ——佚名 6.最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

——罗曼?罗兰 7.只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。 ——塞内加 8.无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。

——恰普曼 9.书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。——朱熹 10.既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

——康德 11.坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 ——白哲特 12.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

——佚名 13.立志不坚，终不济事。——朱熹 14.富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

——孟子 15.意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。 ——武者小路实笃 16.意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。

——但丁 17.只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基 18.功崇惟志，业广惟勤。

——佚名 19.能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。 ——雨果 20.立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。

——王守仁 21.谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。 ——米南德 22.不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。

——黑格尔 23.执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。 ——梭罗 24.有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。

——乔?贝利 25.有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。 ——爱因斯坦 26.意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。

——罗洛?梅 27.疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。 ——武者小路实笃 28.有志者事竟成。

——佚名 29.永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。 ——金斯莱 30.您得相信，有志者事竟成。

古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。

——果戈理 31.一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。 ——华兹华斯 32.穷且益坚，不坠青云之志。

——王勃 33.发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。 ——贝弗里奇 34.生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。

——左拉 35.一个有决心的人，将会找到他的道路。 ——佚名 36.意志坚强，就会战胜恶运。

——佚名 37.钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。

——奥斯特洛夫斯基 38.事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。

——萨迪 39.天行健，君子以自强不息。 ——文天祥 40.生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。

——歌德 41.即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。——雨果 42.卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。

——贝多芬 43.成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。 ——约翰逊 44.告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是。

2.关于"坚持"的名人名言

D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

（北齐书）大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》）丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

（杜甫）但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼）当断不断，反受其乱。

（汉书）当局者迷，旁观者清。（新唐书）得道者多助，失道者寡助。

（《孟子》）登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

（刘禹锡）读书百遍，其义自现。（三国志）读书破万卷，下笔如有神。

（杜甫）读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹）读万卷书，行万里路。

（刘彝）多行不义必自毙。（左传） E 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

（杜甫） F 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》）防民之口，甚于防川。

（国语）非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮）风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

（《战国策》）富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。

（陈子昂）高山仰止，景行行止。（《诗经》）工欲善其事，必先利其器。

（孔子古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）观众器者为良匠，观众病者为良医。

（宋·叶适）光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》）滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话）海内存知己，天涯若比邻。

（王勃）海上生明月，天涯共此时。（张九龄）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

（岑参）会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。（论语）兼听则明，偏信则暗。

（《资治通鉴》）见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》）见义不为，非勇也。

（论语）江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼）金玉其外，败絮其中。

（刘基）近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟）近朱者赤，近墨者黑。

（傅玄）镜破不改光，兰死不改香。（孟郊）生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（龚自珍）鞠躬尽瘁，死而后已。

（诸葛亮《后出师表》）捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植）君子成人之美，不成人之恶。

（论语）君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子）君子忧道不忧贫。

（论语）君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》） L 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

（王勃）老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

（曹操）梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊）礼之用，和为贵。

（孔子）流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋）路漫漫其修远今，吾将上下而求索。

（屈原）路遥知马力，日久见人心。（元曲·争报恩）落红不是无情物，化作春泥更护花。

（龚自珍）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃） M 满招损，谦受益。

（尚书）梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（罗梅坡）靡不有初，鲜克有终。

（诗经）敏而好学，不耻下问。（孔子）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

（高适）莫道桑榆晚，微霞尚满天。（刘禹锡）莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞）木秀于林，风必摧之。

（旧唐书） N 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。（王安石） P 皮之不存，毛将焉附？（左传）蚍蜉撼大树，可笑不自量。

（韩愈） Q 其曲弥高，其和弥寡。（宋玉）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

（论语）奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明）千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。

（辛弃疾）千里之行，始于足下。（老子）前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂）前车之覆，后车之鉴。

（汉书）前事不忘，后事之师。（《战国策》）锲而不舍，金石可镂。

（荀子·劝学）青，取之于蓝而青于蓝。（荀子）青山遮不住，毕竟东流去。

（辛弃疾）清水出芙蓉，天然去雕饰。（李白）穷则变，变则通，通则久。

（易经）穷则独善其身，达则兼善天下。（《孟子》） R 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

（司马迁）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）人谁无过，过而能改，善莫大焉。

（《左传》）仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。（《周易》） S 塞翁失马，焉知非福？（淮南子）三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（孔子）莫等闭，白了少年头，空悲切。（岳飞）山不厌高，水不厌深。

（曹操）山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（刘禹锡）山高月小，水落石出。

（苏轼）山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游）少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。（杜荀鹤）身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

（屈原）身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐）生当作人杰，死亦为鬼雄。

（李清照）生也有涯，知（智）也无涯。（庄子）绳锯木断，水滴石穿。

（宋·罗大京）圣人千虑，必有一失；愚人千。

3.关于坚持的名言警句

人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。

------歌德

伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。

------约翰逊

要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。

------比阿斯

革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样

------胡志明

如果在胜利前却步，往往只会拥抱失败；如果在困难时坚持，常常会获得新的成功。

-----MRMY.net收集

告诉你使我达到目标的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神

------巴斯德

思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

------朱熹

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

------陆游

只要功夫深，铁杵磨成针。

------中国谚语

苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。

-----

一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。

-----班固

欲速则不达。

------《论语》

逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。

------

成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

------MRMY.NET收集

有罪是符合人性的，但长期坚持不改就是魔鬼

-----乔叟（居然还被我发现个反面例子）

“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。

-----鲁迅

不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。

-----宋帆

不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。

-----钱学森

常常是最后一把钥匙打开了门。

-----彦语

科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。

------卡·冯·伯尔

成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。

-----约翰生

参考资料：

名人名言网/default.asp

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能.

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂

精诚所至，金石为开。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（骐骥：俊马。驽马：跑不快的马。驾，马行一日为一驾。

要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。——比阿斯美

常常是最后一把钥匙打开了门。——彦语

4.寻找有关坚持的名言、诗句、佳段、事例

1、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——先秦：荀子《劝学》

译文：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——先秦：屈原《离骚》

译文：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。

3、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐代：刘禹锡《浪淘沙》

译文：要经过千遍万遍的过滤，历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。

4、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋代：陆游《冬夜读书示子聿》

译文：古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。

5、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——宋代：陆游《书愤二首》

译文：我的壮心并没有同年岁一起衰老消亡，纵然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳！

5.关于“坚持”的古诗名句

水滴石穿，绳锯木断贵有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪偿胆，三千越甲可吞吴1、毅力是永久的享受.2、看日出必须守到拂晓.3、百败而其志不折.4、失败是块磨刀石.5、坚持者能在命运风暴中奋斗.6、骆驼走得慢，但终能走到目的地.7、耐心是一切聪明才智的基础.8、伟大的作品，不是靠力量而是靠坚持才完成的.9、成功是一段路程，而非终点，所以只要在迈向成功的过程中一切顺利，便是成功.10、有志者事竟成.11、斧头虽小，但经历多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍刀.12、锲而不舍，金石可镂.13、耐心之树，结黄金之果.14、才气就是长期的坚持不懈.15、成功最终属于耐心等待得人.16、表示惊讶，只需一分钟；要做出惊人的事业，却要许多年.17、耐心和恒心总会得到报酬的.18、成功的秘诀在于永不改变既定的目标.19、壮志与毅力是事业的双翼.20、顽强的毅力可以克服任何障碍.21、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.请纳，谢谢。

6.有关坚持的名言警句

天下无难事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。

——袁枚，清朝诗人

艺术家的一切自由和轻快的东西，都是用极大的压迫而得到的，也就是伟大的努力的结果。

——果戈理，俄国作家

向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。

——歌德，德国诗人

取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。

——拉罗什夫科，法国作家

忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。

——奥维德，古罗马诗人

7.关于坚持不懈的名言和诗句有哪些

1、毅力是永久的享受。

2、看日出必须守到拂晓。

3、百败而其志不折。

4、失败是块磨刀石。

5、坚持者能在命运风暴中奋斗。

6、骆驼走得慢，但终能走到目的地。

7、耐心是一切聪明才智的基础。

8、伟大的作品，不是靠力量而是靠坚持才完成的。

9、成功是一段路程，而非终点，所以只要在迈向成功的过程中一切顺利，便是成功。

10、有志者事竟成。

11、斧头虽小，但经历多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍刀。

12、锲而不舍，金石可镂。

13、耐心之树，结黄金之果。

14、才气就是长期的坚持不懈。

15、成功最终属于耐心等待得人。

16、表示惊讶，只需一分钟；要做出惊人的事业，却要许多年。

17、耐心和恒心总会得到报酬的。

18、成功的秘诀在于永不改变既定的目标。

19、壮志与毅力是事业的双翼。

20、顽强的毅力可以克服任何障碍。

21、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

8.形容坚持的诗句有哪些

1. 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——《冬夜读书示子聿》宋·陆游

释义：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。

2. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《劝学》先秦·荀子

释义：（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。

3. 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——《进学解》唐·韩愈

释义：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。

4. 诗书勤乃有，不勤腹空虚。——《符读书城南》唐·韩愈

释义：实属是勤奋才有的，不勤奋腹中是空虚无华的。

5. 及时当勉励，岁月不待人。 ——《杂诗》魏晋·陶渊明

释义：应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

6. 读书破万卷，下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈二十二韵》唐·杜甫

释义：先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。

7. 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——《上堂开示颂》唐·黄蘖禅师

释义：不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。

8. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——《劝学》唐·颜真卿

释义：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。

9. 力学如力耕，勤惰尔自知。——《书院》宋·刘过

释义：努力学习就像是用力气去耕田，勤劳、懒惰只有自己会知道。

10. 早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。——《眼暗》唐·白居易

年轻的时候认为读书很苦需要勤奋，晚年悲伤流许多眼泪。

有关坚持的诗句名言精选

1.关于创新的诗句

1、叨承礼乐为家世，欲以讴歌寄快文。——《水浒传》

2、草木百年新雨露，车书万里旧江山。——《水浒传》

3、沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。

4、删繁就简三秋树，领异标新二月花。——郑板桥

释义：三秋的树，叶子都掉光了，一眼过去就知道哪是树干哪是树枝；二月花灿烂明媚，是经冬之后的第一抹亮色，异常惹眼。

5、丹心未泯创新愿，白发犹残求是辉。——苏步青

释义：雄心未灭而且还有新的期望，虽然白发苍苍还要寻去真理和心得辉煌。

6、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。——《增广昔时贤文》

释义：长江的后浪推进前浪一步一步的前进，一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换！

7、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。——赵翼《论诗》

释义：自然界和人类社会不断地生长，向前发展，大自然的天然鬼斧和人类巧妙的神工下的制品每天都涌现出来，层出不穷。

8、预支五百年新意，到了千年又觉陈。——赵翼《论诗》

释义：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。

9、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》

释义：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。

10、清歌一曲梁尘起，腰鼓百面春雷发。——陆游《对酒怀丹阳成都故人》

2.关于创新的诗句

名言行吗？

创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱、存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。

创造力对于创新是必要的，公司文化应该提倡创造力，然后将其转变成创新，而这种创新将导致竞争的成功。

聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。

独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。

独创常常在于发现两个或两人以上研究对象或设想之间的联系或相似之点。

对新的对象必须创出全新的概念。

对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。

非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。

光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。

既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

竞争优势的秘密是创新，这在现在比历史上的任何时候都更是如此。{[csc:pagelist]}距离已经消失，要么创新，要么死亡。

科学到了最后阶段，便遇上了想象。

科学研究工作，尤其富于创造性的意义，尤其是要依靠自力更生。当然，自力更生并不等于封锁自己。

科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。

有人认为，只有诗人需要幻想，这是没有理由的，这是愚蠢的偏见！甚至在数学上也需要幻想的，甚至没有它就不可能发明微积分。

在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。

在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。

在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。

作出重明创造的年轻人，大多是敢于向千年不变的戒规、定律挑战的人，他们做出了大师们认为不可能的事情来，让世人大吃一惊

3.跪求一些关于励志、创业的诗词

1.雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

――《忆秦娥?娄山关》

2.弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。

――（宋）潘阆《酒泉子》，形象地描绘了“弄潮儿”与惊涛骇浪奋勇拼搏的顽强精神，无所畏惧、乐观向上、勇往直前的形象。从此，“弄潮儿”便成了勇于拼搏勇于奋斗者的代名词。

3.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

――（唐）李白《上李邕》

4.仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

――（唐）李白《南陵别儿童入京》

5.天行健，君子以自强不息。

――《周易》

4.团结宽容励志勤奋创新助人方面的诗词

勤奋励志相关名句：

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

一寸光阴一寸金，存金难买存光阴。

少壮不努力，老大徒伤悲。

一万年太久，只争朝夕。

不积小流，无以成江海；不积跬步，无以至千里。

名言

人生在勤，不索何获--张衡

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈

天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔

聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚

好学而不勤问非真好学者。

书籍是人类进步的阶梯。——高尔基

时间就像海绵里的水，只要挤总会有的。——鲁迅

我只是把别人喝咖啡的时间，用在学习上。——鲁迅

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）

博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）

不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）

不塞不流，不止不行。（韩愈）

不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石）

不以规矩，无以成方圆。（孟子）

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（元稹）

5.努力、坚持、创新、感恩颂词古诗

信念：

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 -------罗曼 .罗兰

信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。——泰戈尔

人有了坚定的信念才是不可战胜的（贝蒂）

宁肯折断骨头，不能放弃信念（蒙古）

宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流----（查〃丘吉尔）

信念！有信念的人经得起任何风暴（奥维德）

志须预定自远到，世事岂得终无成？————（明）徐谦

石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。 ————《吕氏春秋》

士贵立志，志不立则无成。————（战国）孟子

有关感恩的诗句、名言、故事

鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩滴水之恩，当涌泉相报. 谁言寸草心，报得三春晖

父母之恩，水不能溺，火不能灭 ——苏联谚语父恩比山高，母恩比海深 ——日本谚语

要知父母恩，怀里抱儿孙 - 日本谚语养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩 - 日本谚语

从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 - 日本谚语

衔环结草，以恩报德

《岁末到家》清蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

慈母倚门情，游子行路苦。投之以桃，报之以李。

诸葛亮报刘备知遇之恩：鞠躬尽瘁，死而后已。

卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果

关于书的名言警句

不读书的人思想就会停止。书中横卧着整个过去的灵魂。

好书是伟大心灵的富贵血脉。读书越多，越感到腹中空虚.

光阴给我们经验，读书给我们知识书到用时方恨少，学富五车不为多。

书犹药也，善读可以医愚

一句好话，可以受用一生，一本好书，可以改变一生。

才须学也。非学无以广才，非志无以成学。（求学）——孔明

立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。 ——马克思

励志奋斗：

无所求则无所获。生命不止，奋斗不息。再冷的石头，坐上三年也会暖。智者一切求自己，愚者一切求他人别想一下造出大海，必须先由小河川开始

没有哪种教育能及得上逆境。

士贵立志，志不立则无成。————（战国）孟子

付出：

有一分热，发一分光。——鲁迅我以我血荐轩辕。——鲁迅

但令身未死，随力报乾坤。——文天祥壮心欲填海，苦胆为忧天。——文天祥

以身许国，何时不可为？——岳飞我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧！——巴金但得众生皆得饱，不辞羸病卧残职。——南宋〃李纲人能尽其才则百事兴。——孙中山祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。——秋谨

一个人总得慷慨一点，才配受人感谢。——托马斯?哈代

给予是能使人产生优越感的。——雨果

人心公则如烛，四方上下，无所不照。——薛文清（公正）

我没有别的东西奉献，唯有辛劳、泪水和血汗。——丘吉尔

少壮不努力，老大徒伤悲。——古诗：《青春园中葵》莫等闲，白了少年头，空悲切。 ——岳飞：《满江红》时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。——鲁迅莫待萧萧两鬓丝！——朱学勉：《有感》《革命烈士诗抄》凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。——华罗庚] 善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。 ——歌德！时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎！时间是最公平合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间留予他们一头白发，两手空空。——高尔基！时间是个常数，但对勤奋者说来，是个变数。用“分”来计算时间的人，时间多五十九倍。——雷巴柯夫！一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。——坎农

6.关于“创新”的经典名言```

不断变革创新，就会充满青春活力；否则，就可能会变得僵化。

——歌德

独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。

——布莱克

非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。

——松下幸之助

“不创新，就死亡。” ——管理学家彼得·德鲁克

“现今的美国经济之所以如此强盛，是因为企业能够变革、学习、调整和摆脱不再适用的陈旧模式。” ——施乐公司董事长保罗·阿莱尔

“生存的第一定律是：没有什么比昨天的成功更加危险。” ——未来学家托夫勒

“过去的辉煌只属于过去而非将来。” ——惠普公司董事长兼CEO卢·普拉特

“创造力来源于不同事物的意外组合。使差异最显著的最佳方法是把不同年龄、有不同文化和不同信仰的人搀杂在一起。” ——《数字化生存》作者尼古拉·尼葛洛庞帝

“可持续竞争的唯一优势来自于超过竞争对手的创新能力。”

——著名管理顾问詹姆斯·莫尔斯

“尊重个人，优质服务，追求卓越”。 ——IBM（国际商用机器公司）的三大价值观

“进步是我们最主要的产品。” ——GE（通用电气公司）的企业理念

“以世界第一流的高精度而自豪。” ——HP（惠普公司）的企业理念

“鼓励尝试风险。” ——英特尔公司的六条基本原则之一

“不断淘汰自己的产品。” ——微软公司的成功秘诀之一

“吞噬现有的产品是保持领先的途径。” ——惠普公司董事长兼CEO卢·普拉特

“我们疯狂地往前跑，然后突然改变方向”。——MCI公司董事长兼CEO伯特·罗伯茨

“问题永远不在于如何使头脑里产生崭新的、创造性的思想，而在于如何从头脑里淘汰旧观念。” ——维萨网络公司创始人迪伊·霍克

“微软永远离破产只有18个月。” ——微软公司总裁比尔·盖茨

“唯有忧患意识，才能永远长存。”（又译：惶者生存）

——英特尔公司董事长兼CEO葛洛夫

“我们需要为我们的产品创造需求。” ——英特尔公司董事长兼CEO葛洛夫

“崭新而令人激动的时髦产品是绝对短缺的。”——沃尔玛公司总裁戴维·格拉斯

“在这个公司，你不犯错误就会被解雇”。 ——时代华纳公司已故总裁史蒂夫·罗斯

“切勿随便扼杀任何新的构想”，“只有容忍错误，才能够进行革新。”

——3M公司管理者的座右铭

“创新=新思想+能够带来改进或创造利润的行动”。——3M公司的创新理念

“你不能保持镇静而且理智，你必须要达到发狂的地步。”

——通用电气公司董事长兼CEO杰克·韦尔奇

“如果你有两个思想一致的人，解雇一个。你要一个副本做什么？”

——芝加哥公牛队经纪人杰里·克劳斯

“It's OK to fail”（失败是可以的） ——硅谷流传的名言

“未来真正出色的企业，将是能够设法使各阶层人员全心投入，并有能力不断学习的组织。

——学习型组织理论创始人彼得·圣吉

“最容易使人上当受骗的是言听计从、唯唯诺诺的人；我宁愿用那种脾气不好，但敢于讲真话的人，作为领导者，你身边这样的人越多，办成的事也越多。”

——IBM第二代***小托马斯·沃森

“创新靠的是集体的共同努力”。 ——3M公司总裁L·D·德西蒙

7.为理想而奋斗勇于献身的诗句

世间无限丹青手，一片伤心画不成。

高蟾（唐代）-《金陵晚望》

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

王昌龄（唐代）-《从军行七首·其四》

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

佚名（先秦）-《荆轲歌 / 渡易水歌》

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

李贺（唐代）-《南园十三首·其五》

落红不是无情物，化作春泥更护花。

龚自珍（清代）-《己亥杂诗·其五》

1. 关于坚持的诗句名言

关于坚持的诗句名言 1. 关于“坚持”的古诗名句

水滴石穿，绳锯木断

贵有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随

有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪偿胆，三千越甲可吞吴

1、毅力是永久的享受。

2、看日出必须守到拂晓。

3、百败而其志不折。

4、失败是块磨刀石。

5、坚持者能在命运风暴中奋斗。

6、骆驼走得慢，但终能走到目的地。

7、耐心是一切聪明才智的基础。

8、伟大的作品，不是靠力量而是靠坚持才完成的。

9、成功是一段路程，而非终点，所以只要在迈向成功的过程中一切顺利，便是成功。

10、有志者事竟成。

11、斧头虽小，但经历多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍刀。

12、锲而不舍，金石可镂。

13、耐心之树，结黄金之果。

14、才气就是长期的坚持不懈。

15、成功最终属于耐心等待得人。

16、表示惊讶，只需一分钟；要做出惊人的事业，却要许多年。

17、耐心和恒心总会得到报酬的。

18、成功的秘诀在于永不改变既定的目标。

19、壮志与毅力是事业的双翼。

20、顽强的毅力可以克服任何障碍。

21、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

请纳，谢谢！

2. 描写坚持不懈的名言有哪些

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.----荀子要在文化上有成绩，则非韧不可.----鲁迅有恒心，有胆力，方能成功.---- 不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果.----钱学森伟大人物的最明显的标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到什么地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服困难，以达到预期的目的. ----爱迪生故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

——孟轲，战国思想家、教育家天下无难事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。

——袁枚，清朝诗人艺术家的一切自由和轻快的东西，都是用极大的压迫而得到的，也就是伟大的努力的结果。 ——果戈理，俄国作家向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。

——歌德，德国诗人取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。 ——拉罗什夫科，法国作家忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。

——奥维德，古罗马诗人无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。 ----- 爱迪生泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

----- 李斯锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ----- 荀况古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。

----- 王国维一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。 ----- 邹韬奋我们应有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。

----- 居里夫人 1.一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达 2.下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。

—— 。

3. 关于坚持的名言警句

人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。

------歌德伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。 ------约翰逊要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。

------比阿斯革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样 ------胡志明如果在胜利前却步，往往只会拥抱失败；如果在困难时坚持，常常会获得新的成功。

-----MRMY.net收集告诉你使我达到目标的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神 ------巴斯德思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

------朱熹古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 ------陆游只要功夫深，铁杵磨成针。

------中国谚语苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。 ----- 一日一钱，十日十钱。

绳锯木断，水滴石穿。 -----班固欲速则不达。

------《论语》逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。 ------ 成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

------MRMY.NET收集有罪是符合人性的，但长期坚持不改就是魔鬼 -----乔叟（居然还被我发现个反面例子） “不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。

-----鲁迅不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。 -----宋帆不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。

-----钱学森常常是最后一把钥匙打开了门。 -----彦语科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。

------卡·冯·伯尔成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。 -----约翰生

参考资料：

名人名言网/default.asp故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能. 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂精诚所至，金石为开。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

（骐骥：俊马。驽马：跑不快的马。

驾，马行一日为一驾。要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。

——比阿斯美常常是最后一把钥匙打开了门。——彦语。

4. 形容“坚持不懈”的诗句有哪些

1、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

出处：战国时期苟子的《劝学》。释义：以千里马（骐骥）的一跃，却还不到十步，而老马走一步没多远，却不舍，相比之下，当然老马走的更远了。

这样比喻作学问，说明我们应该持之以恒。2、绳锯木断，水滴石穿。

出处：东汉班固的《汉书·枚乘传》。释义：用绳子也能把木头锯断，水珠滴落，天长日久也可以把石头滴穿。

喻指只要坚持不懈，力量虽小也能守成艰难的事情。3、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

出处：唐代诗人李白的《行路难三首》。释义：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。

4、博观而约取，厚积而薄发。出处：宋代苏轼的《稼说送张琥》。

释义：广博读书而简约审慎地取用。粮食要囤积充分，以备不时之需，每次取的时候要少取避免浪费。

厚积指大量地、充分地积蓄；薄发指喷薄而出。厚积薄发形容只有准备充分才能办好事情。

5、泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能成其深。出处：秦朝李斯所著《谏逐客书》。

释义：太山不让土壤，故能戍其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德，出自《史记，李斯列传》，意思是泰山不拒绝土壤，所以能成就它的高大；江河大海不放弃细小的流水，所以能成就它们的深邃。

5. 寻找有关坚持的名言、诗句、佳段、事例

论点有恒心才能战胜前进道路上的荆棘坎坷。

恒心不是钻牛角尖，一条道走到黑。持之以恒，要有在困难面前不低头的精神。

有恒心，才能学有所成。恒心是事业成功的基础。

帮助别人要有恒心。持之以恒，要抵御物质的诱惑和功利的驱使。

恒心也要有正确的方向。商业上的成功也需要有持之以恒的精神。

创造发明不是偶然的结果，而是持之以恒坚持研究的果实。名言只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。

——杨振宁人贵有恒，做直销就必须要有一颗坚忍不拔的“恒心”。——戴尔锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

——荀况如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧！——爱迪生我们应该有恒心，尤其要有自信心。——居里夫人古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。

——王国维一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。——邹韬奋有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

——蒲松龄只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。——席勒做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

——鲁迅做学问要花工夫，持之以恒，日积月累。——吴玉章要有坚强的意志，卓越的能力，以及坚持要达到目标的恒心。

——歌德我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。

——贝多芬要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能离手。——伏尔泰凡事需尽力而为，半途而废者永无成就。

——莎士比亚世人缺乏的是毅力，而不是气力。——雨果如果愚人始终坚持自己的愚行，他也会变成智者。

——布莱克只要功夫深，铁杵磨成针。——谚语有恒者寿。

——谚语学习这件事，不在于有没有人教你，最重要的是你有没有恒心。——佚名典型论据 1850 次拒绝 ——坚持就是胜利在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意的坚持着自己心中的梦想，他想做演员，拍**，当明星。

当时，好莱坞共有 500 家**公司，他逐一数过，并且不止一遍。后来，他又根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。

但第一遍下来，所有的 500 家**公司没有一家愿意聘用他。面对百分之百的拒绝，这位年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的**公司出来之后，他复又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。

在第二轮的拜访中， 500 家**公司依然拒绝了他。第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。

这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访，当拜访完第 349 家后，第 350 家**公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。几天后，年轻人获得通知，请他前去详细商谈。

就在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部**，并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。这部**名叫《洛奇》。

这位年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。现在翻开**史，这部叫《洛奇》的**与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。

平凡与不平凡 ——坚持不懈就是不平凡海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：“如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。”

有鉴于此，他表示，坚持做好每一件平凡的事就是不平凡。孟子论“持之以恒” ——学习就像挖井最令人感佩的是数十年如一日的勤奋。

孟子曾作过一个比喻：“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。”

（《孟子·尽心上》）他说，学习就好比挖井，必须持续不断地努力才能见效。如果挖井挖下几丈不见水就放弃，那就只能是一口废井。

持之以恒，是学习意志和持久力的表现，是学习由浅入深、由表及里不断深化的条件。陶渊明论“持之以恒” ——读书要日有所长一个读书少年向陶渊明求教。

陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢？”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。”陶渊明反问：“真的没见长吗？那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢？”少年不解地摇头。

陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没观察到。读书学习也是这样。

知识的增长是一点一滴积累的，有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍，持之以恒，就会由知之不多变为知之甚多。

所以，有人说‘勤学如春起之苗，不见其增，日有所长'。”接着，陶渊明又指着一块大磨石问：“你看那磨石，为什么会出现像马鞍一样的凹面呢？”少年答：“那是磨损的。

6. 关于坚持不懈的诗句

“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

出自战国时期苟子的《劝学》。这句话说明只有坚持不懈，有恒心，有毅力，才能把事情做成功。

“绳锯木断，水滴石穿。” 出自东汉班固的《汉书·枚乘传》。