1.曾国藩求学的名言考试名言

2.曾国藩读书时爱护书籍的那几句话是什么?

3.曾国潘关于恒心的名言

4.曾国藩名言,士人读书,第一要有志

5.曾国藩家书家训摘抄50条,曾国藩名言名句

曾国藩读书名言名句_曾国藩关于读书

原文:

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几;至于有志,有恒,则诸弟勉之而已。

——引自《曾文正公全集》

译文:

士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海,井蛙观天,这都是没有见识的人;有恒心则没有成不了的事情。这三件缺一不可。各位弟弟现在对于有见识不可速求,至于有志向,有恒心,则希望你们能勉力而行。

中心思想:要学会读书

曾国藩求学的名言考试名言

曾国藩最经典名言:

1、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

2、凡事留余地,雅量能容人。

3、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

4、富贵气太重,亦非佳象耳。知足天地宽。人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

5、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒心。有志则决不甘心为下流;有识则知道学问没有止境,不敢以一得就自足。如河伯观海,如井蛙看天,都是无识之人。有恒心则决无不成功的事。这三条缺一不可。

6、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

7、知足天地宽。

8、百种弊病,皆从懒生。

9、广其识则天下大。

10、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

11、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

12、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

13、君子之道,以知命为第一要务。

14、胸怀广大,须从平淡二字用功。

15、家和则福自生。

16、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

17、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

18、禁大言以务实。

19、省事是清心之法,读书是省事之法。

20、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

曾国藩读书时爱护书籍的那几句话是什么?

1. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。

2. 士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

3. 既往不恋,当下不杂,未来不迎。

4. 倚天照海花无数,流水高山心自知。

5. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

6. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

7. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

8. 一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。

9. 观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。

10. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。

11. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

12. 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

13. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。

14 太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。

15. 家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。

16. 久利之事勿为,众争之地勿往

17. 勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大 恩;

18. 说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长;

19. 利可共而不可独,谋可寡而不可众;

20. 百种弊病,皆从懒生,懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。

21. 凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。

22. 不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。

23. 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。

曾国潘关于恒心的名言

曾国藩论读书与看书之不同时有这样一句话:“看者攻城拓地,读者守土防隘,二者截然两事,不可阙,亦不可混.”实际是说看书是在扩大知识面,是泛读的范畴;读书是巩固、消化吸收已有的知识,是精读的范畴!

曾国藩名言,士人读书,第一要有志

1、人而无恒,终身一无所成。

——《曾国藩家书》咸丰七年十二月十四日与九弟国荃书

释义:人如果没有恒心,将终生一事无成。

2、学问之道无穷,而总以有恒为主。兄往年极无恒,近年略好,而犹未纯熟。

——曾国藩《致诸弟·读书必须有恒心》

3、欲别立课程,多讲规条,使诸弟遵而行之,又恐诸弟习见而生厌心;欲默默而不言,又非长兄督责之道。是以往年常示诸弟以课程,近来则只教以有恒二字。所望于诸弟者,但将诸弟每月功课写明告我,则我心大慰矣。

——曾国藩《致诸弟·读书必须有恒心》

4、自七月初一起,至今则无一日间断,每日临帖百字,抄书百字,看书少亦须满二十页,多则不论。自七月起,至今已看过《王荆公文集》百卷,《归震川文集》四十卷,《诗经大全》二十卷,《后汉书》百卷,皆朱笔加圈批。虽极忙,亦须了本日功课,不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。诸弟若能有恒如此,则虽四弟中等之资,亦当有所成就。

——曾国藩《致诸弟·读书必须有恒心》

5、兄日夜悬望,独此有恒二字告诸弟,伏愿诸弟刻刻留心。

——曾国藩《致诸弟·读书必须有恒心》

6、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。

——曾国藩

释义:但凡做一件事,就必须把全部的精力放在这件事情上,必须持之以恒,坚持到底,不能见异思迁,半途而废。不能做着这个想着那个,不能这山望见那山高。

曾国藩家书家训摘抄50条,曾国藩名言名句

原文为:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”这句话出自曾国潘的《曾国潘家训》,中心思想是读书三要诀。

意思为:知识分子读书,第一要有志向,第二要有识见,第三要有恒心。有志向,则绝对不甘心处于底层。有识见,则知道学问是没有穷尽的,不敢以一点点所得为满足;比如用河伯的眼光看大海,用井底之蛙的角度来窥测天空,这都是没有见识的原故。有恒心,则绝对没有办不成的事情。这三个方面,缺一都不行。

曾国藩是晚清一位极具争议的人物,既有中兴名臣的美称,又有“卖国贼”的恶名,可谓毁誉参半,褒贬不一,无论欣赏他的人还是鄙视他的人都对他的家书推崇备至,可见他的家书不仅是一部记录家常的书信集,更是一部蕴藏着为人处世,持家教子的智慧书。

参考资料:

百度百科—《曾国潘家训》

1、 天下古今之庸人,皆以一惰字致败; 天下古今之人才,皆以一傲字致败。 ——曾国藩

2、 士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒, 则断无不成之事。此三者缺一不可。 —— 曾国藩 《曾国藩家书》

3、 倚天照海花无数,流水高山心自知。 ——曾国藩

4、 既往不恋,当下不杂,未来不迎。 ——曾国藩

5、 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

6、 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。 ——曾国藩

7、 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

8、 曾国藩语录:1,讨人嫌,离不得个骄字。2,为人不可过于聪明。3,胸怀广大,须从平淡二字用功。4,无实而享大名者必有奇祸。5,不可轻率评讥古人。6,先静之,再 思之,五六分把握即做之。7,另起炉 灶, 重开世 界。8,男儿自立,必须有倔强之气。9,困心横虑,正是磨练英雄时。10, 功不独居,过不推诿 . ——曾国藩

9、 观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。 ——曾国藩

10、 一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。 ——曾国藩

11、 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。 ——曾国藩

12、 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。 ——曾国藩

13、 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。 ——曾国藩

14、 与多疑人共事,事必不成。 与好利人共事,己必受累。 ——曾国藩

15、 人生莫惧少时贫。 ——曾国藩

16、 看一个家族的兴败,看三个地方第一,子孙睡到几点,如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来,那代表这个家族会慢慢懈怠下来;第二,看子孙有没有做家务,因 为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈 子;第 三,看 后代子孙有没有在读圣贤的经典,“人不学,不知义,不知道”。 ——曾国藩

17、 太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。 ——曾国藩

18、 家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

19、 ①久利之事勿为,众争之地勿往; ②勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大 恩; ③ 说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌 人之长; ④利可共而不可独,谋可寡而不可众; ⑤天下古今之庸人,皆以一惰字致败 ,天 下古今 之才人,皆以一傲字致败; ⑥凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋 居半,天意居半。 ——曾国藩

20、 不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。 ——曾国藩

21、 知足天地宽,贪得宇宙隘。 ——曾国藩 《曾文正公家训》

22、 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。 ——曾国藩

23、 大处着眼,小处着手 ——曾国藩.SianDiAn

24、 "千秋邈矣独留我,百战归来再读书 ——曾国藩"

25、 慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。 ——曾国藩 《诫子书》

26、 功不独居,过不推诿! ——曾国藩

27、 胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

28、 黎明即起,醒后勿粘恋。 ——曾国藩

29、 居高位者,以知人晓事二者为职 ——曾国藩

30、 天下事当于大处著眼,小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》

31、 世间事有一半是有所激有所逼而成的。 ——曾国藩

32、 志之所向,金石为开,谁能御之? ——曾国藩

33、 古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人 之处,更宜从此加功。 ——曾国藩 《曾国 藩家书 》

34、 家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。 ——曾国藩

35、 行事不可任心,说话不可任口 ——曾国藩

36、 人生莫惧少年贫。 ——曾国藩

37、 千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。 ——曾国藩

38、 人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。 ——曾国藩

39、 君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

40、 大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心 ——曾国藩

41、 以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。 ——曾国藩

42、 凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。 ——曾国藩

43、 盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

44、 勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败! ——曾国藩 《曾国藩家书》

45、 治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。 ——曾国藩

46、 用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎 ——曾国藩

47、 天道忌巧,谦退不争,不伎不求。 ——曾国藩

48、 将来不迎,当下不杂,过往不念。 ——曾国藩 《战天京》

49、 受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。 ——曾国藩

50、 集众人之私,成天下之公。 ——曾国藩